Discussion Utilisateur:Pedro Lassouras

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Sommaire

[modifier] Analyse automatique de vos créations (V1)

Bonjour.

Je suis Escalabot, un robot dressé par Escaladix. Je fais l'analyse quotidienne de tous les articles créés deux jours plus tôt afin de détecter les articles sans catégories, en impasse et/ou orphelins.

Les liens internes permettent de passer d'un article à l'autre. Un article en impasse est un article qui ne contient aucun lien interne et un article orphelin est un article vers lequel aucun article encyclopédique, donc hors portail, catégorie, etc., ne pointe. Pour plus de détails sur les liens internes, vous pouvez consulter cette page.

Les catégories permettent une classification cohérente des articles et sont un des points forts de Wikipédia. Pour plus de détails sur les catégories, vous pouvez consulter cette page.

Ajouter des liens ou des catégories n'est pas obligatoire, bien sûr, mais cela augmente fortement l'accessibilité à votre article et donc ses chances d'être lu par d'autres internautes d'une part et d'être amélioré par d'autres contributeurs d'autre part.

Pour tout renseignement, n'hésitez pas à passer voir mon dresseur. De même, si vous constatez que mon analyse est erronée, merci de le lui indiquer.

Si vous ne souhaitez plus recevoir mes messages, vous pouvez en faire la demande ici, néanmoins, je vous conseille de laisser ce message tel quel et, dans ce cas, j'ajouterai simplement mes prochaines analyses, à la suite les unes des autres. Escalabot 13 mai 2007 à 06:21 (CEST)

[modifier] Analyse du 11 mai 2007

  • Limitanei était
    • un article non catégorisé

[modifier] Analyse du 13 mai 2007

[modifier] Analyse du 7 février 2008

[modifier] Analyse du 5 mai 2008

[modifier] Analyse du 6 mai 2008

[modifier] Analyse du 25 mai 2008

[modifier] Bonjour

Eh bien il y a eu du ménage à ce que je vois sur la page de discussion. Bon, j'ai un peu revu la page MS[[1]]. Assez embêtant, le lien externe MS a disparu du circuit. A la place ils ont mis ça [2]. Actuellement je travaille sur des personnages du XIX° siècle. Ici, un petit texte sur un bibliophile qui découvre un livre ayant appartenu à Rousseau. Mignon, n'est-ce pas ?....[3] --Parisette 31 mai 2007 à 18:01 (CEST)

[modifier] Antiquité tardive

Bonjour, je travaille sur l'article Antiquité tardive. Je travaille à partir de livres français. Puis-je retirer le bandeau demande de traduction car personne ne s'y est attelé même si l'article allemand est de bonne qualité. Maffemonde 22 juin 2007 à 18:20 (CEST)

[modifier] Antiquité tardive bis

L'article Antiquité tardive auquel vous avez contribué est proposé comme article de qualité. Votre avis est le bienvenu sur la page de vote .[4]. Maffemonde 4 septembre 2007 à 09:34 (CEST)

[modifier] Diderot

Bonjour, je trouve que la présence du bandeau " compléter" que vous avez placé en tête de l'article Diderot dévalorise l'article indépendament de son contenu. Pour parler du fonds pourquoi cette fixation sur cette introduction ? Qu'imaginez-vous en plus ? Merci.


[modifier] Grand Schisme d'Occident

J'ai pas mal amélioré l'article dernièrement mais il ne passerai pas le vote d'AdQ car plusieurs paragraphes ne sont pas sourcés et parce qu'il manque un chapitre sur le rôle de de Charles V dans la crise qui occasionne le schisme (en particulier car il se retrouve au milieu des luttes d'influences des grandes familles qui veulent placer l'un des leurs comme Pape. Si tu peux sourcer ce qui manque l'article pourra être soumis au vote (je te ferais le paragraphe sur Charles V de France qui manque). Cordialement Cyberprout 7 octobre 2007 à 11:30 (CEST).

PS si tu t'intéresse à la période, peux tu jeter un coup d'œil à Étienne Marcel, Jean le Bon et Charles le Mauvais qui sont proches des labels bon article ou AdQ mais qui nécessitent probablement d'être vu avec un œil nouveau (je les améliore progressivement car je suis en train de mener Chales V à l'AdQ). Si tu est plus intéressé par l'histoire du catholicisme, un œil nouveau est nécessaire pour la Paix de Dieu qui est aussi proche du label bon article. En tout cas merci de l'aide que tu pourra donner à la connaissance de l'occident médiéval.

Plutôt que de mettre ce passage en référence« Pour une synthèse sur le Grand Schisme, voir Jean Chélini, Histoire religieuse de l'Occident, chapitre VI, "Le temps des schismes", Hachette, 1991. » il est plus habituel de créer un chapitre bibliographie (ce que je fais tout de suite!Clin d'œil).Cyberprout 7 octobre 2007 à 14:40 (CEST)

Commence par étoffer la partie sur le grand schisme (tu as carte blanche), on verra ensuite si c'est nécéssaire de réduire la passage sur les papes d'Avignon. Mais à mon avis c'est parfaitement nécéssaire d'en parler car c'est directement à l'origine du schisme. L'article n'est pas enorme il n'y apas de nécéssité à faire des coupes franches. Cordialement.Cyberprout 11 octobre 2007 à 20:21 (CEST)

  Méfies toi, j'ai rajouté quelques précisions sur les intrigues des cardinaux français au moment du schisme, ne les efface pas en remettant ta nouvelle version. cordialement Cyberprout 19 octobre 2007 à 12:09 (CEST)

Tes améliorations sont excellentes, le niveau de l'article est en train d'exploser. Il manque encore un peu de corps en milieu d'article (comment a évolué le schisme, comment a évolué la position du saint empire...) , mais bravo! Il faudra que l'on se mette d'accord sur le processus de labelisation. D'expérience il vaut mieux agir en deux temps: d'abord le proposer en bon article, même s'il vaut beaucoup mieux car celà permet de repérer les failles et de présenter ensuite un article infaillible à l'AdQ. Ceux qui ont déjà voté bon article (et en général réclamé son passage en AdQ) votent massivement pour l'AdQ et les habituels mauvais coucheurs sont noyés sous les votes positifs et n'osent plus trop polémiquer. j'ai utilisé cette tactique pour arc long anglais avec un bon succès et je suis en train de la remettre en application pour Étienne Marcel et Paix de Dieu.Clin d'œilCyberprout 23 octobre 2007 à 18:28 (CEST)

J'ai rajouté un paragraphe sur les croisades en Flandres, mais il y a eu d'autres conflits du au schisme, en particulier les Visconti ont essayé de mettre la main sur l'Italie avec l'aide de louis d'Anjou puis Louis d'Orléans. As tu des informations la dessus?Cyberprout 4 novembre 2007 à 19:27 (CET)

