Discuter:Groupe information Bretagne

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Étant données les nombreuses polémiques développées sur cette page, veuillez impérativement signer vos messages. Merci d'avance.

Sommaire

[modifier] Archives

[modifier] Perrotin

Avant que l'on crie à la censure. Monsieur Perrotin qui nous dispense ici ses avis, dont il est indifférent de savoir à l'encyclopédie s'il sont justes ou non, n'a surtout aucune autorité pour les faire valoir et, en outre, étant contributeur et insérant un lien vers ce qui défend sa cause, fait de l'autopromo. Par ailleurs, le procédé consistant, par association de lieux puis de personnes à vouloir suggérer je ne sais quoi dont peu me chaut est proprement insupportable car simplement diffamatoire et, surtout, parfaitement non encyclopédique. Si il y a une collusion entre des intérets et qu'elle fait l'objet de publications reconnues, qu'elle y figure, avec la référence qui permet de l'affirmer. Mais que l'ami du souffleur du trou du théâtre machin ait eu des vue sur une verte prairie ne fait pas du souffleur un fermier. C'est pas çà, l'encyclopédie. Mogador 21 décembre 2007 à 06:54 (CET)

[modifier] Flou

Il y a encore du flou:

  • une association "en formation" depuis plusieurs années, toujours non déclarée officiellement, donc sans financement,
  • cette association ne compte qu'une seule personnalité connue, Madame Morvan, Monsieur Huitorel n'ayant visiblement pas la notoriété suffisante (c'est seulement depuis septembre 2005 qu'un lien rouge a été créé) pour ne serait-ce qu'une ébauche d'article,
  • une association dont l'adresse postale correspond à celle du Théatre de l'Entresort, où l'on voit Madame Morvan de temps à autre,
  • une association dont les thèmes correspondent à une partie de ceux développés par le Parti des Travailleurs...

— Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 90.32.117.104 (d · c), le 16 mars 2008 à 11:17.

Il va bien falloir éclaircir cela un jour. Un changement en passant : il suffit d'aller sur le site du GRIB, qui apporte des informations qui n'ont jamais été démenties, pour voir que Françoise Morvan n'est pas la seule contributrice. D'autre part, on voit mal pourquoi il faudrait qu'une association, pour exister, soit déclarée officiellement, si elle ne veut pas toucher de subventions — et le GRIB, visiblement, n'en touche pas. Le "Il va bien falloir éclaircir cela un jour" semble étrangement comminatoire... et peu approprié. — Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 83.200.136.12 (d · c), le 17 mars 2008 à 18:48.
Il va bien falloir éclaircir cela un jour.Rien de comminatoire, et l'article a bougé depuis peu. Eclaicrir et améliorer sont bien des buts à poursuivre. — Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 217.128.189.179 (d · c), le 19 mars 2008 à 08:47.
Pour 83.200.136.12: il ne vous est pas interdit de modifier l'article en apportant ce que vous savez. La critique est aisée, mais l'art est difficile. — Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 90.31.161.218 (d · c), le 19 mars 2008 à 13:08.

[modifier] Nouvelle version

Je me permets de proposer une version totalement réécrite de l'article, dans une version aussi neutre et informative que possible. A toutes fins utiles, voilà, ici, ce que j'ai supprimé :

Le Groupe information Bretagne (GRIB) est une association [réf. nécessaire] créée en 2000.

L'association s'est donné pour objet de livrer une information indépendante et documentée sur les problèmes qui se posent actuellement en Bretagne, notamment sur la réécriture de l'histoire et la « la dérive communautariste actuelle accompagnée, sinon induite, par le mouvement nationaliste breton ».

L'information déclarée indépendante est apportée par des militants qui s'affirment républicains. Le GRIB autorise la réutilisation libre de sa production, sous réserve que la source soit mentionnée (copyleft). Le GRIB est domicilié depuis sa création dans les locaux du Théâtre l'Entresort à Morlaix.

Son site internet est hébergé par celui de l'Observatoire du communautarisme.

Controverses

Le texte de Françoise Morvan critiquant la "Breizh Touch" paru dans la chronique "Rebonds" de Libération le 23 septembre 2007 est qualifié de "tribune libre hargneuse, qualifiant cette manifestation de dangereuse et sournoise résurgence d'indépendantistes fascisants et de nostalgiques de la collaboration. ce journal avait aussi réduit le spectaculaire défilé des 5000 sonneurs sur les Champs-elysées à une petite kermesse champêtre" (Jean Lallouët, "dimancheOuest-France, 17 février 2008, page 10). A l'inverse, sous le titre "Biniou et goupillon", "La Raison", mensuel de la Libre Pensée, en page 4 de son numéro 526 en décembre 2007, reprenait en les résumant les arguments de Françoise Morvan: 3000 musiciens bretonnants sur les Champs-Elysées ont défilé derrière le drapeau cléricalo-monarchiste breton Gwenn-ha-du, décoré entre fleurs de lys et évêchés catholiques, largement sponsorisés par TF1 dont la profession est "de vendre du coca-cola pour les esprits". C'était la "Breizh Touch". Rappelons que le mot Breizh (Bretagne) écrit comme cela, date de 1941 sur ordre direct de l'occupant nazi. Ils étaient donc 3000 sonneurs défilant en bagadou comme les formations militaires dont ils sont issus pour la plupart. Jean-Pierre Pichard, président du Festival Interceltique de Lorient a eu ce mot doux pour les décrire: "Une panzerdivision, la musique en plus".

