Projet:Précolompédia/Évaluation/Index

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(statistiques) (haut) (historique)

Dernière mise à jour : 11 juin 2008 à 09:47 (UTC)



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Amérindiens aux États-Unis 29/05/08 Maximum AdQ AdQ
Inca 21/05/08 Maximum AdQ AdQ
  • Renommer l'article en Empire inca, Civilisation inca ou Incas (cf. Discussion en cours).
  • Intégrer davantage d'informations d'ordre archéologique.
  • Donner plus de détails sur les systèmes d'irrigation (exemples de sites précis, comparaison avec le développement de ces techniques dans d'autres civilisations).
  • Sourcer l'article. Kelson (d) 12 février 2008 à 10:36 (CET)
Amérindiens 29/05/08 Maximum B
Aztèques 21/05/08 Maximum B
  • Sourcer l'article. Kelson (d) 13 mars 2008 à 09:51 (CET)
Civilisation maya 21/05/08 Maximum B
  • Apposer le modèle [réf. nécessaire] (pour les débats encore irrésolus, comme les hypothèses sur les causes de l'effondrement à l'époque post-classique).
  • Sourcer l'article, d'une manière générale, en établissant une bibliographie essentielle de référence.
  • En s'inspirant de, détailler davantage les différentes parties, en particulier celle sur l'économie et la société.
Codex indigène du Mexique central 29/05/08 Maximum B
Machu Picchu 29/05/08 Maximum B
Mapuches 28/05/08 Maximum B
Nord-Amérindiens 29/05/08 Maximum B
Palenque 23/05/08 Maximum B
Tenochtitlan 21/05/08 Maximum B
Atahualpa 29/05/08 Maximum Bon début
Chichén Itzá 29/05/08 Maximum Bon début
Civilisation précolombienne 24/05/08 Maximum Bon début
Cuauhtémoc 24/05/08 Maximum Bon début
Cuzco 28/05/08 Maximum Bon début
Huitzilopochtli 30/05/08 Maximum Bon début

Informations à intégrer à l'article :