Salut j'ai finalisé les chapitres sur les guerres en Italie dues au schisme et au tentatives de soustraction d'obédience. Je crois que l'article est à présent complet et qu'on peut lancer une procédure de BA pour qu'il soit relu et que nous detections ce qui manque encore éventuellement pour en fairee un AdQ. Qu'en penses tu? Amicalement Cyberprout (d) 21 décembre 2007 à 02:16 (CET)

J'ai amélioré les choses, mais il y a encore des points à préciser et je bloque un peu (d'autant que je manque de références bibliographiques). Roucas me dit que le passage sur les guerres en Italie n'est pas clair et qu'il faut le reformuler (il manque probablement des choses sur Jean Galleas Visconti et sur Louis d'Orléans). Qu'en penses tu? D'autre part on est visiblement léger sur ce qui se passe dans le saint Empire. En quoi Venceslas est il trop conciliant avec l'antipape? Pourquoi Sigismond se résout il à mettre fin au schisme? Est ce que les Hussites provoquent trop de désordre? y a t-il une autre cause? Enfin la partie Bibliographie est visiblement un peu légère, y a t il des références à citer? Cordialement. Cyberprout (d) 27 décembre 2007 à 14:09 (CET)

Je vois que tu as ce qu'il faut point de vue références pour bétonner l'article qui a déjà une forme proche de sa forme définitive bien qu'il demande à être encore affiné (mais ça commence à prendre bonne tournure). Pour les illustrations on en à presque trop: si tu trouve que celle de jean Galeazzo Visconti est de trop n'hésite pas à la retirer. De la même manière Image:Spinello Aretino, Siena, palazzo pubblico 1.JPG est floue. Enfin il semble plus judicieux de mettre la carte du schisme dans le paragraphe ou l'Europe se divise, mais dans ce cas que mettre comme illustration pour l'introduction? Cyberprout (d) 27 décembre 2007 à 15:52 (CET) Effectivement ton illustration de Jean Galleazo Visconti est bien meilleure et en plus elle est contemporaine. J'ai trouvé une image du grand Schisme qui me semble parfaite pour l'intro. Cyberprout (d) 27 décembre 2007 à 17:09 (CET)

[modifier] Barberousse

Merci beaucoup pour les lauriers, ça fait franchement plaisir. Je suis effectivement preneur d'une petite wikification de l'article, car je ne suis pas spécialiste de la période.
Sinon, es-tu favorable à ce que j'insère la traduction dans la page fr en écrasant l'existant (cad pas grand chose)? Image:Bullet green.pngMarceal bla bla


[modifier] Projet:Modèle

Salut, j'ai vu passer ta demande à un modéliste. Pour plus de détails, consulte la page Projet:Modèle/Demandes. Merci et au plaisir, Antaya @ - 4 novembre 2007 à 21:05 (CET)

[modifier] Étienne Marcel

Nous avons encore amélioré l'article et nous le proposons pour l'AdQ. CordialementCyberprout 6 novembre 2007 à 18:18 (CET)

Tu as oublié de signer ton vote Clin d'œil. pour les images j'ai réjouté les images du XIXe à la demande d'un votant lors de la procédure de BA. Dans l'idéal il aurai fallu toute les mettre dans la partie Étienne Marcel à travers les ages. mais je n'avais pas de portrait à mettre dans l'intro. Par contre j'ai bien indiqué qu'il s'agissait d'illustrations du XIXe. Cordialement. Cyberprout 8 novembre 2007 à 11:29 (CET)

[modifier] Déplacement page personnelle

Salut, je suis tombé par hasard sur ton brouillon du grand schisme d'Orient, et je l'ai réintégré dans ton espace personnel ici : Utilisateur:Pedro Lassouras/brouillon, car il était auparavant sur Utilisateur:Pedro Lassouras brouillon, ce qui est une page utilisateur :-D Bonne continuation ! — PurpleHz, le 27 novembre 2007 à 19:05 (CET)

[modifier] Traduction Domus dei Coiedii

Avé ! je viens faire cette traduction que vous aviez demandé en mai 07. Votre relecture de Domus des Coiedii sera bienvenue. Cordialement Ursus (d) 5 décembre 2007 à 11:37 (CET) du projet Rome antique

[modifier] Bonne année !

Je te souhaite une bonne année et plein de bonnes contributions. Image:Kikoogay.png-MugMaster d 1 janvier 2008 à 13:37 CET

[modifier] Image du palais public floue

Atelier graphique

Une ou plusieurs de vos demandes concernant une image ou une carte que vous avez soumises à l'Atelier graphique ont été traitées avec succès. Vous êtes invité à consulter la page concernée afin de valider ou non les modifications effectuées par le Wikigraphiste chargé de votre demande.
One or more of your requests concerning an image or a map you submitted to the Atelier graphique have been successfuly processed. You are invited to see the concerned page to validate or not the modifications made.

karta24 (d) 3 janvier 2008 à 11:53 (CET)

[modifier] Mur pour le BA

Bonjour, amha, l'article Grand schisme est prete pour le circuit BA/ADQ.--Roucas (d) 5 janvier 2008 à 14:32 (CET)

Je suis d'accord avec Roucas. Je vais rajouter Ici et la un sourçage croisé avec les papes d'avignon de jean Favier et je suis en train de faire une carte du Schisme après 1309. Mais on peut lancer la procédure avant car l'article est largement au dessus des critères de BA (pour moi cette procédure sert surtout à ce que l'article soit relu et qu'on puisse connaitre tous les points à améliorer avant la procédure d'AdQ). Sinon , du fait de toutes les info et sources que nous avons glanées nous devrions pouvoir améliorer l'article Papauté d'Avignon, qu'en penses tu? Cyberprout (d) 12 janvier 2008 à 18:05 (CET)

Ok, on est tous d'accord, je lance l'affaire. Cyberprout (d) 13 janvier 2008 à 00:50 (CET)

Ok, l'article est BA avec un vote unanime. Lance t-on la procédure d'AdQ ou laisse on murir l'article quelques temps?Cyberprout (d) 28 janvier 2008 à 17:45 (CET)

On peut effectivement bosser des articles parallèles comme papauté d'Avignon, guelfes et gibelins ou guerre des Huit saints ce qui nous élargira la pensée et nous permettra d'augmenter la profondeur de l'article.Cyberprout (d) 29 janvier 2008 à 09:01 (CET)

J'ai de quoi sourcer: les papes d'Avignons de Jean Favier. Je te suis sur les travaux sur les 3 articles, si tu commence par les huits saints, je relis derrière toi et rajoutes des sources au fur et à mesure. Cyberprout (d) 29 janvier 2008 à 18:37 (CET)

