André Boyer-Mas

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André Boyer-Mas, dit Abbé Boyer-Mas ou Monseigneur Boyer-Mas, né à Carcassonne (Aude), le 1^er août 1904 et mort près de Saint-Gaudens (Haute-Garonne, le 16 novembre 1972 (accident de voiture), était un ecclésiastique et diplomate français.

Sommaire 1 Biographie [1] 2 La guerre d'Espagne 3 Les relations franquiste 4 Son engagement Gaulliste 5 Le diplomate "Monsignor" 6 La controverse 7 Sa mort 8 Devises 9 Bibliographie 10 Sources 11 Liens internes 12 Liens externes

[modifier] Biographie ^[1]

André Boyer-Mas est issu d'une famille modeste de Laroque-de-Fa (Aude) dans les Hautes-Corbières, son père était loueur de chevaux et de voitures.

Après des études au séminaire de Carcassonne, il entre à l'université catholique de Toulouse pour y préparer sa prêtrise. Sa formation est interrompue par son service militaire, il est incorporé en mai 1925 au 25eme BCA de Menton, il participe à la guerre coloniale du RIF au Maroc menée par le général Lyautey.

Après sa démobilisation, il reprend ses études et est ordonné prêtre le 29 juin 1928. Il est nommé vicaire à l'église Saint-Martin de Limoux, mais sa prestance est source de rumeurs sur sa conduite, ce qui conduit l'évêque à chercher à couper court à un possible scandale...

Il est alors nommé professeur de lettres au petit séminaire de Castelnaudary au mois de mai 1931. Cette mesure disciplinaire le blesse profondément. Le 27 juillet, il écrit à des amis: « La société ne m'intéresse plus, même celle de mes confrères, car je ne puis plus me mêler à elle avec liberté et franchise. Je n'oublierai jamais ses petitesses, ses hypocrisies, ses jalousies et ses haines. Avec tous ces glaives, elle m'a blessé dans ce que j'ai et qui est plus que moi-même: mon sacerdoce. » .

[modifier] La guerre d'Espagne

Le 1er août 1932, il retrouve une paroisse, comme curé à Puginier, petit village d'une centaine d'âmes situé sur les contreforts de la Montagne Noire dans l'Aude. Cette affectation semble être la continuité d'une punition pour lui.

Il crée une fondation qu'il confie à une congrégation de religieuses dominicaines dont la maison mère se trouve en Espagne. Les origines occitanes de Boyer-Mas font qu'il maîtrise parfaitement la langue ibérique, il va donc entretenir des contacts étroits avec ce pays.

Quand survient la Guerre d'Espagne, certains membres du clergé étant persécutés, il organise le passage de plus de 330 personnes vers la France, il se charge de leur convoiement et de leur hébergement. Une fois que Franco prend le pouvoir, les réfugiés regagnent l'Espagne.

Il se forge comme cela de solides amitiés, et bénéficie d'un crédit sans bornes auprès du régime franquiste et de ses partisans. Ses prises de positions dans la presse ne sont pas du goût des défenseurs des libertés, l'accusant d'un extrémisme religieux contraire à son engagement de serviteur de l'église...

[modifier] Les relations franquiste

Depuis Napoléon Ier, les relations entre la France et l'Espagne n'ont pas toujours été des meilleures. 1936, en pleine guerre civile, la presse française ne sait plus trop quoi penser... Certains accusent les républicains de persécuter les ecclésiastiques, d'incendier les églises. Les franquistes reprochent à la France son soutien inconditionnel au camp des « rouges »...

Il est aussi reproché à la France d'héberger l'or de la banque d'Espagne, des œuvres d'art, et des armes, que les républicains auraient fait passer par la frontière pyrénéenne. Bien que l'Espagne se déclare neutre dans le nouveau conflit mondial, en 1939, la France craint une alliance secrète avec l'Allemagne contre elle.

La France n'a pas beaucoup de marge de manœuvre, il lui faut donc jouer de la diplomatie, le gouvernement de la République française reconnaît le nouveau pouvoir franquiste le 17 février 1939, Daladier nomme le Maréchal Pétain ambassadeur à Burgos. Jean Mistler, président de la commission des Affaires étrangères décide de lui adjoindre André Boyer-Mas comme attaché cultuel, personnage qui possède tant d'entrées dans le royaume hispanique, et qui la faculté de bien savoir manier le sabre et le goupillon !

Boyer-Mas prend sa mission à cœur, le 18 mai 1940, il organise une manifestation organisée pour un pèlerinage de français vers Saragosse, comprenant 500 pèlerins et aussi plusieurs évêques, dont celui de Perpignan. L'accueil est chaleureux aux cris de « Vive la France, catholique et immortelle ! », l'opération est réussie, le peuple espagnol reprend confiance en son voisin...

[modifier] Son engagement Gaulliste

Boyer-Mas est considérablement affecté par l'Armistice du 22 juin 1940 signé par la France, il s'inquiète des dérives possibles que le nazisme fait peser sur l'avenir du monde latino-catholique. Mais il reste fidèle à celui qui délivra la France de l'oppresseur pendant la première guerre mondiale. Comme beaucoup de diplomates il se range derrière la majorité de l'époque et renouvelle sa confiance dans le nouveau chef d'état et à ses pairs de Rome...

Mais petit à petit, il prend conscience de la gravité de la situation, il laisse de coté son admiration envers Pétain pour servir le Gaulliste, il devient un des principaux contacts et intermédiaires pour le passage des résistants français qui voulaient se rendre à Londres, via Alger, en s'autoproclamant président de la Croix-Rouge.