Ce défilé martial était largement sponsorisé par le " Produit en Bretagne" qui était déclaré en préfecture le 9 février 1995 avec pour siège l' Institut de Locarn dont les principes phares (bretons sans doute) sont le christianisme, l'anticommunisme, la reconnaissance du droit des groupes ethniques à l'autodétermination. Et tout cela, dans une sainte communion entre la droite et la gauche, largement soutenue par Jean-Yves Le Drian, président PS du Conseil régional de Bretagne et par Bertrand Delanoë, maire PS de Paris. Que du beau monde, on vous dit... (Source Françoise Morvan).

Jean-Luc Mélenchon, au Sénat le 29 janvier 2008, appuie également Françoise Morvan: Quant à la langue bretonne - en fait, il y en a cinq, et toutes respectables -, admirable en bien des points, nous ne saurions la confondre avec le manuel qui concentre son apprentissage, car je ne pense pas que quelqu'un ici ait l'intention d'en défendre son auteur, qui fut condamné à mort par contumace pour fait de collaboration, dont notamment la production de cette « langue » avec un financement de l'occupant nazi. Cessons également de ne voir que des Bretons bretonnant alors qu'un grand nombre d'entre eux n'ont pas d'attache particulière avec cette bataille et se sentent suffisamment Français tout en étant Bretons.[1] comte-rendu de séance.

Dans un texte intitulé "La résistance bafouée", Françoise Morvan critique le livre de Jean-Jacques Monnier: "Résistance et conscience bretonne" [2] et la préface que lui a donnée Mona Ozouf.

Dans sa lutte contre les panneaux bilingues français-bretons implantés dans l'est du Morbihan, elle reçoit le soutien de la Ligue des droits de l'homme[3].

En dépit d'une communication soutenue, la motivation réelle de la membre principale de cette association reste floue. Le point de départ semble provenir de l'ouvrage "Le Monde comme si" de Françoise Morvan. Dans cet ouvrage, son retournement brutal contre la spécificité bretonne est clairement la conséquence d'une querelle entre universitaires bretonnants qui finit par tourner à la vengeance. La critique plutôt irréfléchie de tout ce qui semblerait "trop Breton", y compris dans le simple aspect culturel (voir le site du GRIB) aboutit parfois à des résultats paradoxaux. Les bilans critiques contre les journaux provinciaux peuvent aussi bien être lus comme des hommages au dynamisme régional (Etude de Thibaut Courcelle - site du GRIB). La critique féroce du livre de Jean-Jacques Monnier :"Résistance et conscience bretonne" est peu compréhensible (site du GRIB). Elle vise clairement à maintenir présente l'assimilation entre ce qui était Breton en 1945 et le fascisme. De son coté, l'ouvrage de Jean-Jacques Monnier fait un bilan de l'action non négligeable des bretons dans la Résistance, au service de l'idéal républicain. Le sacrifice de bien des Bretons au service de l'idéal républicain aurait logiquement pu être salué par le GRIB lui-même.

Le GRIB semble surtout trouver sa place sur la vague de l'anti-communitarisme, phénomène de mode dans le discours politique actuel.

Participants

  • Thibault Courcelle
  • Jean-Marc Huitorel
  • Anne-Marie Le Pourhiet, qui soutient l'humoriste Jacky Berroyer face aux critiques de certains mouvements bretons

[4]

— Le message qui précède, non signé?, a été déposé par Elouan (d · c), le 10 avril 2008 à 16:14.


[modifier] Elements à re-rédiger pour intégration

Pas facile, la manip'. Je mets ici des choses, notamment des apports d'Elouan qui peuvent contribuer à mettre de l'ordre dans l'article. Je suggère de les "fusionner" avec la version actuelle. Chacun peut apporter sa pierre... Voir aussi la rubrique plus bas... — « son but est de rappeler des faits occultés par la dérive communautariste actuelle accompagnée, sinon induite, par le mouvement nationaliste breton ». + — « le GRIB est totalement indépendant et ne peut être tenu pour responsable que des textes publiés sur son site propre. » - Les textes du GRIB se divisent entre textes reproduits de la presse régionale ou nationale et textes produits par le GRIB. - 1. Textes reproduits - Le GRIB semble surtout trouver sa place sur la vague de l'anti-communitarisme, phénomène de mode dans le discours politique actuel. + Textes les plus représentatifs : -

2. Textes produits - [5] -

Les textes produits par le GRIB sont issus d’un dossier intitulé Réécriture de l’Histoire en Bretagne, réalisé par la Ligue des Droits de l’Homme de Rennes et publié en décembre 2000. (Voir à ce sujet l’article « histoire-GRIB.pdf »). -

Voir aussi + Ils relèvent de quatre catégories : -

Lien externe + — Interviews + — Travaux historiques + — Études politiques et linguistiques + — Analyses de livres -

Articles connexes +

A. Interviews -

L’interview la plus représentative du GRIB est + Non à la régression ethniste en Bretagne, 7 juin 2005. -