[modifier] XVIIIe siècle

Bonjour. Désolé de te répondre tardivement. En fait, je participe à un projet de développement de la chronologie de la musique classique et non spécifiquement sur le XVIIIe siècle. Je vois que tu as l'ambtion de developper l'histoire de cette période. Beaucoup d'article y sont liés et je pense que tu vas t'appuyer sur des renvois. Sans être spécialiste, je m'interresse à l'histoire. Je ne sais pas si je peux t'aider sur les articles principaux (il s'agit de synthèse ce qui rend plus ardu une rédaction collective) mais si tu estimes avoir besoin d'aide sur les articles annexes tu peux me solliciter sur tel ou tel thème en particuler (dans la mesure où mes sources me le permettent. Cordialement. --Priper (d) 8 janvier 2008 à 22:59 (CET)

[modifier] Sur une phrase d'intro du Grand Schisme

Bonjour Je t'écris suite à une réflexion du DocteurCosmos concernant une des phrases de l'introduction sur la page de vote de l'article. Je crois que tu en es l'auteur.

“ Elle trouve son origine dans l'affrontement de deux personnalités extrêmement fortes qui cherchent à affirmer la primauté absolue de leur pouvoir, le roi de France Philippe le Bel et le pape Boniface VIII et son prétexte dans leurs luttes et celles de leurs alliés pour le contrôle de l'Italie. ”

Après réflexion, je ne suis pas certain que la phrase aie sa place en introduction. Il est certain que le Schisme découle d'un affrontement entre deux systèmes curiaux et deux traditions de gestion pontificale opposée (l'une avignonnaise - l'autre romaine), et que ce conflit se trouve compliqué par la géopolitique du temps. Mais, ahma, il me semble moins évident que l'on puisse lui trouver une origine dans la grande crise gallicane du premier XIIIe siècle. Il pourrait être utile soit de préciser cette phrase, soit de la remanier. Pedro Lassouras (d), toujours volontaire pour de fructueuses collaborations.

Non , je n'en suis pas à l'origine. Et je suis d'accord qu'elle n'est pas en phase avec le reste de l'article. Il faut reformuler l'intro. L'idée est plutôt que l'on se trouve dans une phase de mutation ou des états souverains naissent en Europe. Ils affirment leurs indépendance vis à vis de Rome, que Philippe le Bel et Boniface VIII soient des esprits forts n'est qu'un épiphénomène: L'église n'a plus les moyens culturels d'assujétir les rois comme en l'an mil. Cordialement Cyberprout (d) 16 janvier 2008 à 17:30 (CET)
pas d'accord avec cette position. Je crois qu'ici on a certes affaire à une mutation sociétale mais surtout à l'affrontement du Roi de France Philippe le Bel et de ses successeurs avec le Pape. C'est une affaire avant tout française, comme la querelle des investitures est avant tout germanique. Je pense que vous minorez bien trop l'aspect politique fondamental et l'affrontement des deux puissances et de leurs alliés pour le contrôle des ressources (bénéfices écclésiastiques et territoires italiens) et l'exercice du pouvoir sur la société. Le roi de France est l'acteur principal de cette crise avec le Pape, les autres suivent le mouvement en fonction de leurs intérêts. Voila pourquoi une phrase la dessus me parait importante. Quant à la rédaction, bien sur, on peut en discuter. --Roucas (d) 16 janvier 2008 à 17:53 (CET)
Merci de ton écoute. La rédaction de cette phrase est tout-à-fait critiquable mais il me semble que l'idée est importante. Bien à toi et à bientôt sur d'autres articles. En tous cas encore une fois, bravo pour ce que tu as fait, cet article ira à l'ADQ, sans nul doute. --Roucas (d) 17 janvier 2008 à 22:50 (CET)

[modifier] Mosaïque chrétienne MN de Carthage

Bonsoir Désolé mais je ne dispose de guère d'informations sur la mosaïque. Au vu du style, il me semble qu'il est possible de la dater des Ve voire VIe siècle de notre ère. J'en profite pour te féliciter, ton travail est très intéressant et c'est un plaisir de voir l'article prendre davantage forme. Je dispose de nombreuses autres photos de mosaïques ou de sites qui peuvent en illustrer certaines parties. Bon courage pradigue 16 janvier 2008 à 19:28 (CET) (User talk:Pradigue)

[modifier] Histoire de l'Italie et Italie

Bonjour, j'ai vu que tu étais intervenu sur l'article histoire de l'Italie, je voudrais savoir ce que tu penses d'avoir deux articles qui parlent de l'histoire de l'Italie (même s'il s'agit d'une rubrique de l'article Italie) qui ont presque la même taille mais présentés différemment.
Moi, je pense qu'il ne faudrait qu'un seul article, dans l'article Italie et qui serait la synthèse des deux articles (le découpage de l'article histoire de l'Italie me parait très bien structuré) .
J'essaie depuis quelques jours de comprendre l'arborescence des articles, en me disant si je recherche l'histoire de l'Italie, je vais voir Italie, j'ai un premier descriptif qui me renvoie sur un second (histoire de l'Italie) pas plus détaillé, les deux faisant références aux mêmes articles détaillés mais qui dans certains cas pas ne sont pas uniques (j'envisage la fusion de Royaume d'Italie (1861-1946) et Histoire de l'Italie de l'unification à la Première Guerre mondiale) d'autre part risorgimento décrit de manière assez détaillé l'expédition des Mille alors qu'il y a déjà un article détaillé. Aussi je ne trouve pas cette arborescence très cohérente et même c'est un peu le foutoir. Ton avis merci Clin d'œil Pramzan (discuter) 20 janvier 2008 à 20:55 (CET)

bonjour, es tu allé voir la suite des discussions sur ce sujet [5] ton point de vue serait bienvenu Pramzan (discuter) 3 février 2008 à 20:36 (CET)

[modifier] signature

Bonjour. Vous n'avez pas signé votre avis sur la proposition AdQ Saint François de sales. De fait, votre avis ne peut être pris en compte. Si vous voulez qu'il le soit, merci de revenir sur la page idoine et de signer votre opinion. cordialement. Maffemonde (d) 23 janvier 2008 à 16:01 (CET)

[modifier] Italie médiévale

Bonjour,
Tu as mis un bandeau À sourcer sur Italie médiévale. L'article qui existe actuellement provient d'une traduction des articles WP:en et WP:it. À mon avis, ça ne sert pas à grand chose d'apposer ce bandeau car je pense qu'il faut avoir une réflexion globale sur l'Histoire de l'Italie dont Italie médiévale fait partie (ce qui est tenté dans le cadre Projet Italie. Indépendamment d'état actuel de l'article, ma source serait le bouquin de Jean-Pierre Delumeau et Isabelle Heullant-Donat, L'Italie au Moyen Âge, Ve - XVe siècle. jpm2112 Discuter ici 24 janvier 2008 à 11:55 (CET)

[modifier] feu sur les Lumières

Bonjour Pedro Laroussas. J'ai regardé ta demande d'intervention sur l'article sur les Lumières. Je ne sais pas s'il y a vraiment un feu. Le contributeur Inside a l'airun peu particulier. On verra s'il intervient à nouveau. Mais le mieux est de continuer à améliorer et à sourcer l'articleHadrien (causer) 29 janvier 2008 à 18:09 (CET)

[modifier] Pétrarque

Bonjour Pedro Laroussas.

