Salomé aux sept voiles

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Titien, Salomé portant la tête de Jean le Baptiste sur un plateau
Titien, Salomé portant la tête de Jean le Baptiste sur un plateau

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Salomé est l'héroïne d'un épisode des Évangiles de Matthieu (14, 1-12) et Marc (6, 14-29), qui a souvent inspiré les peintres et les auteurs lyriques : fille d'Hérodiade, elle danse devant Hérode, son beau-père. Charmé, celui-ci lui accorde ce qu'elle veut. Sur le conseil de sa mère, elle réclame alors la tête de Jean-Baptiste, que Hérode lui fait apporter sur un plat.

Mais cette fille d'Hérodiade n'est pas nommée dans les Évangiles. C'est Flavius Josèphe qui parle de Salomé, fille d'Hérodiade et d'Hérode Philippe Ier. [1] Salomé avait seulement 10 ans quand sa mère quitta son mari Hérode Philippe Ier pour se marier avec Hérode Antipas, le frère de son premier mari. Flavius Josèphe évoque un comportement contraire à la loi nationale, sans qu'on sache exactement s'il s'agit d'adultère, d'inceste ou de la loi du lévirat. Toujours est-il que les Évangiles font de la dénonciation de ce comportement la cause de l'emprisonnement de Jean-Baptiste.

Selon l'apocryphe "Lettre d'Hérode à Pilate" , elle mourut en passant sur un lac glacé : la glace se brisa et elle tomba jusqu'au cou dans l'eau. Sa tête fut séparée de son corps par la violence de l'eau sur la glace.

Si la réputation de "femme fatale" de Salomé lui vient des Évangiles, la signification érotique de son nom vient plus vraisemblablement de celui de la "Sulamite",[réf. nécessaire] nommée une seule fois dans le Cantique des Cantiques : "Reviens, reviens, Sulamite, reviens, reviens" dit le verset 7, 1 (ou 6, 13 selon les versions)

[modifier] Notes et références

  1. Antiquités judaïques, livre 18, V, 4

[modifier] Des adaptations nombreuses

L'histoire de Salomé a inspiré de nombreuses oeuvres :

[modifier] et aussi...

La Sulamite, quant à elle, a inspiré


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