+

B. Travaux historiques ou linguistiques - Groupe information Bretagne + Le texte qui mérite d’être retenu, en plus du dossier de la LDH, est : + Le Racisme et l’antisémitisme de Youenn Drezen d’après ses articles publiés dans Arvor, le journal de Roparz Hemon - br:Groupe information Bretagne + C. Études politiques + + Deux textes doivent être retenus : + Thibault Courcelle, Le Rôle de la presse quotidienne régionale bretonne dans la création d’une « identité bretonne », juin 2003. + Françoise Morvan, Les Ethnorégionalismes et la Charte des langues régionales et minoritaires, colloque du Sénat, 24 novembre 2006. + + D. Analyses de livres + + À retenir : + Ligue des Droits de l’Homme de Rennes, Le dictionnaire des romanciers de Bretagne, avril 2000, et Après le dictionnaire des romanciers de Bretagne, le dictionnaire des auteurs de jeunesse de Bretagne, mars 2002. + Françoise Morvan, La Résistance bafouée, février 2008 (au sujet de l’essai de Jean-Jacques Monnier, Résistance et conscience bretonne : l’hermine contre la croix gammée). + + +

Elements de controverse à étayer par des ref précises

En dépit d'une communication soutenue, la motivation réelle de la membre principale de cette association reste floue. Le point de départ semble provenir de l'ouvrage "Le Monde comme si" de Françoise Morvan. Dans cet ouvrage, son retournement brutal contre la spécificité bretonne est clairement la conséquence d'une querelle entre universitaires bretonnants qui finit par tourner à la vengeance. La critique plutôt irréfléchie de tout ce qui semblerait "trop Breton", y compris dans le simple aspect culturel (voir le site du GRIB) aboutit parfois à des résultats paradoxaux. Les bilans critiques contre les journaux provinciaux peuvent aussi bien être lus comme des hommages au dynamisme régional (Etude de Thibaut Courcelle - site du GRIB). La critique féroce du livre de Jean-Jacques Monnier :"Résistance et conscience bretonne" est peu compréhensible (site du GRIB). Elle vise clairement à maintenir présente l'assimilation entre ce qui était Breton en 1945 et le fascisme. De son coté, l'ouvrage de Jean-Jacques Monnier fait un bilan de l'action non négligeable des bretons dans la Résistance, au service de l'idéal républicain. Le sacrifice de bien des Bretons au service de l'idéal républicain aurait logiquement pu être salué par le GRIB lui-même. + — Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 217.128.189.179 (d · c), le 11 avril 2008 à 09:47.


[modifier] VANDALISME ANONYME

J'avais passé beaucoup de temps à corriger cet article pour lui rendre la neutralité attendue et permettre au lecteur de s'orienter lui-même en fonction de ses opinions : toutes mes corrections ont été annulées par un anonyme !

Le but est manifestement de changer cet article en champ de foire parce que les articles publiés par le Groupe Information Bretagne dérangent certains. La page de discussion sert à exprimer les controverses : l'article lui-même doit rester aussi objectif que possible. Elouan. — Le message qui précède, non signé?, a été déposé par Elouan (d · c), le 11 avril 2008 à 16:38.

Elouan n'a peut-être pas l'expérience nécessaire pour admettre qu'il est certainement possible d'arriver à un consensus. Le mot "vandalisme" ne peut s'appliquer à des informations vérifiées (s'il estime que certaines sont "flottantes", il peut toujours demander les references). Il apporte des choses interessantes, d'autres contributeurs aussi... — Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 217.128.189.179 (d · c), le 11 avril 2008 à 17:23.
J'avais précisé que cet article allait être modifié pour tenter d'y intégrer les apports des uns et des autres: Elouan a voulu y voir du "vandalisme". Dommage. — Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 217.128.189.179 (d · c), le 11 avril 2008 à 17:26.
Modification entraînant un retour à la version d'Elouan sans explication. Dommage. — Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 217.128.189.179 (d · c), le 11 avril 2008 à 17:43.
La rubrique CONTROVERSES n'a absolument pas sa place dans cet article : d'ailleurs, elle figure dans cette discussion. IL est donc absurde de s'acharner à relancer des polémiques qui risquent de dégénérer. — Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 90.12.189.38 (d · c), le 11 avril 2008 à 17:49.
Cette rubrique mentionne à chaque fois des references et donne la parole à Madame morvan, à ceux qui sont d'accord avec elle et à ceux qui essaient de la contredire. Elle a bien sa place dans l'article. — Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 90.32.110.41 (d · c), le 14 avril 2008 à 10:12.
J'ai enlevé un commentaire visiblement erroné, et sans doute malintentionné : Françoise Morvan n'a pas été invitée au Sénat par le Jean-Luc Mélenchon, mais par l'Observatoire du Communautarisme (ce qu'une visite sur le site su GRIB permet de vérifier), et elle a été l'une des intervenantes parmi une dizaine. Aussi la citation de Jean-Luc Mélenchon est-elle sans objet. De même pour les jugements sur l'article sur la Breizh Touch, — qui sont sans intérêt, dès lors que le lien à l'article lui-même existe. N'ajoutons pas à un article purement factuel et dénué de tout jugement, des polémiques inutiles, surtout quand elles sont provoquées et entretenues par des contributeurs anonymes. Cela n'est pas, me semble-t-il, dans l'esprit de l'encyclopédie, comme le fait d'ailleurs remarquer le contributeur Mogador. --Gwena (d) 15 avril 2008 à 22:05 (CEST)
Je ne comprends pas pourquoi quelqu'un s'acharne, sans meme signer, à modifier cet article, en ajoutant des passages qui ne me semblent pas vraiment neutres. Cela resemble à du petit vendalisme; c'est dommage...et fatigant...--Gwena (d) 19 avril 2008 à 22:07 (CEST)
La moindre des choses serait d'admetre que les textes du grib amene des reactions diverses. Sinon, on tombe dans la propagande

— Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 90.32.166.7 (d · c), le 20 avril 2008 à 10:21.

[modifier] Signer

Merci à tous de lire Aide:Signature. --Esch. coli 11 avril 2008 à 17:56 (CEST)

[modifier] Anne-Marie Le Pourhiet

... semble assez connue: [6] — Le message qui précède, non signé?, a été déposé par 90.32.37.136 (d · c), le 17 avril 2008 à 19:13.

Cet auteur a-t-elle publié une appartenance au GRIB ?
Sur le site du Grib, il n'y a qu'un renvoi à une publication sur le site de l'Observatoire du Communautarisme pour "l'affaire Berroyer" (!!!...) et ses cochons, et un relevé de liens sur cette "question". Rappelons que le personnage de Berroyer génocidant culturellement les bretons est un amoureux éconduit qui pousse une complainte adéquate. Ce qui prouve que le ridicule ne tue pas. --Sammy Moreau (d) 6 mai 2008 à 09:29 (CEST)

[modifier] Vandalismes anonymes

je reviens sur cette page et, de fait, je suis frappé par l'acharnement de ce contributeur anonyme. C'est vrai, par exemple, que la citation de Melenchon qui revient sans cesse sous sa plume n'a rien à voir avec le GRIB (qui n'est pas cité par Mélenchon). Pourquoi vouloir la maintenir ? — De même pour la réaction, pour le coup, "hargneuse" (c'est le terme même du journaliste, je crois), dans Ouest-France. Tout cela me paraît stupide, et clair comme l'eau de source. Nous avons affaire à une seule et même personne, incapable de comprendre les arguments qu'on peut lui opposer. Cela s'appelle explicitement du vandalisme. Alain Derrien (d) 20 avril 2008 à 11:14 (CEST)

[modifier] Citation

Le texte de F. Morvan dit: "Au terme d'une réunion qui s'est tenue en présence de membres de la Ligue des Droits de l'Homme et de journalistes" . Une présence n'est pas une critique , encore moins appuyée. Ou alors la présence des journalistes l'est aussi. Et il faut le souligner. En appuyant. Spadassin (d) 29 avril 2008 à 19:01 (CEST)

[modifier] Orientation

J'enlève une précision inutile, et fausse : l'orientation idéologique du l'Observatoire du communautarisme n'est pas uniforme, loin de là. J'enlève également la précision sur la Breizh Touch, parce que c'est à présent une vieille baderne — dire que Françoise Morvan est un suppôt de Mélenchon, ou Mélenchon un suppôt de Françoise Morvan, ou les deux un suppôts de la Libre-Pensée, ou les trois de je ne sais qui encore... Le texte de Françoise Morvan a fait le tour, in extenso, d'une bonne dizaine de forums, et de plusieurs dizaines de blogs (dont la plupart étaient des blogs "nationalistes bretons"). Mélenchon est-il un nationaliste breton ?... Bref, arrêtons ces bêtises, signées ou anonymes.Alain Derrien (d) 29 avril 2008 à 20:50 (CEST)

[modifier] Phrase

Attis écrit: "déplacement d'une info anecdotique (voire de mauvaise foi si la tribune est passée sur une dizaine de sites))". Une information est une information, la déclarer anecdotique n'est pas un fait mais une opinion, et parler de mauvaise foi est une attaque personnelle. Voir Wikipédia:Pas d'attaque personnelle et Wikipédia:Supposer la bonne foi. Merci.Spadassin (d) 2 mai 2008 à 04:50 (CEST)