En fonction des indications du bandeau, j'ai restructuré et développé la page sur le poète vauclusien. Sa première rédaction contenait une inadmissible erreur sur le début du Grand Schisme d'Occident et fort peu d'indications sur Pétrarque et sa vie dans le Comtat Venaissin. J'ai cité un maximum de sources, augmenté la bibliographie et créé de nouveaux liens. Ai-je bien fait ? JPS68 (d) 4 février 2008 à 11:51 (CET)

[modifier] Afrique romaine

Bonjour, l'article avance bien. Comme il a un bandeau "éditeur travaille ..", je préviens que je pense remplacer le paragraphe sur la IIIe légion, par un paragraphe plus développé sur "Le système défensif romain", avec progression des limes successifs et des voies romaines, mention du Fossatum, et bien sur IIIE légion. Comme je rédige assez lentement, je pense avoir ce § d'ici la semaine prochaine et le placer d'un coup, comme j'avais fait pour § "De l'Afrique romaine au Maghreb". Autre détail, pour les publications, mettons l'indication du code ISBN chaque fois qu'on peut, je me suis déjà fait allumé sur ce point lors de précédentes candidatures AdQ. Cordialement Ursus (d) 5 février 2008 à 11:27 (CET)

Bravo, juste une question, c'est exprès que tu as écrit "culte impériale" au lieu d'impérial à la fin du paragraphe "cultes et pratiques rituelles" ? --Rosier (d) 5 février 2008 à 23:16 (CET)

  • Tu posais la question "est-ce qu'il ne serait pas utile de déplacer les remarques sur la Cyrénaïque et l’Égypte en note de bas de page, avec la description de Solin par exemple, et de préciser les limites géographiques de l'Afrique romaine - du golfe de la Grande Syrte à la côte atlantique - en introduction ? " Je pense qu'il vaut mieux ne pas redescendre la définition de périmètre, qui a été plusieurs fois relue et retouchée par d'autres contributeurs, pour la mettre avec la citation de Solin, car Solin inclut l'Egypte, ce qui va à l'encontre de ce que nous délimitons. D'autre part, je me demande si l'on peut dire qu'on part de la grande Syrte, car elle est dans la zone hellenique (c'est à l'ouest de l'autel des Phillènes). On part plutôt de la petite Syrte, à l'ouest des oued Zemzem et d'un autre dont le nom me sort de la mémoire. A+ Ursus (d) 7 février 2008 à 17:04 (CET)
Pareil (a peu près :-)) l'intro c'est bien déjà améliorée et je pense que mettre la remarque en note nuit un peu à sa visibilité ... (et bravo pour cet article) Bouette ^_^ 7 février 2008 à 20:34 (CET)

[modifier] Pétrarque bis

Bonsoir !

Merci pour Pétrarque dont la nouvelle version semble t'avoir convenu. Question toute bête au prof d'Histoire et de Géographie : que faire lorsqu'un maniaque de l'orthographe intervient systématiquement pour transformer sur mes contributions en Avignon (État pontifical) en à Avignon (cité papale) à part signaler la différence dans ma page d'utilisateur ?

Pour la Guerre des Huit Saints ne serait-il pas judicieux de la placer aussi en Catégorie Papauté d'Avignon ? Très amicalement JPS68 (d) 7 février 2008 à 02:35 (CET)

[modifier] Mont Ventoux

Salut,
Lors de ton vote, tu n'as pas signé (je crois même que tu as décalé la signature d'un autre contributeur [6]), j'ai remis cela en place mais si tu pouvais vérifier et compléter. Antonov14 (d) 7 février 2008 à 09:41 (CET)

[modifier] Histoire du christianisme

Suite à votre petit passage ce jour sur cet article : puis-je avoir votre avis sur le type de plan proposé en page de discussion ? Compliments, Mogador ✉ 9 février 2008 à 18:53 (CET) (mon mail est accessible, le cas échéant)

[modifier] note bas de page

suite à ta question sur ma page de discussion Re-Bonjour Lucas thierry je voulais savoir ce que, dans ta remarques sur la page de vote Afrique romaine, tu appelles les « sous-pages de notes ». Peux- tu m'éclairer ? je tiens à retirer ma remarque (je l'ai rayé sur la page de vote). En effet pour une raison que j'ignore lorsque j'ai lu l'article pour la première fois les notes en bas de page n'apparaissaient pas. Fausse manip de ma part? bug informatique? En tout cas vu l'ampleur des notes et sources ce commentaire était inutile Thierry Lucas (d) 10 février 2008 à 10:21 (CET)

[modifier] Bonne continuation

Je vois que tu quitte WP. C'est dommage car tu était un contributeur de grande qualité. En tout cas j'ai eu beaucoup de plaisir à travailler avec toi sur le grand Schisme et ton aide va me manquer pour la papauté d'Avignon. En tout cas bonne continuation. Amicalement Cyberprout (d) 13 février 2008 à 22:27 (CET)

[modifier] Port-Royal-des-Champs

Merci de ton vote pour Port-Royal-des-Champs. Il est maintenant AdQ. Tout cela est bien motivant pour continuer sur cette lancée ! Sourire Cordialement, --Serein [blabla] 4 mars 2008 à 19:03 (CET)

Je n'avais pas pu que tu étais parti de WP. Si jamais tu repasses par là, n'hésite pas à revoir ton jugement et à recommencer tout doucement. On voit trop souvent ce qui ne va pas, et pas assez ce qui fonctionne. Très cordialement, --Serein [blabla] 6 mars 2008 à 14:12 (CET)

[modifier] Chambéry

L'article Chambéry est désormais un article AdQ, je te remercis pour ton vote en faveur de cet article. amicalement--Wikialine (d) 8 mars 2008 à 11:57 (CET)