C'est sous cette couverture, qu'il a donc pu pendant plusieurs années être utile à la résistance française.

[modifier] Le diplomate "Monsignor"

Derrière le curé de campagne se cachait un fin diplomate, il n'a certainement pas pu s'engager ouvertement dans des causes polémiques sans avoir le soutien de ses supérieurs. En effet, l'abbé Boyer-Mas avait été remarqué par la Curie, il était devenu le confident particulier et ambassadeur du Pape Pie XII, fait Camérier du Saint-Père en 1941 avec le titre de Monseigneur, tel un légat officieux du Pape...

Il a donc aussi servit pendant des années comme informateur du gouvernement français, sur toutes les mouvances hispaniques, une sorte d'agent secret au service de l'état.

[modifier] La controverse

Mgr Boyer-Mas n'a certainement pas été un modèle de piété, beaucoup auraient à lui reprocher son mode de vie décousu et fantasque. Il a toujours cultivé l'équivoque, son éviction de la paroisse de Limoux n'était que prémisses à la rumeur.

Il a aussi été l'ami intime de l'actrice Cécile Sorel, qui disait de lui, quelle était toujours émue quand elle évoquait ce « corps d'athlète moulé dans ses robes, sa taille de matador serrée dans ses larges ceintures » qui le faisait apparaître tel un « Apollon en soutane »...

Comment aussi expliquer qu'il était propriétaire d'un cheval de course nommé « Stalingrad » ?

Partout où il est passé, il a traîné cette sulfureuse légende de non-conformiste, et la calomnie qui s'en accompagne, image d'un personnage hors du commun... Il y a un mystère Boyer-Mas, tant l'homme se plaisait à défier les normes et le commun, tant il cultivait cette ambiguïté qui devait dissuader les tentatives de ceux qui se hasardaient à vouloir le cerner.

Comment ce prêtre a-il réussi à quitter son humble ministère pour devenir un agent occasionnel des services secrets et un acteur de la diplomatie de guerre?

Beaucoup éprouvaient des difficultés à reconnaître en lui le serviteur du Christ, à voir le bonheur qu'il affichait à fréquenter assidûment les allées tortueuses du pouvoir, l'aisance avec laquelle il s'épanouissait dans les mondanités et savait séduire les duchesses, l'appétit avec lequel il semblait jouir avidement de la vie et de ses plaisirs.

Il prit comme devise la terrible parole de saint Paul, au chapitre VII de la 2e épître aux Corinthiens : « Per gloriam et ignobilitatem, per infamiam et bonam famam (Par l'honneur et le déshonneur, par la bonne et l'indigne renommée).».

Il rédige son testament spirituel quelques mois avant sa mort, en demandant « pardon à Dieu et aux hommes de tous ses péchés et de tous ses manquements », il y ajoute cette phrase qui résume sa philosophie : « Même quand on a été si près d'aller en rendre compte à la seule justice juste, on n'a rien à rectifier de tout ce que l'on a fait avec droiture et courage. Je pense que Dieu nous montrera pourquoi il a permis que nous nous trompions.»

[modifier] Sa mort

Toujours dans la controverse, sa mort est à l'image de sa vie. Le 16 novembre 1972, sa puissante et belle voiture, conduite par sa cousine Elisabeth Danjard, percute un camion sur la RN 125 près de Saint-Gaudens.

Il a été inhumé à Laroque-de-Fa, dans la commune de ses ancêtres, sa tombe est agrémentée d'une plaque en marbre au nom de la reconnaissance des exilés espagnols pour l'action qu'il a mené pendant la guerre civile, et des résistants de la France Libre pour l'aide qu'il apporté dans son action à la Résistance.

Chaque année, une délégation d'espagnols, rescapés de la guerre d'Espagne et de français anciens résistants, vient fleurir sa tombe

[modifier] Devises

• Par l'honneur et le déshonneur, par la bonne et l'indigne renommée (Saint Paul)
  
• Seuls ceux qui ont erré peuvent enseigner le droit chemin aux autres

[modifier] Bibliographie

• Comment le coeur de Turenne est à Saint-Paulet - A. Boyer-Mas - éd. Édouard Privat - 1938
• La vie du groupe : itinéraire folklorique - A. Boyer-Mas - éd. CMLO - 1938
• Les documents épiscopaux de l'ancien Régime - A. Boyer-Mas - éd. Folklore - 1939
• Catalogue de l'exposition commémorative du 3e centenaire du mariage de Louis XIV avec Marie-Thérèse - A. Boyer-Mas - éd. Saint-Jean-de-Luz - 1960
• Jacobo Fucar, un gran hombre de negocios del siglo XVI (es) - Léon Schick - éd. Antonin Mateos - 1961 - Traduction par A. Boyer-Mas
• Un siècle de vie diocésaine dans l'église, 1868-1968 - A. Boyer-Mas - éd. Centenaire de la semaine religieuse - 1968 - ASIN B0014YAUPQ

[modifier] Sources

[modifier] Liens internes

Guerre d'Espagne
Seconde République espagnole

[modifier] Liens externes

• Aux frontières de la liberté, Vichy-Madrid-Alger-Londres. S'évader de France sous l'occupation.
• Ma dernière vie - Frédérique LEON GUITTAT - F. Léon Guittat - 2005 - ISBN 2952535612