Vu tes antécédents et la mauvaise humeur dont tu fais montre dans tes diverses interventions sur Wikipédia depuis quelque temps, il n'est pas inadmissible de douter de ta bonne foi (voir l'ajout d'un POV évident dans drapeau de la Bretagne). Alain Derrien parle d'une dizaine de sites ayant repris le texte en question. Juxtaposer la seule intervention de Mélenchon revient à assimiler François Morvan au seul sénateur socialiste, comme si Morvan = Mélenchon. Attis (d) 2 mai 2008 à 09:05 (CEST)
Je ne peux qu'aller dans le sens de l'intervention d'Attis, qui a trouvé des sites que je n'avais pas vus moi-même. Et, si l'on ajoute à cela l'agitation qui semble régner ces derniers temps autour de l'article sur Mme Le Pourhiet, les choses sont limpides : c'est la manœuvre habituelle — à supposer, d'ailleurs, qu'Anne-Marie Le Pourhiet soit "membre" du GRIB — je n'ai vu d'elle qu'un seul texte sur ce site... Voilà pourquoi je proposerai qu'on en reste à la pure énumération des articles, repris ou publiés directement. Alain Derrien (d) 2 mai 2008 à 11:48 (CEST)
  1. Je prierai M. Attis de cesser ses attaques personnelles.
  2. Les opinions sur un autre article sont à discuter dans la page ad hoc. Merci.
  3. Le but du GRIB est clair: avoir le plus d'audience possible. Objectif atteint: première page de Libération.
  4. Le texte de Mélenchon est clair: donner le plus d'impact possible à la Tribune publiée dans Libération et signée du principal membre du GRIB, et assurer sa promotion.
  5. Un Sénateur de la République n'est pas un simple quidam. La publication de la Tribune sur le blog d'Attis serait une anecdote, sur celui de Mélenchon c'est un événement politique. Dans un article Mélenchon il n'aurait probablement guère d'importance, mais dans un article GRIB, association de 50 personnes nous dit-on, c'est une promotion formidable que ne rencontrent guère d'autres associations. Il est important de signaler un coup de main de cette qualité, si rare dans la République.
  6. C'est à l'évidence un événement politique qui prolonge l'intervention de Françoise Morvan au Sénat, ou siège, c'est sûrement un hasard, un Monsieur Mélenchon.
  7. Autre hasard: la reproduction de la même Tribune par ReSPUBLICA, organe de la Gauche républicaine, qui a bien quelques sympathies pour Mélenchon.
  8. Prétendre, comme le fait Derrien, que mentionner le nom du sénateur dans cet article c'est l'assimiler à l'auteur du texte, c'est prendre le sénateur, qui a reproduit l'article dans son blog, pour je ne sais quoi, mais surtout mépriser le lecteur de wikipédia : tout le monde ne pratique pas l'amalgame, et tout lecteur sait distinguer les deux noms de Morvan et Mélenchon.

Spadassin (d) 4 mai 2008 à 18:27 (CEST)

« M. » Spadassin ne trouve pas choquant de critiquer à longueur d'interventions une prétendue « idéologie » française (le POV évoqué ci-dessus n'en est qu'un exemple) mais s'offusque que l'on parle d'amalgame quand il mélange le GRIB ou F. Morvan avec Mélenchon. Les sites et blogs indiqués sont ceux d'organisations, d'institutions et d'universitaires, pas d'illustres inconnus et de simples quidams. Pour ma part, je pense qu'il ne faudrait en citer aucun, parce que c'est tout simplement hors sujet. Attis (d) 4 mai 2008 à 20:53 (CEST)

[modifier] Idéologie

Je note que M. Attis

  • continue ses attaques personnelles, il faudra donc prendre des mesures
  • il donne ici son opinion sur un autre article, il est donc lui-même hors sujet;
  • comme il le fait sans source, il s'agit évidemment d'un wikipédia:contenu évasif
  • l'idéologie française, c'est le titre d'un ouvrage connu de Bernard-Henri Lévy, que je pense n'avoir jamais cité, mais sans doute Attis a trouvé là un sujet d' article digne d'intérêt
  • je ne pense pas que citer des sources aussi fiables que Mélenchon ou ReSPUBLICA ( ni d'autres) revienne à pratiquer d'amalgame, et les précisions que je donne en sont tout le contraire, d'ailleurs c'est généralement la raison de l'utilisation de sources;
  • je pense qu'un article a pour but de traiter un sujet, et plutôt que de cacher les sources il faut les donner: ici, un sénateur, là un organe de presse politique.
  • si donner les sources est hors sujet, selon les conceptions d'Attis, il convient d'en informer les administrateurs au plus vite. Spadassin (d) 4 mai 2008 à 23:38 (CEST)
L'article porte sur le GRIB. Mélenchon reprend un article paru dans Libération : je ne vois pas en quoi l'évocation du blog de Mélenchon aurait un lien avec le GRIB. Le seul lien, c'est que l'un et l'autre ont repris le même texte, comme beaucoup d'autres sites ou blogs. N'évoquer que Mélenchon, c'est donc bien faire un amalgame. Paru dans Libération, l'article n'a pas besoin de « promotion ».
L'« idéologie » française, telle que tu l'entends, n'est pas celle de B.-H. L., c'est celle des nationalistes bretons. Comme eux, tu ne cesses de parler de « nationalisme français », d'« idéologisme », de « jacobinisme » ou de « mélanchonisme » (sic), avec une mauvaise humeur épuisante.
Quant à la prétendue recherche de sources, qui justifierait la présence de Mélenchon (qui n'a d'ailleurs pas été retiré), l'argument est tout simplement risible. Les seules sources justifiables sont la page de Libération et du GRIB. Tout autre lien ne sert qu'à montrer que l'article de Libération a eu de l'écho, ce qui n'a rien à voir avec la page du GRIB.
Tu veux prendre des mesures contre moi? Qu'attends-tu? En tout cas, je te conseille d'avoir du biscuit parce que, de mon côté, je n'aurai aucun mal à trouver où remplir mon caddy. Attis (d) 5 mai 2008 à 18:39 (CEST)
Je ne suis heureux d'apprendre que je fais rire M. Attis. Quand il aura fini il pourra préciser où il a trouvé les citations qu'il me prête: il est le seul, ici à parler d'idéologie française que je sache. Contrairement à lui, je ne menace pas, j'ai simplement demandé qu'il cesse ses attaques personnelles. Spadassin (d) 6 mai 2008 à 06:52 (CEST)
Je suis très frappé que le ton du contributeur spadassin rappelle tellement celui des célèbres Kergidu-ShelleyKonk qui ont fait tellement de ravages sur ces pages et tout ce qui était lié à la Bretagne avant d'avoir été finalement démasqués et bannis. Je ne dis pas que c'est la même personne (ces gens sont très sensibles aux attaques personnelles et leurs interventions n'ont jamais rien de personnel), je dis que c'est le même ton, la même façon d'emberlificoter les choses. Alain Derrien (d) 6 mai 2008 à 08:39 (CEST)
Devant l'inconséquence de Spadassin, quelques exemples récents : sur l'idéologie, sur le jacobinisme et le mélanchonisme. En outre, on trouvera sur la page Discuter:Jean-Luc Mélenchon quelques remarques bien perfides sur Mélenchon (ici ou ) qui explicitent davantage le sens réel du rajout sur la page du GRIB. Pour être clair, dès qu'il s'agit de Mélenchon ou de Françoise Morvan, M. Spadassin a tendance à confondre Wikipédia avec un forum.
Cela est d'autant plus indubitable que, je le répète, l'information selon laquelle Mélenchon a repris un article de Libération sur son blog, comme beaucoup d'autres sites ou blogs, n'a rien à faire sur la page du GRIB, d'autant plus qu'il s'agit d'un fait mineur, Libération n'ayant pas besoin de la « promotion » d'un blogueur, fût-il sénateur (il n'y a qu'à voir le nombre de réactions à l'article sur Internet, en particulier parmi les nationalistes bretons). Attis (d) 6 mai 2008 à 09:22 (CEST)