[modifier] Salut

Je vois que tu as demandé la traduction d'Otton III, je te soutiens: c'est un très bon article. En ce moment il y a beaucoup d'excellent boulot fait autour de l'an mil: jettes un œil à Hugues Capet, Robert le Pieux, Motte castrale, Paix de Dieu, Henri IV du Saint-Empire, Lutte du sacerdoce et de l'Empire, Querelle des investitures(on a récupéré des médiévistes de très bon niveau)... Ça prends vraiment forme! En tous cas tu est le bienvenu si tu souhaite de nouveau contribuer car tu as vraiment fait du bon boulot. Cordialement Cyberprout (d) 7 avril 2008 à 09:55 (CEST)

+1 Cela fait plaisir de voir à nouveau ton nom sur WP. A bienttôt sur des articles.--Roucas (d) 21 avril 2008 à 10:04 (CEST)
tu as raison de te ménager car il faut des nerfs d'acier sur WP ou vraiment une zenitude accomplie. Toujours prêt à aider sur un projet collectif... surement a bientôt. --Roucas (d) 23 avril 2008 à 23:12 (CEST)

[modifier] Ports puniques de Carthage

Bonjour,
La remarque que tu as laissé concernant ce vote n'était pas signée, ce qui est quelque peu désagréable quand on doit fouiller pour deviner qui a dit quoi. Concernant ta remarque elle-même, pourrais-tu être plus précis quant aux passages concernés ? Moumou82 [message] 19 avril 2008 à 15:39 (CEST)

Bonjour Tu n'as pas relu l'article, de nombreux rectificatifs apportés hier rendent invalides certaines de tes remarques. Cordialement pradigue 20 avril 2008 à 11:23 (CEST) d

Bonjour Merci de ton vote, et je voulais te dire que j'étais heureux de te revoir sur le projet, ton travail sur Afrique romaine m'ayant marqué. Cordialement à toi pradigue 21 avril 2008 à 16:48 (CEST)

[modifier] Siècle des Lumières

Bonjour,

pourquoi mets-tu un bandeau de semi-protection sur cet article ? Si un administrateur ne met pas en place la protection, ça ne va pas servir à grand chose... Clin d'œil Je veux bien te le faire, mais il faudrait expliquer pourquoi. La lecture de l'historique n'est pas si terrible que ça. Enfin, comme tu veux, tu peux me le demander si tu veux. Cordialement, --Serein [blabla] 22 avril 2008 à 22:46 (CEST)

Au vu de tes arguments, je ne pense pas vraiment que ça soit utile. Il y a quand même trop peu de vandalismes. Et empêcher une IP de contribuer efficacement est un souci pour l'accessibiblité de WP. Pour info, je viens de mettre plus de 7000 octets de texte à convulsionnaires de Saint-Médard, en oubliant de me logguer. Imagine s'il était protégé ! Clin d'œil. J'ai enlevé le bandeau, je mets l'article dans ma liste de suivi et le protègerai si je vois qu'il y a trop de vandalismes. Quant à toi, si ça t'amuse, je t'invite à aller lire jansénisme que je propose en AdQ, à la suite de Port-Royal-des-Champs. Ça me ferait plaisir d'avoir des avis d'historiens professionnels. Cordialement, --Serein [blabla] 22 avril 2008 à 22:59 (CEST)
Merci pour les convulsionnaires ! Je vois que tu connais le sujet... j'ai le bouquin de Dale Van Kley sur les origines religieuses de la Révolution. Je vais allez effectivement voir ce qu'il en est, mais je vais aussi essayer de ne pas exporter leurs sanglantes querelles sur WP Clin d'œil. Cordialement, --Serein [blabla] 22 avril 2008 à 23:17 (CEST)
Pas de soucis pour t'aider sur le siècle des Lumières plus tard. Là je termine sur mes jansénistes pour le Wikiconcours, mais j'ai bien envie de faire un peu autre chose que du jansénisme après. J'ai juste un souci avec le portail France des Lumières : j'ai du mal à lister, par exemple, les articles liés au jansénisme convulsionnaire dedans, parce que l'analogie avec les Lumières me paraît un peu acrobatique. Et je ne parle pas de tout un tas d'articles politiques qui n'ont pas grand chose à voir avec les Lumières. J'aurais bien aimé que le XVIIIe siècle n'ait pas été restreint aux Lumières... mais je crois qu'il va me falloir me résigner. Sinon, je ne vois pas trop de quoi parlerait la section "Ferveurs nouvelles". S'agit-il des modes ésotérico-scientifiques (magnétisme, etc...), de la vie religieuse, des grands emballements rationnels (physiocratie) ? Il faudra m'aider un peu à préciser tout ça. Après tout, normalement je suis dix-neuviémiste, moi, pas du tout moderniste, même si je ne fais que ça sur WP Clin d'œil.
PS : j'ai répondu à ta remarque sur la proposition d'AdQ de Jansénisme, si tu as le temps d'aller y jeter un œil, ça m'aiderait (je rame un peu sur cet article, c'est vraiment dur d'en faire un truc lisible)
Cordialement, --Serein [blabla] 23 avril 2008 à 22:01 (CEST)

[modifier] Mathieu-François Pidansat de Mairobert

Merci d'avoir amélioré cette notice : il était depuis quelques temps dans ma liste de trucs à faire. Si tu souhaites poursuivre, je participerais ; c'est quand même l'un des auteurs les plus lus du XVIIIe siècle Clin d'œil --Nicod (d) 24 avril 2008 à 00:02 (CEST)


[modifier] Otton III du Saint-Empire

La traduction avance bien, il va falloir que nous relisions l'article et que nous le contre-sourcions pour en assurer la qualité. Cyberprout (d) 28 avril 2008 à 07:26 (CEST)

je veux dire qu'il faut confronter l'article à nos sources française ce qui va nous permettre de confirmer les sources allemandes et d'améliorer des points de manière à ce que l'article soit irréprochable (en plus les normes françaises d'AdQ sont plus sévère concernant le sourçage que les normes allemandes. Cordialement Cyberprout (d) 28 avril 2008 à 20:35 (CEST)

je te fait suivre la discution que je vient d'avoir avec le traducteur: on va le laisser traduire l'article et on le remaniera après:

Je te remerçie d'avoir pris en charge la traduction de l'article allemand. Nous sommes plusieurs médiévistes qui travaillons actuellement sur l'an mil, à pouvoir relire ta traduction et améliorer le sourçage pour le mettre aux normes de WP francophone. Comment préfère tu que nous procédions? Veux tu que nous intervenions au fur et à mesure ou préfères tu que nous attendions que ta traduction soit finie? Cordialement Cyberprout (d) 28 avril 2008 à 21:01 (CEST)