  • Symbolisme : « il incarnait le Soleil de midi »[1], à son zénith[2].
  • Représentation : « Corps couvert de bandes bleues et jaunes, des plumes de colibri sur la jambe gauche, couronné de plumes, le visage noir »[2].
  • Attributs : Son arme caractéristique est le xiuhcoatl (« serpent de turquoise »[3] ou « de feu »[2]).
  • Mythologie :
    • Origine : « Son mythe empruntait ses traits aux conceptions toltèques »[1].
    • Nature : « La tradition voulait qu'il eût été, jadis, « seulement un homme », peut-être un chef de tribu, mais aussi un magicien. »[1]
Mésoamérique 21/05/08 Maximum Bon début
Nazca (civilisation) 21/05/08 Maximum Bon début
Olmèques 21/05/08 Maximum Bon début
Quetzalcoatl 21/05/08 Maximum Bon début
Religion aztèque 21/05/08 Maximum Bon début
Teotihuacán 21/05/08 Maximum Bon début
Tlaloc 09/06/08 Maximum Bon début
Conquistador 21/05/08 Maximum Ébauche
Mayas 21/05/08 Maximum Ébauche
Moctezuma II 21/05/08 Maximum Ébauche
Popol Vuh 29/05/08 Maximum Ébauche
Sacrifice humain 24/05/08 Maximum Ébauche
Toltèques 29/05/08 Maximum Ébauche
Art olmèque 21/05/08 Élevée AdQ AdQ
Art des Andes centrales 24/05/08 Élevée B
Copán 29/05/08 Élevée B
Jeu de balle (Mésoamérique) 28/05/08 Élevée B
Quiriguá 29/05/08 Élevée B
Tikal 24/05/08 Élevée B
Architecture maya 29/05/08 Élevée Bon début
Art inca 24/05/08 Élevée Bon début
Art maya 29/05/08 Élevée Bon début
Bonampak 29/05/08 Élevée Bon début
Calendrier maya 21/05/08 Élevée Bon début
Capac Yupanqui 24/05/08 Élevée Bon début
Codex maya 28/05/08 Élevée Bon début
Lac Titicaca 29/05/08 Élevée Bon début
Mound Builders 29/05/08 Élevée Bon début
Peuple Caraïbe 29/05/08 Élevée Bon début
Religion maya 29/05/08 Élevée Bon début
Religions mésoaméricaines 09/06/08 Élevée Bon début
Templo Mayor 29/05/08 Élevée Bon début
Uxmal 29/05/08 Élevée Bon début
Chac 24/05/08 Élevée Ébauche
Chichimèques 24/05/08 Élevée Ébauche
Pachamama 29/05/08 Élevée Ébauche
Religions du Pérou précolombien 29/05/08 Élevée Ébauche
Tezcatlipoca 28/05/08 Élevée Ébauche
Anasazi 21/05/08 Moyenne AdQ AdQ
Nezahualcóyotl 29/05/08 Moyenne B
  1. Du point de vue des sources :
    • La première section (Élaboration de la ligue mexica) ne donne de références que pour la parenté de Nezahualcóyotl (et cette source est très peu fiable : site web perso, article non signé, aucune source indiquée) et pour la position des dirigeants mexicas (du moins, c'est ce que laisse entendre la note 5). Le reste, qui constitue l'essentiel de cette section, n'est pas sourcé. De plus, le titre prête à confusion en n'utilisant pas la même formulation que le contenu de cette section (dans le texte, on parle de Triple alliance aztèque, pas de « ligue mexica »).
    • La deuxième section (Un dirigeant à multiples facettes) donne une source précise et très fiable pour le dernier paragraphe, mais pour le premier paragraphe les sources sont trop vagues (deux noms d'auteurs et pas d'ouvrage), ce qui rend leur vérification extrêmement difficile, et les deux paragraphes centraux ne citent pas du tout leurs sources.
    • La troisième section (Œuvre urbanistique) ne cite pas du tout ses sources.
    • La quatrième section (Œuvre poétique) donne de nombreuses sources, mais seule celle de Soustelle est précise. La vérifiabilité des autres est donc très insuffisante.
    • Dans la cinquième section (Postérité), le premier paragraphe donne deux sources mais la fiabilité de Le Clézio, qui n'est pas un spécialiste du sujet, est en soi assez faible, et la référence à Ixtlilxochitl n'indique pas le passage précis de l'ouvrage, ce qui le rend assez difficilement vérifiable. Les deux derniers sont correctement sourcés mais les quatre paragraphes centraux n'indiquent pas leurs sources.
    • La bibliographie devrait être plus fournie. Les notes de bas de page devraient se contenter de renvoyer vers la bibliographie en indiquant les numéros de page précis.
  2. Du point de vue du contenu :
    • La première section mériterait de développer l'action de Nezahualcóyotl pendant cette période et de donner quelques explications sur la chute de Maxclatl. L'affirmation de la voie spirituelle choisie par Nezahualcóyotl par rapport au caractère belliqueux attribué aux Aztèques est certainement à nuancer (et à sourcer, bien sûr).
    • Dans la deuxième section, il faudrait, pour plus de clarté, séparer plus clairement les différents aspects du personnage dans des paragraphes bien distincts. Cela implique de d'abord fusionner les deux premiers paragraphes avant de refaire une liste des différents aspects. On pourrait d'ailleurs même inclure les deux (voire trois) sections suivantes dans cette section (sous la forme de sous-sections).
    • La troisième section devrait au moins indiquer si on a retrouvé des traces archéologiques de ces constructions.
Tarasque (ethnie) 21/05/08 Moyenne B
Pachacutec 29/05/08 Moyenne Bon début
Paléoaméricains 29/05/08 Moyenne Bon début
Ah Puch 24/05/08 Moyenne Ébauche
Buluc Chabtan 24/05/08 Moyenne Ébauche
Chac Mool 24/05/08 Moyenne Ébauche
Chalchiuhtlicue 24/05/08 Moyenne Ébauche
Chancay (culture) 24/05/08 Moyenne Ébauche
Chibcha 24/05/08 Moyenne Ébauche
Chilam Balam 24/05/08 Moyenne Ébauche
Cihuacóatl 24/05/08 Moyenne Ébauche
Civilisation de Paracas 24/05/08 Moyenne Ébauche
Civilisation mississippienne 24/05/08 Moyenne Ébauche
Coyolxauhqui 24/05/08 Moyenne Ébauche
El Caracol 24/05/08 Moyenne Ébauche
Noche Triste 27/05/08 Moyenne Ébauche
Otomi 29/05/08 Moyenne Ébauche
Pacal le Grand 29/05/08 Moyenne Ébauche
Post-classique formatif maya 29/05/08 Moyenne Ébauche
Sapa Inca 29/05/08 Moyenne Ébauche
Sylvanus Morley 29/05/08 Moyenne Ébauche
Totem (Indiens d'Amérique) 29/05/08 Moyenne Ébauche
Kali'na 21/05/08 Faible AdQ AdQ
Aridoamérica 24/05/08 Faible Bon début
Atole 24/05/08 Faible Bon début
Bororos (Brésil) 24/05/08 Faible Bon début
Utilisation de l'obsidienne en Mésoamérique 24/05/08 Faible Bon début
Atlaua 24/05/08 Faible Ébauche
Botocudos 24/05/08 Faible Ébauche
Cakchiquel (groupe ethnique) 21/05/08 Faible Ébauche
Camazotz 24/05/08 Faible Ébauche
Centeotl 24/05/08 Faible Ébauche
Cerros 24/05/08 Faible Ébauche
Chicomecoatl 24/05/08 Faible Ébauche
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