[modifier] Amalgame

Les défenseurs de la langue bretonne (Bretons ou non) ne sont pas plus nationalistes que les défenseurs de la culture française, Français ou non, enseignants de l' Alliance Française ou autres, députés, sénateurs, ou wikipédiens. Et il n'est pas nécessaire de pratiquer l'amalgame pour prétendre savoir discuter. «Tout ce qui est excessif est insignifiant.» Charles-Maurice de Talleyrand . 193.52.64.243 (d) 6 mai 2008 à 10:47 (CEST)

La fédération Morbihan de l'UDB est un mouvement nationaliste breton, Damien Perrotin, membre de l'UDB, est un nationaliste breton, la fédération d'Ille-et-Villaine du Parti breton est un mouvement nationaliste breton, l'Alliance fédéraliste bretonne est un mouvement nationaliste breton, etc. Or, tous ont dénoncé l'article. Merci donc d'arrêter de détourner le fil de la discussion avec des indignations hors de propos. Attis (d) 6 mai 2008 à 11:06 (CEST)
Confusion entre autonomiste et nationaliste. Donc amalgame. Jean Richepin (d) 6 mai 2008 à 11:16 (CEST)
Non, messieurs, le véritable amalgame, c'est d'indiquer sur la page du GRIB que Mélenchon (à l'égard duquel Spadassin a montré une animosité répétée), a repris un article paru dans Libération, sous prétexte que le GRIB l'a repris également, alors que c'est également le cas de nombreux autres sites ou blogs. Attis (d) 6 mai 2008 à 11:24 (CEST)
"L'affaire" de Berroyer et ses cochons est dans le même amalgame (voir plus haut Discuter:Groupe_information_Bretagne#Anne-Marie_Le_Pourhiet), avec un aspect ridicule, voir : [7] et [8].
Par ailleurs, la distinction de positionnement entre autonomiste et nationaliste peut ne pas convaincre, même si elle est plaidable. --Sammy Moreau (d) 6 mai 2008 à 11:40 (CEST)
Cet article inventorie, dans les publications du GRIB, des écrits qui ne sont même pas signés GRIB, qui ne sont que des reproductions d'articles publiés ailleurs. Si c'est un catalogue d'articles, mentionnons au moins les publications, surtout celles de notoriété, comme un blog de sénateur. Placer un nom d'éditeur à côté d'un nom d'auteur est la norme en la matière, pas un amalgame.
Normalement la discusion autonomiste /nationaliste n'a rien à faire ici, sauf à vouloir détourner du sujet.
L'affaire de Berroyer et ses cochons, si c'est intéressant, nous vaudra peut-être une explication, ou un article . 193.52.64.243 (d) 6 mai 2008 à 12:03 (CEST)
Alors pourquoi y'a marqué ça? Rédigé par Le GRIB [9] Hocine.
Pour "Hocine", qui coupe une contribution, et rend tout incompréhensible) : J'ai publié les adresses de pages sur Berroyer en cherchant le lien entre AM Le Pourhiet et le Grib, lien qui est nul, puisque rien n'indique son appartenance au Grib, ni même une publication directe de cette personne. La page renvoie à un article qui est sur un autre site.