Je vais essayer de finir rapidement ce travail pour vous laisser la main au plus vite. Sinon, je travaille plutôt en soirée à la traduction : vous pouvez modifier/augmenter l'article entre 22h30 chaque soir et 18h00 le lendemain. J'espère avoir fini vendredi, peut-être avant, ça dépend de l'energie que me laissera mon travail cette semaine!--Verbex (d) 28 avril 2008 à 21:11 (CEST)
Ok, je fait suivre aux autres pour que nous essayons de ne pas interférer avec ton travail! Cyberprout (d) 28 avril 2008 à 21:17 (CEST)


Ça y est! l'article est traduit, à nous de le mettre aux normes AdQ françaises. Je préconise que ce faisant nous le mettions au présent, ce qui donne un style plus direct, plus encyclopédique. Cordialement Cyberprout (d) 1 mai 2008 à 07:27 (CEST)

[modifier] Site archéologique de Carthage

Bonjour Ton message fait le plus grand plaisir : Tu as complètement raison, l'image de Cyprien n'était pas très appropriée. J'ai placé une photo perso (celle des 4 évangélistes du MNC). Celle-ci étant déjà utilisée dans Afrique romaine, je vais essayer de voir si j'en ai une autre dans mes archives. Parallèlement à l'article nous avons fait le tri dans les photos sur Carthage sur Commons. Encore merci, Cordialement pradigue 1 mai 2008 à 13:51 (CEST)

[modifier] Afrique romaine

J'avais été bluffée en jetant un coup d'oeil à l'article sur l'Afrique romaine, parce que je le trouve très complet. Mais j'avoue ne pas encore avoir regardé dans le détail. Je vais faire ça ce week-end et je laisserai des indications sur la page de discussion de l'article. Cordialement --Sandrine Crouzet (d) 1 mai 2008 à 18:17 (CEST)

[modifier] Sartine (s ?)

Cher Pedro,

Bravo pour ce bel article. À sa lecture, je me suis néanmoins demandé s'il ne fallait pas plutôt orthographier Sartines avec une S finale ? Qu'en pensez-vous ?

Cordialement,

Jaucourt (d), Tridi, 13 Floréal, An 216 à 07:31 (CEST)

Merci. Votre éclaircissement m'a été utile ici. Jaucourt (d), Décadi, 10 Prairial, An 216 à 10:13 (CEST)

[modifier] Ordre cistercien

Je profite de ta réflexion sur la page de vote de l'article Cîteaux pour savoir si tu étais volontaire pour une refonte de l'article Ordre cistercien ? Tiens moi au courant... Pedro Lassouras (d) 2 mai 2008 à 18:57 (CEST)

Je vais partir en vacances et ne serait pas disponible pendant 15 jours. Je suis évidement partant pour participer à la refonte de l'ordre cistercien qui est importantissime dans l'histoire de l'occident médiéval. J'ai déjà commencé une partie sur les amélioration techniques dues aux cisterciens que je terminerait dans 15 jours. Il faut aussi faire une partie sur leurs philosophie (aspiration à la pauvreté et à un retours au désert...) et ses implications sur leur mode de vie. Une autre sur leur influence politique (soutient aux croisade et à la création des ordres combatants...). A mon avis il faut mettre sur le coup l'équipe du projet templiers qui devrait être précieuse au moins pour cette partie. Cordialement Cyberprout (d) 3 mai 2008 à 09:56 (CEST).
pas de chance, je suis dans les trois semaines qui viennent absent quasi en continu. difficile de promettre mais cela me semble un excellent sujet à reprendre. Donc, dès que je retyrouve un peu de temps, je t'aide. Bien à toi. --Roucas (d) 4 mai 2008 à 18:56 (CEST)

[modifier] Grand Schisme d'Occident (bis)

Bonjour Pedro Lassouras

J’avais signalé à Cyberprout une grossière erreur dans « Papauté d’Avignon ». Il n’y a aucun pape d’Avignon originaire du Comté de Provence comme cela est affirmé. Réponse : Oula ! Attendre 6 mois et aller voir le « Grand Schisme d’Occident». C’est ce que j’ai fait.

Je viens de parcourir, lire et relire cette page, article d’une grande qualité et précision historique. Cyberprout étant en vacances et toi ayant fini ton break, je me permets de te communiquer mes impressions certaines formulations, affirmations ou allégations étant, à mon avis, à vérifier.

Voici quelques pistes :

Clément V se fait couronner à Lyon, terre d’Empire. Mais Philippe le Bel, qui a déjà refusé le sacre à Vienne, impose les faubourgs de Lyon qui appartiennent à la France.

En 1309, ce pape s’installe d’abord à Avignon effectivement dans le couvent des dominicains. L’État d’Avignon, ex marquisat de Provence, appartient alors à Charles II d’Anjou, roi de Naples (dit royaume de Sicile) et comte de Provence. Clément V n’est donc pas chez lui. Il va s’installer avec ses cardinaux et la Curie dans le Comtat Venaissin qui appartient à la papauté avec des résidences successives à Malaucène, Monteux ou Carpentras. Ce n’est que lors du règne de Jeanne, son arrière-petite-fille, que Clément VI acheta Avignon en 1348.

Pour la ligue contre les Visconti, Grégoire XI prêche la croisade et choisi comme chef Amédée VI de Savoie. Le Comte Vert va traîner des pieds pour attaquer les Visconti qui, par son épouse, lui sont apparentés. Il est beaucoup plus intéressé par la reconquête des fiefs piémontais de la reine Jeanne, son alliée dans la Ligue.

Le pape envoie en Piémont ses parents Raymond de Turenne, Guy de Pesteils et Nicolas Roger de Beaufort, au-delà du Pô, Gantonnet d’Abzac, neveu de l’archevêque de Nicosie., puis il leur adjoint Hugues de la Roche, ancien maréchal pontifical, oncle de Raymond de Turenne, et quelques membres de la Curie dont Jean de Sienne, porteur du sceau pontifical.

Toute cette période est décrite dans deux études qui reprennent, à fort juste propos, la thèse de Guillaume Mollat mettant dos à dos les théories ultramontaines sur les atermoiements pontificaux responsables de la lenteur du retour et d’une certaine école française expliquant qui « va piano va sano ». Il s’agit de :

  • Arveno Sala, « La cospirazione antiviscontea in Bergamo del 1373 », Rivista del Centro Studia et Ricerche Archivio Bergamasco, 1983.
  • B. Galland, « Le rôle du comte de Savoie dans la ligue de Grégoire XI contre les Visconti (1372-1375) », Mélanges de l’École Française de Rome, Vol. 105, n° 105-2, 1993.

Florence est théoriquement partie prenante de la Ligue mais y participe à peine financièrement. Et la cité toscane ne va pas se révolter contre la «nouvelle captivité de Babylone » mais tout simplement contre l’annonce du retour de la papauté à Rome qui ne lui convient pas du tout financièrement. De plus l’abbé de Marmoutier, le légat pontifical Audroin de la Roche, avait commis la faute politique de refuser l’achat de blé dont avaient besoin les Florentins.

