Discussion Utilisateur:Cuauhtémoc

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Si tu as d'autres questions, tu peux voir cette page ou me contacter :  Rune Obash | Oook??? 20 avril 2006 à 11:11 (CEST)

Salut, ton dernier ajout sur les aztèques vient d'un autre site, sans l'autorisation du webmaster, on ne peut utiliser le texte. Cordialement--P@d@w@ne 16 mai 2006 à 11:07 (CEST)

Sommaire 1 Mixtèques 2 Bienvenue 3 Table des Marchand 4 Invitation aux participants du projet Précolompédia 5 Nouvelle version du Portail:Précolompédia ? 6 temps 7 religion des Celtes 8 Pays d'états 9 Nezahualcoyotl 9.1 Bilan de l'évolution de l'article 10 jours après la proposition de BA 10 Précolompédia 1.0 11 L'article Méso-Amérindiens est en discussion pour une suppression

[modifier] Mixtèques

Le lien Dürer pointe vers plusieurs peintres allemands... duquel s'agit-il? Laubrau 7 juin 2006 à 18:23 (CEST)

[modifier] Bienvenue

Bienvenue sur Wikipédia, et n'hésite pas à t'inscrire sur Projet:Mexique. Bon amusement. --youssef 23 juin 2006 à 09:29 (CEST)

[modifier] Table des Marchand

Bonjour,

Suite dernière modification, Marchand est un nom de famille donc pas de pluriel. Cordialement, Ollamh 17 août 2006 à 17:05 (CEST)

[modifier] Invitation aux participants du projet Précolompédia

Bonjour,

Une controverse concernant l'article Peuple maya mérite que nous nous penchions sérieusement sur le problème. Merci de bien vouloir venir donner votre avis en suivant le lien dans la partie Annonces du projet.

El ComandanteHasta ∞ 3 septembre 2006 à 13:47 (CEST)

[modifier] Nouvelle version du Portail:Précolompédia ?

Bonjour Cuauhtémoc, Délirius (d · c · b) vient de lancer une discussion suite à sa modification du Portail: Précolompédia que j'avais annulé en attendant d'avoir l'avis de tous. Qu'en penses-tu ? Crois-tu que l'on peut changer quelque chose ou améliorer le portail ? Merci beaucoup pour ta participation à la discussion. --✍ Olmec ✉ 30 mars 2007 à 18:54 (CEST)

[modifier] temps

Bonjour. Je viens de modifier à nouveau le temps utilisé pour les articles sur les empereurs aztèques Ahuitzotl. Ces articles ont été écrit à l'origine au présent historique (ou narratif) et il n' y a aucune raison particulière pour changer. En règle générale il est d'usage (sauf accord) de laisser le temps utilisé au départ par le créateur de l'article. Merci donc de ne plus mettre une version au passé. Thierry Lucas 8 mai 2007 à 12:22 (CEST)

Non c'est pas grave. En fait il n'y a pas de règle véritable ni de PDD en ce domaine (et je pense que c'est mieux de laisser ainsi le choix) mais pour éviter les conflits à répétition sur ce domaine il y a une sorte d'accord tacite qui est de laisser le temps voulu par le créateur de l'article. A titre personnel le présent dit historique ou narratif me parait le plus adapté (plus fluide, plus dynamique que les temps du passé, il permet des formulations moins alambiquées) mais bon c'est une question de point de vue. Une règle,demandée par les enseignants, quasi générale pour les élèves français de Terminales qui vont passer le baccalauréat c'est de ne pas utiliser les temps du passé ou d'en limiter l'usage au maximun (cela limite aussi les fautes d'accords et de conjugaison). Cordialement Thierry Lucas 8 mai 2007 à 15:11 (CEST)

Disons que si tu as des questions particulières n'hésite pas à me contacter. Et bravo pour ton travail sur Précolombia.Thierry Lucas 11 mai 2007 à 11:19 (CEST)

[modifier] religion des Celtes

Bonjour Cuauhtémoc,

Oui mon pseudo est un mot celtique, gaélique plus précisément, qui signifie docteur dans le sens de savant, érudit. C'était le titre des druides les plus importants d'Irlande.