Pour "193.52.64.243 (d)" (également anonyme) : Il y a un article Jacky Berroyer. Faut-il y recenser toutes les "protestations" qui veulent ignorer que la chanson visée est celle d'un amoureux éconduit ? Cela serait illustratif des méthode du milieu recensé sur l'autre page du Grib, milieu qui ne parait même pas avoir pris la peine d'écouter l'émission ou le spectacle de Berroyer. L'aspect ridicule de ces protestations peut être intéressant, en illustrant les méthodes coordonnées de tout ce milieu, quelle que soit l'étiquette officielle de chacun.
Plus généralement, les conflits cultivés sur les pages Grib, Monde comme si ou François Morvan rappellent les campagnes dans Breiz Atao contre Yves Le Febvre (et son journal La pensée bretonne) finalement chassé de Bretagne... par la pression de l'église catholique. Les traditions et méthodes paraissent s'être transmises sans faille depuis les années 1920, dans l'attaque personnelle de cibles.
La page Grib mérite-t-elle d'exister ? La page Le Monde comme si est plus intéressante, à partir du moment où les débats suscités par ce livre y sont recensés. Il s'agit bien sûr des débats écrits, ou éventuellement enregistrés et accessible, pas des opinions personnelles de ceux qui écrivent dans Wikipedia. Le livre de Monnier, conçu comme une réponse, peut être mis en référence, ainsi que l'analyse de ce livre publiée sur le site du Grib. --Sammy Moreau (d) 6 mai 2008 à 15:09 (CEST)
Moreau l'a raison: si le GRIB = Morvan, faut faire l'amalgame. C'est ben le chti nom de la rubrique, non? 90.32.244.177 (d) 6 mai 2008 à 16:06 (CEST)
Avec plus de catégories, c'est plus intéressant. --Sammy Moreau (d) 6 mai 2008 à 16:38 (CEST)
Pour l'intérêt, et un brin d'équilibre j'ai rajouté une catégorie, calmement, me limitant par contre à une seule. Sera-ce suffisant? Spadassin (d) 6 mai 2008 à 20:43 (CEST)

[modifier] Pensée bretonne

Dans La pensée bretonne il y a pensée. Dont celle-ci du Grand Timonier Yves Le Febvre:« La langue bretonne, cette vaincue qui n'a pas su créer un chef d'œuvre et qui va nécessairement s'effacer, comme s'effacent et meurent les vieilles choses usées. (...) . On croirait entendre un pontife du PC Chinois parler de culture tibétaine. Pederneg (d) 6 mai 2008 à 16:21 (CEST)

La biographie d'Yves Le Febvre est intéressante. Voir la page.
Il expose le point de vue des paysans qu'il côtoie, que rapportera aussi Pierre-Jakez Hélias, par exemple, qui relate dans Le cheval d'orgueil l'exigence des parents paysans que leurs enfants soient à l'école publique pour acquérir le Français.
Apprendre une langue locale est une liberté pour ceux qui le veulent. De là à utiliser l'effacement des langues locales pour inventer une nation bretonne... On est dans l'opinion, que vous êtes libre d'avoir.
--Sammy Moreau (d) 6 mai 2008 à 16:47 (CEST)
Yves Le Febvre, citadin et avocat " cotoyant les paysans" admettons, sans rire.Maintenant, pourrait-on revenir au sujet, svp? Spadassin (d) 6 mai 2008 à 19:31 (CEST)


[modifier] Retour à la neutralité

Je me suis absentée quelques temps, et je suis surprise de constaster que cet article soulève encore débats et polémiques. Pour éviter cela, je l'ai modifié à nouveau, en reprenant la version d'Elouan, tout en la détaillant et en restant la plus neutre possible.--Gwena (d) 8 mai 2008 à 12:01 (CEST)

Merci de ne pas saccager le travail des autres contributeurs; merci aussi de previsualiser et de verifier les regles de presetattion.
Il avait été demandé qu'aucun contributeur anonyme n'intervienne sur cette page. C'est pour cette raison que j'ai "reverté" la proposition de l'anonyme qui a enfreint cette recommandation. La version du contributeur Elouan me paraissait, de fait, la seule à être de nature à assurer un minumum de paix, et d'objectivité. La contributrice Gwena (puisque c'est visiblement une contributrice) avait apporté quelques précisions supplémentaires, me semble-t-il. Je suis heureux, toujours, de voir que je ne suis pas le seul de mon avis quant à la solution pour obtenir un minumum de consensus.Alain Derrien (d) 8 mai 2008 à 18:52 (CEST)
Il y a des règles de présentation. ClaudeLeDuigou (d) 8 mai 2008 à 19:12 (CEST)
Textes produits par le GRIB: si quelqu'un peut proposer une autre formaukation. Merci. ClaudeLeDuigou (d) 8 mai 2008 à 19:43 (CEST)

[modifier] Intervention Wikipompier

Bonjour, ce bandeau indique que Hevydevy81 a pris en compte la demande de médiation en tant que wikipompier.


Merci de patienter, une revue par le ou les wikipompiers de la discussion et de l'historique, est nécessaire pour comprendre le problème et proposer une médiation. Cette page porte sur un thème facilement sujet à controverses ; les intervenants sont donc invités à une prudence particulière.

Merci.