Quant à Catherine de Sienne, elle ne joue aucun rôle majeur dans la décision de Grégoire XI de revenir à Rome. En effet, on sait que par deux fois le pape annonça publiquement son intention. La première se fit, en consistoire, le 9 mai 1372, la seconde lors d’un autre consistoire en février 1374. Entre temps, le pape avait décidé de privilégier la défaite militaire des Visconti, principaux chefs de file des ennemis de l’Église dans la péninsule italienne.
Elle vint il est vrai en Avignon pour supplier le pape… d’organiser une croisade contre les Infidèles. Elle repartit après avoir obtenu un immense privilège pontifical : l’octroi d’un autel portatif sur lequel la messe pouvait être célébrée là où elle se trouvait. Nous sommes bien loin de l’importance historique qu’ont donnée et que donnent toujours certains au rôle joué par la Siennoise en tant qu’initiatrice et principale responsable du retour de la papauté à Rome. Grégoire XI et son entourage se méfiaient de cette dominicaine et de son confesseur Raymond de Capoue. Ils n’étaient pas les seuls. Au même titre qu’il avait dénoncé les simagrées de la comtesse Brigitte de Suède, Jean Gerson, considéré comme le plus remarquable des docteurs de la Sorbonne, avait plus que doutes et réticences sur ses visions et ses prophéties. Mais comme certains ultramontains avaient besoin d’une intervention surnaturelle pour marrainer le retour de la papauté à Rome, on fit jouer à la moniale ce rôle de médiatrice divine.

Dès que la volonté pontificale fut connue dans les différentes Cours européennes, Florence passa à l’offensive et ce fut la « Guerre des Huit Saints », un sujet que tu connais bien.

Je ne pense pas qu’il faille de plus écrire que Grégoire XI décida de ramener le siège pontifical à Rome et de rejoindre la Curie. Celle-ci était à Avignon et n’avait qu’à suivre le pape.

La bulle de Grégoire XI, à l’article de la mort, est datée du 19 mars1378. Il décide des modalités de l’élection de son successeur. «Si notre décès arrive avant le premier jour de septembre prochain, les cardinaux qui se trouveront à Rome, sans appeler ni attendre les absents, choisiront le lieu qu’ils voudront au-dedans ou au dehors de la ville de Rome pour l’élection de notre successeur. Sans même entrer en conclave, ils pourront élire un pape qui sera reconnu comme tel sur le choix de la plus grande partie quand bien même la moindre y contredirait ».

Quant à Urbain VI, il ne se brouille pas avec une partie des cardinaux restés en Avignon mais avec ceux qui viennent de l’élire à Rome, italiens compris. L’idéal évangélique de ce pontife est à tempérer. Il suffit de relire Noël Valois décrivant les tortures qu’il infligea à ses cardinaux et la mise à mort de certains. Cf la note 26 de Bernardon de la Salle.

Lors du déclenchement du Grand Schisme, il ne faut pas laisser dans l’ombre le rôle du cardinal Jean de la Grange, qui dès son retour de légation à Florence, décida de brandir le drapeau de la contestation contre ce pape qu’il n’avait point élu.

Je n’ai pas l’impression que le pape de Rome ait recruté des compagnies de Tard-Venus. Le seul qui ait fait parti de ceux-ci est Bernardon de la Salle, mais il quitta rapidement les Urbanistes pour rejoindre les Clémentistes. Les deux autres capitaines étaient des Bretons Jean de Malestroit et Sylvestre Budes qui avaient accompagné Grégoire XI. Mais je n’ai pas encore eu le temps de rédiger leurs biographies.

Je te prie de bien vouloir m’excuser d’avoir été si long, mais le sujet reste épineux entre les thèses transalpines et cisalpines. L’historien a toujours un peu de mal à faire la part des choses.

Je te remercie de m’avoir dirigé vers Gemini, notre collaboration sur le Ventoux se passe on ne peut mieux. Si tu as un peu de temps, pourrais-tu jeter un petit coup d’œil du « Pétrarque » et me donner ton sentiment. Très amicalement. JPS68 (d) 4 mai 2008 à 16:17 (CEST)

[modifier] Cathédrale Notre-Dame de Paris

Bonjour,
pas de souci, l'article sera d'ailleurs proposé au vote à terme mais pour le moment, c'est un peu trop tôt. Clin d'œil Clicsouris [blabla] 6 mai 2008 à 19:11 (CEST)

[modifier] Corrections Grand Schisme

Bonjour Pedro,

Je viens de lire ton message et je suis tout a fait d'accord sur ta proposition. Tu me fais signe dès que tu es prêt. Entretemps, donne-moi ton sentiment sur Pétrarque, Gemini pense qu'avec quelques modifications, il serait proposable en AdQ, qu'en penses-tu ?

Ravi que mes réflexions œnophiles t'ai mis le cœur en joie ! Mais j'ai l'impression que du côté du Portail Vigne et Vin, il y a du travail à faire (Projet supprimé depuis des mois) et comme je ne crois pas depuis longtemps à la dynamique de groupe... À te lire et très amicalement JPS68 (d) 7 mai 2008 à 09:58 (CEST)

[modifier] Benoît XIII

OK, Pedro, je cherche et dès que j'ai le renseignement je te le fais parvenir. Et merci pour ton appréciation sur ce bon Saint-Martial. Amicalement JPS68 (d) 7 mai 2008 à 12:34 (CEST)

La miniature est tirée des Chroniques de Froissart, elle se trouve à la BNF, FR 2646, f° 190 v. JPS68 (d) 7 mai 2008 à 12:39 (CEST)

[modifier] Ordre cistercien

Bonjour Graoully. J'avais signalé une violation de copyright sur l'article Ordre cistercien. J'ai depuis blanchi tous les passages incriminés. Est-il possible de restaurer la dernière version de l'article ? Merci par avance. J'avoue que je ne suis pas trop familier des procédure de copyvo et encore désolé pour le dérangement. Pedro Lassouras (d) 8 mai 2008 à 11:37 (CEST)

Bonjour, bien entendu c'est ce que j'étais en train de faire. Merci pour le signalement et pour avoir blanchi les passages en copyvio. L'article est restauré maintenant. Bonne continuation, Graoully (d) 8 mai 2008 à 11:39 (CEST)

D'après ce que j'ai lu les cisterciens n'ont pas directement exploité les salines, mais ont prélevé du sel sur ce qu'elles produisaient. Je vais donc faire une partie économique distincte de la partie technologique. Bien entendu si tu as d'autres sources que les miennes elles te permettrons d'améliorer éventuellement ce que je mettrait. CordialementCyberprout (d) 13 mai 2008 à 13:34 (CEST)