Concernant l'article, il n'est pas plus autorisé de copier un site web (ou un blog, un forum) que de reprendre le contenu d'un livre sauf dans le cas d'une courte citation. Cela constitue une violation de copyright et l'auteur est en droit d'engager des poursuites.

J'ai vu que tu avais créé un autre article La guerre chez les Celtes. Est-ce que contenu provient de la même source ?

Cordialement, Ollamh 10 juillet 2007 à 21:57 (CEST)

Ok, pas de copie ni de plagiat, donc pas de problème.

Cependant, il faudra reprendre cette page, car il y a des erreurs fondamentales notamment au sujet de la société celtique (théocratie) et du rôle des druides tant au niveau du conseil (voir à titre d'exemple la Táin Bó Cúailnge où l'on voit la reine Medb consulter ses druides avant de partir en guerre contre les Ulates) que de leur participation (Voir Cathbad le druide-guerrier).

Cordialement, Ollamh 16 juillet 2007 à 11:05 (CEST)

[modifier] Pays d'états

Bonjour,

Dans pays d'états, "états" ne désigne pas une entité politique mais une assemblée qui vote l'impôt direct. Cela ne prend donc pas de majuscule.

Cordialement,

Remi Mathis (d · c). À Lyon, ce 19 décembre 2007 à 19:45 (CET)

[modifier] Nezahualcoyotl

Bonjour, j'ai bien vu qu'il y avait eu un progrès sur les notes, mais je trouve que bien des parties en sont encore dépourvues, et je suis méchant, mais c'est parce que que j'aime bien les notes ;) Par contre, je peux lister les points sur lesquels j'aimerais bien voir une note, si ça peut te faciliter le travail.

J'ai jadis étudié un peu le babylonien et étudié l'assyriologie, mais je m'occupe aujourd'hui d'archéologie médiévale et moderne. Mon intérêt pour l'Irak est plus politique qu'archéologique, même si j'aime toujours cette période. Je contribue peu sur la WP en Archéologie,mais j'ai quand même commencé à regarder ce qu'il était possible de faire pour âge du bronze, article d'importance maximum à l'état d'ébauche. --Nicod (d) 19 mars 2008 à 21:46 (CET)

Pour commencer, les phrases d'introduction :

• "Sa naissance correspond au signe astrologique ce mazatl c'est-à-dire « un cerf » en nahuatl, selon le calendrier du Mexique ancien, et sa disparition correspond à ce tochtli, signe signifiant « un lapin » (NOTE 1). Il fut roi ou plutôt tlatoani, c'est-à-dire « orateur » de cette ville et du peuple acolhua de 1431 à 1472 mais aussi grand poète, un homme politique particulier, architecte et philosophe, le plus typique et le plus raffiné de la culture du Mexique classique précolombien (NOTE2). Il était le fils d'Ixtlilxochitl, sixième seigneur des Chichimèques, et de Matlalcihuatzin, fille de Huitzilihuitl, second seigneur de Tenochtitlan, et père du dixième roi de la cité de Texcoco, Nezahualpilli. En outre, il est le frère cadet de Tzontecochatzin(NOTE3)."

Ca peut être le même bouquin, ou un site bien documenté, avec un refname, mais ça serait mieux : tout simplement, les deux livres que tu met en bibliographie à la fin. Comme ça, on sait qu'est ce qui porvient e quel livre comme information.

• Même chose pour les parties Jeunesse, Deux visages et Le bâtisseur, qui sont dépourvues de notes.
• Ensuite, pour

"D'après ce qu'a observé Miguel León-Portilla (Nezahualcóyotl, poésie y pensée, 1972), les thèmes qui se développent en lui sont « la fugacité de ce qui existe, la mort inévitable, la possibilité de dire des mots vrais, le plus éloigné et la région des décharnés, le sens des fleurs et du chant, l'énigme de l'homme face au donneur de la vie et la possibilité de distinguer quelque chose proche de l'inventeur de soi-même ».", tu peux mettre la référence en note. Tu en gagné une ;)

• "Un de ces poèmes apparaît en caractères minuscules sur les billets actuels de cent pesos mexicains"

Avec une photo, ce serait encore plus démonstratif.