Pour information, les wikipompiers sont des volontaires et ne sont pas soumis à une obligation de résultat. Merci du respect que vous leur porterez.


Ca se passe sur page. Hevydevy81 (d) 10 mai 2008 à 07:01 (CEST)

[modifier] Problème de formulation

Les textes produits par le GRIB sont issus d’un dossier intitulé Réécriture de l’Histoire en Bretagne, réalisé par la section rennaise de la Ligue des Droits de l'Homme et publié en décembre 2000. Or, les textes cités sont postérieurs (et/ou concernent parfois des faits postérieurs) à décembre 2000... Comment fait-on pour les lier au dossier? Le dossier mentionné a-t-il été publié? Bon, la formulation de mes remarques n'est pas claire, je reviens là-dessus dans la journée. ClaudeLeDuigou (d) 19 mai 2008 à 07:23 (CEST)

Zorro peut tout faire comme interpréter en 2000 des événements postérieurs: pourquoi s'en étonner. Pederneg (d) 19 mai 2008 à 16:15 (CEST)
Je vais chercher des traces de publication du dossier de 2000. ClaudeLeDuigou (d) 19 mai 2008 à 19:57 (CEST)
OK, trouvé: http://www.communautarisme.net/grib/-Reecriture-de-l-histoire-_a6.html

ClaudeLeDuigou (d) 19 mai 2008 à 20:00 (CEST)

Bonjour, j'ai relu le dossier en question, et me suis replongé dans ces années, et je trouve ce dossier d'une actualité étonnante — je me souviens en particulier de la défense de Roparz Hemon par l'UDB... — mais je n'ai pas vu de textes faisant référence à des événements ultérieurs, me semble-t-il, à mars-avril 2000. Peut-être ai-je mal relu ? Claude Le Duigou peut-il préciser quels textes seraient postérieurs à cette date ? Cordialement.Alain Derrien (d) 19 mai 2008 à 20:42 (CEST)
les textes cités dans l'article GRIB sont postérieurs (et/ou concernent parfois des faits postérieurs) à décembre 2000... voir article. La formulation me semble effectivement maladroite. Si quelqu'un peut faire une proposition... ClaudeLeDuigou (d) 19 mai 2008 à 21:29 (CEST)
Pardon, je suis vraiment dur à la détente ce matin. Claude Le Duigou a raison, et cette incohérence provient des ajouts et re-reverts perpétuels dont cette page a été victime. En parcourant l'historique, on remarque que Gwena proposait, en avril, la formulation suivante : "Les textes produits par le GRIB se divisent entre textes reproduits de la presse régionale et textes produits par le GRIB." Peut-être faudrait-il préciser : "de la presse régionale ou nationale" (puisque l'Express est national). Mais une division de ce genre-la paraît pouvoir corriger cette bêtise.Alain Derrien (d) 20 mai 2008 à 09:12 (CEST)
sinon, si l'on ne veut pas modifier toute l'organisation une fois encore, on peut considérer que le dossier de la ligue des droits de l'homme est un travail historique, et peut être rangé dans cette catégorie. Cela demanderait évidemment de corriger la première phrase du paragraphe, mais je ne pense pas que ce soit un problème.Alain Derrien (d) 20 mai 2008 à 09:16 (CEST)
En suivant ce qui a été dit par LeDuigou et Derrien, je propose de classer simplement le dossier "Réécriture de l'Histoire en Bretagne" dans la catégorie Travaux historiques.D'autre part, je trouve dommage que des contributeurs, comme Spadassin, s'expriment trop souvent avec agressivité...--Gwena (d) 25 mai 2008 à 15:24 (CEST)

[modifier] Publications

Si tous les sites et blogs pouvaient, comme ce GRIB, produire leur catalogue (manquent les prix) dans wikipedia cela ferait des articles passionnants. Spadassin (d) 24 mai 2008 à 07:01 (CEST)

[modifier] Nécessite de sources secondaires

Raison de la dernière annulation d'une polémique directe dans l'article : comme pour d'autres articles, il y a nécessité de sources secondaires.

Sources sur les sources sur Wikipédia :

Par exemple, la reproduction directe de réactions sur l'article de Françoise Morvan dans Libération sur la Breizh Touch est l'appel à des sources primaires. Présenter ces sources primaires sur Wikipédia est un travail inédit. Présenter une analyse existante sur cette question (utilisant éventuellement ces sources primaires) est une présentation de source secondaire existante. --Sammy Moreau (d) 24 mai 2008 à 12:45 (CEST)

Présenter les sources primaires du GRIB (sur la Breizh Touch ou autres), c'est un travail inédit? On ne va quand même pas effacer ce si bel article-catalogue! Spadassin (d) 25 mai 2008 à 06:15 (CEST)

[modifier] Spadassin encore et toujours

Je découvre un nouveau changement de Spadassin, fait sans concertation aucune, sans aucune explication, alors que tous les autres contributeurs de cet article travaillent ensemble, chose assez rare sur un sujet "breton" pour qu'on le signale et qu'on s'en réjouisse. Surtout que le fond de cette histoire est absolument ridicule. Ce soir, je ne change rien, pour laisser à chacun le temps de s'exprimer. Alain Derrien (d) 26 mai 2008 à 22:17 (CEST)