J'avance assez progressivement. Il y a cependant des points qu'il va valoir développer bien plus: l'influence des cisterciens sur la culture et sa propagation. Ils ont été des moteurs pour la production de livres, ils ont créé des collèges pour abriter leurs étudiants dans les grandes villes universitaires et ils ont introduit une architecture très dépouillée mais qui préfigure le gothique (avec en particulier les arc brisés et la gestion de la lumière). Quel fut leur influence sur le chant? Il y encore du boulot, mais ça avance bien. Cordialement Cyberprout (d) 25 mai 2008 à 16:00 (CEST)

[modifier] Jansénisme AdQ

Merci pour ton vote, j'espère continuer à écrire de bons articles, tes encouragements sont précieux Sourire. --Serein [blabla] 12 mai 2008 à 14:11 (CEST)


[modifier] Quinquégentien

Bonjour

J'aimerai savoir pourquoi vous avez fait le changement orthographique du mot Quinquégentien. Et pourquoi vous dites que ceux sont des Maures?

Merci.--Great11 (d) 15 mai 2008 à 09:54 (CEST)

[modifier] Oran

Salut ! les articles Azdadja, contribution d'un IP et Oran pour son paragraphe Antiquité, méritent le coup d'oeil d'un spécialiste de l'Afrique antique. Cordialement Ursus (d) 20 mai 2008 à 11:46 (CEST)

[modifier] Abbaye de Cîteaux en Article de Qualité

Un grand merci pour vos interventions en faveur de l'article et pour votre vote lors de la proposition aux articles de qualité de l'article Abbaye de Cîteaux. Label AdQ obtenu Sourire — Et bon courage pour le travail que vous êtes en train de faire avec Cyberprout sur l'Ordre cistercien — G CHP (d) 2 juin 2008 à 21:25 (CEST)

[modifier] Kyrielle

[modifier] Kyrielle est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression Bonjour,

Un article dans l’édition duquel vous vous êtes investi ou de votre domaine de connaissance, Kyrielle, a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer).

La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Pages à supprimer/Kyrielle. Après avoir pris connaissance des Critères d’admissibilité des articles, vous pouvez y donner votre avis.

Andromeda (d) 3 juin 2008 à 12:37 (CEST)

[modifier] Lumières

Bonjour, comme tu es inscrit sur le portail, pourrais-tu donner ton avis ici Discussion Portail:La France des Lumières ? amicalement Hadrien (causer) 4 juin 2008 à 09:24 (CEST)

[modifier] Cîteaux, cistel, roseaux

Bonjour Pedro Lassouras,

Par le plus grand des hasards, j'ai lu votre requête sur la page de discussion de Phildij. Vous souhaitiez obtenir une photo de roseaux de Bourgogne. J'avais 2 photos de roseaux de Bourgogne, du bord de Saône, pas de Saint Nicolas les Cîteaux, (prises par mes soins) en stock dans mon ordinateur.

Pour des photos de roseaux prises à Saint Nicolas les Cîteaux, ça doit être possible, mais pas dans l'immédiat, à moins que Phildij ait fait le nécessaire avant. Ces deux photos sont désormais à votre disposition, en souhaitant qu'elles répondent à ce que vous recherchez. Cordialement G CHP (d) 7 juin 2008 à 10:43 (CEST)

[modifier] projet de architecture chrétienne
Bonjour Pedro Lassouras
Mercie de votre inscription au projet de l'architecture chrétienne
Vous pouvez mettre si vous le désirez la boîte utilisateur
de notre projet sur votre page perso.
Si vous avez des questions vous pouvez les posées
sur la page de discussion de notre projet...
--Jmalo (d) 15 juin 2008 à 15:28 (CEST)

[modifier] Timgad

Ave Pedro ! Porter Timgad en AdQ est un de mes objectifs à assez court terme (quelques semaines). En l'état actuel je repousse car il y a des lacunes importantes et pas mal de petits points à reprendre (par exemple sur le quartier de sertius présenter ce qu'en disait Lancel par rapport à l'hypothèse de Lassus). Les lacunes sont le paragraphe sur l'évolution de la ville pour présenter de manière synthétique son histoire et son développement urbain (en gros autour d'une chronologie des quartiers) et surtout le paragraphe sur les notables où il faut dire beaucoup de choses, la composition du milieu social, son intégration aux ordres équestre et sénatorial, la situation de l'évergétisme qui est assez faible et surtout présenter l'album municipal (en particulier d'après le bouquin de Chastagnol) : les magistratures, les prêtrises. J'attends mes vacances pour le faire… à bientôt donc. En attendant je pense qu'on pourrait proposer éventuellement en BA si tu penses qu'un label est important rapidementLuscianusbeneditus (d) 15 juin 2008 à 21:21 (CEST)

Ah oui (j'ai l'esprit d'escalier). À la fin de l'article il y a une liste de liens internes sur les villes romaines en afrique, elle me semble justifiée et utile mais est longue et peu esthétique, est-ce que tu saurais comment on pourrait la transformer en une boîte comme celle du modèle :
v · d · m
Provinces de l'Empire romain en 120
Achaïe · Afrique · Alpes cottiennes · Alpes-Maritimes · Alpes Pennines · Arabie · Arménie · Asie · Assyrie · Bétique · Bithynie · Bretagne · Cappadoce · Cilicie · Cyrénaïque-Crète · Chypre · Corse-Sardaigne · Dacie · Dalmatie · Égypte · Épire · Galatie · Gaule narbonnaise · Gaule Aquitaine · Gaule belgique · Gaule cisalpine · Gaule lyonnaise · Germanie inférieure · Germanie supérieure · Illyrie · Italie · Lusitanie · Macédoine · Maurétanie (Tingitane et Césarienne) · Mésie · Norique · Numidie · Pamphylie-Lycie · Pannonie (supérieure et inférieure) · Phrygie · Rhétie · Sicile · Syrie · Tarraconaise · Thrace

 ? Qu'en penserais-tu ?Luscianusbeneditus (d) 15 juin 2008 à 21:27 (CEST)

J'ai essayé de créer le modèle (c'est la première fois que je fais ça), je le mets juste sur Timgad à titre de test, donne moi ton avis.Luscianusbeneditus (d) 15 juin 2008 à 21:40 (CEST)
La photo est parfaite pour illustrer le passage sur les nécropoles, on voit bien la mensa (réutilisée comme cendrier par un touriste de passage !) et les manes de Caecilia vont désormais reposer sur notre article.Luscianusbeneditus (d) 16 juin 2008 à 14:19 (CEST)