• "En 1972, cinq cent ans après la mort du seigneur de Texcoco, le gouvernement de l'État du Mexique publia huit livres commémoratifs -certains des réimpressions, d'autres des originaux-, oeuvres de José María Vigil, Miguel León-Portilla, Fernando de Alva Cortés Ixtlixochitl, José Luis Martínez, Salomón de la Selva, Víctor M. Castillo F., Pedro Mascaró et Sosa y Carlos Pellicer. Dans Chapultepec se trouve une fontaine monumentale à sa mémoire, protégé par le sculpteur Luis Ortiz Monasterio.

L'évêque José Joaquín Granados y Galvez (1743-1794) publia dans les Après-midis américaines (1778) un poème attribué à Nezahualcóyotl qui contient toutes les expressions caractéristiques de la pensée indigène préhispanique."

Là, une note avec la référence complète du livre si tu peux la trouver, ou de la dernière édition. Penses à mettre le titre en italique en passant.

• "Par ailleurs, dans l'université nationale autonome du Mexique, fut construite une salle de concert portant le nom de Nezahualcóyotl.

En 2005, son nom fut inscrit en lettres d'or sur le mur d'honneur de la chambre des députés du congrès mexicain."

Pour ces eux affirmations, une petite note (ou une photo, encore mieux, mais là ça devient galère), un site web ou un article de presse feraient très bien l'affaire.

Voilà. Courage!

--Nicod (d) 19 mars 2008 à 22:19 (CET)

[modifier] Bilan de l'évolution de l'article 10 jours après la proposition de BA

Bonjour,

L'article s'est bien amélioré (j'ai d'ailleurs retravaillé le résumé introductif pour l'alléger du superflu, que j'ai déplacé principalement dans la première section), mais ce n'est pas suffisant : l'essentiel, à savoir la vérifiabilité des informations qu'il contient, reste à préciser.

Je ne peux que te recommander de suivre les conseils de Nicod ci-dessus, et d'essayer, pour ce faire, de te procurer quelques-unes des monographies sur le sujet qui ont été citées dans la section bibliographie de la page de vote pour la promotion au rang de BA (tu peux en trouver encore d'autres sur le portail SUDOC).

Désolé de ne pas être davantage disponible pour te filer un coup de main sur cet article.

El ComandanteHasta ∞ 26 mars 2008 à 14:27 (CET)

Je te remercie de m'avoir pas mal aidé. J'ai ajouté deux références : sur sa parenté et sur son nom inscrit en lettres d'or. Y a t-il assez de sources à présent selon toi? Sinon, excuse-moi de revenir avec ça mais même avec ton lien, je n'arrive toujours pas à transférer l'image du billet de 100 en grand de la Wikipédia anglaise vers Commons! J'ajoute bien sûr le nom de l'image sans rien changer d'autre puis je fais "get text" (sur l'assistant de Commons) mais ça ne fonctionne pas...

Merci d'avance, cordialement, --Cuauhtémoc (d) 27 mars 2008 à 20:24 (CET)

La proposition a été logiquement rejetée, mais rien n'empêche de la reformuler dès que les points suivants auront été réglés :

1. Du point de vue des sources :
   • La première section (Élaboration de la ligue mexica) ne donne de références que pour la parenté de Nezahualcóyotl (et cette source est très peu fiable : site web perso, article non signé, aucune source indiquée) et pour la position des dirigeants mexicas (du moins, c'est ce que laisse entendre la note 5). Le reste, qui constitue l'essentiel de cette section, n'est pas sourcé. De plus, le titre peut prêter en confusion en n'utilisant pas la même formulation que le contenu de cette section (dans le texte, on parle de Triple alliance aztèque, pas de « ligue mexica »).
   • La deuxième section (Un dirigeant à multiples facettes) donne une source précise et très fiable pour le dernier paragraphe, mais pour le premier paragraphe les sources sont trop vagues (deux noms d'auteurs et pas d'ouvrage), ce qui rend leur vérification extrêmement difficile, et les deux paragraphes centraux ne citent pas du tout leurs sources.
   • La troisième section (Œuvre urbanistique) ne cite pas du tout ses sources.
   • La quatrième section (Œuvre poétique) donne de nombreuses sources, mais seule celle de Soustelle est précise. La vérifiabilité des autres est donc très insuffisante.
   • Dans la cinquième section (Postérité), le premier paragraphe donne deux sources mais la fiabilité de Le Clézio, qui n'est pas un spécialiste du sujet, est en soi assez faible, et la référence à Ixtlilxochitl n'indique pas le passage précis de l'ouvrage, ce qui le rend assez difficilement vérifiable. Les deux derniers sont correctement sourcés mais les quatre paragraphes centraux n'indiquent pas leurs sources.
   • La bibliographie devrait être plus fournie. Les notes de bas de page devraient se contenter de renvoyer vers la bibliographie en indiquant les numéros de page précis.
2. Du point de vue du contenu :
   • La première section mériterait de développer l'action de Nezahualcóyotl pendant cette période et de donner quelques explications sur la chute de Maxclatl. L'affirmation de la voie spirituelle choisie par Nezahualcóyotl par rapport au caractère belliqueux attribué aux Aztèques est certainement à nuancer (et à sourcer, bien sûr).
   • Dans la deuxième section, il faudrait, pour plus de clarté, séparer plus clairement les différents aspects du personnage dans des paragraphes bien distincts. Cela implique de d'abord fusionner les deux premiers paragraphes avant de refaire une liste des différents aspects. On pourrait d'ailleurs même inclure les deux (voire trois) sections suivantes dans cette section (sous la forme de sous-sections).
   • La troisième section devrait au moins indiquer si on a retrouvé des traces archéologiques de ces constructions.
   • Les deux dernières sections me semblent très bien.

Enfin, concernant l'image de WP:EN, on ne peut rien faire tant que l'auteur de l'image n'aura pas indiqué quelle licence il souhaite lui attribuer. Je lui ai donc demandé de le faire.

Une fois ce long travail accompli, on pourra peut-être même proposer la promotion au rang d'AdQ!

Bref, bon courage, car de mon côté, j'ai déjà beaucoup de travail sur les articles liés à la découverte de l'Amérique.

El ComandanteHasta ∞ 31 mars 2008 à 19:47 (CEST)

[modifier] Précolompédia 1.0

Bonjour,

Ceci est un spam envoyé à tous les participants du projet Précolompédia.

Après une longue gestation, le portail Précolompédia et son projet associé commencent enfin à ressembler à quelque chose, avec un vrai projet d'évaluation et des AdQ dedans!

Cependant, ce travail d'évaluation est long, très long, pour une seule fourmi laborieuse. Un coup de main même ponctuel ne serait donc pas de refus!

Enfin, je trouve indigne de ce projet et de la Wikipédia francophone que les articles sur la civilisation maya et les Aztèques stagnent au stade d'avancement B. Si des volontaires se sentent d'attaque, ces deux articles me semblent extrêmement prioritaires.

Merci d'avance à tous les courageux Wikignomes et autres compañeros qui viendront m'épauler dans ces tâches importantes et de longue haleine.

El ComandanteHasta ∞ 24 mai 2008 à 01:00 (CEST)

[modifier] L'article Méso-Amérindiens est en discussion pour une suppression

Bonjour, Un article dans l’édition duquel vous vous êtes investi ou de votre domaine de connaissance, Méso-Amérindiens, est en discussion pour être supprimé (cf. Discuter:Méso-Amérindiens). La discussion a lieu sur la page Discuter:Méso-Amérindiens et surtout sur la page Discuter:Mésoamérique qui concerne le contenu à récupérer en cas d'avis favorable à la suppression. Vous pouvez donner votre avis et ce dans un délai imparti d'un mois (modifiable). Merci --✍ Olmec ✉ 11 juin 2008 à 01:07 (CEST)