Culture du Mali

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En raison du nombre important d’ethnies vivant au Mali et de l’héritage historique, la culture du Mali est riche et diversifiée, conservant à la fois ses traditions comme l’oralité avec les griots ou l’artisanat et s’ouvrant depuis son indépendance à la littérature, au théâtre, au cinéma et à la photographie.

[modifier] Les ethnies

Une vingtaine d’ethnies vivent au Mali. Malgré les échanges entre elles au cours de l’histoire, chacune possède une culture spécifique. Les principales ethnies sont :

les Bambaras
les Bobo
les Malinkés
les Soninkés ou Sarakolés
les Peuls
les Dogons
les Touaregs
les Sonrhaïs
les bozos
les Toucouleurs
les Sénoufos

Le Musée national du Mali est un musée archéologique et ethnologique situé à Bamako présentant les objets rituels et les coutumes des différentes ethnies vivant au Mali.

L'Espace culturel du yaaral et du degal, festivités liées à la traversée du fleuve Niger par les troupeaux des peuls, a été consacré par l'Unesco comme Patrimoine Oral et Immatériel de l’Humanité.

[modifier] Les festivals

À travers le pays se déroule toute l’année de nombreux festivals mettant à l’honneur les cultures traditionnelles.

Le Festival du désert est une rencontre culturelle touarègue qui se déroule chaque année à Essakane.

À Markala (15 Km. de Ségou), se déroule tous les deux ans un festival international de masques et de marionnettes.

Le festival « Tamadacht » organisé en janvier dans la vallée de l'Azawagh par la commune d'Andéramboukane, pour promouvoir la culture des Touaregs.Ce festival réunit des maliens et des nigériens^[1]

Le Festival dansa/diawoura a lieu à Bafoulabé.

Le festival "Triangle du balafon", consacré à l'instrument de musique traditionnel se déroule chaque année à Sikasso.

La Biennale artistique et culturelle est un festival qui se déroule tout les deux ans. En 2005, il a eu lieu à Ségou. Le conseil des ministres a décidé d'organiser l'édition 2008 à Kayes. Cette édition, qui devait se déroulé en 2007, a été reporté d'un an en raison des élections présidentielle et législatives^[2].

[modifier] Les langues

Depuis l’indépendance en 1960, le Mali, ancienne colonie française du Soudan français, le français est la langue officielle. Elle n’est parlée que par une minorité de la population qui préfère s’exprimer dans les différentes langues nationales. Le bambara est la langue la plus parlée au Mali. Les principales autres langues sont le peul, le sénoufo, le soninké, le Sonrhaï et le dogon.

Le français est la langue enseignée à l’école. Depuis les années 90, une expérimentation, appelée « pédagogie convergente » permet aux enfants à l’école fondamentale d’apprendre d’abord à écrire en langue nationale, celle qu’ils parlent naturellement en famille, puis progressivement le français. La pédagogie convergente se généralise actuellement.

[modifier] L’architecture

Chaque ethnie possède une architecture propre. Tout au long de l’histoire, y compris avec les français pendant la colonisation, les rencontres entre ethnies ont façonnées des villes où les architectures se sont combinées. Quatre sites sont classés au Patrimoine mondiale de l’Unesco : Djenné, Tombouctou, le Tombeau des Askia à Gao et la Falaise de Bandiagara au pays dogon.

[modifier] Les griots ou « djéli ».

Le "djélia", l'art que pratiquent les griots, consiste à raconter des histoires relatives à des familles. Les griots sont présent à chaque grande occasion (mariage, baptême, fêtes religieuse…) c'est pourquoi ils sont très au fait de l'histoire des familles auxquelles ils sont liés. Quand ils sont appelés les griots rappellent donc aux familles leurs passés, celui de leurs ancêtres… de façon élogieuse. L'usage veut que celui à qui le griot fait des éloges lui donne quelque chose (en général de l'argent, des bijoux, des vêtements…) pour honorer les souvenirs évoqués par le griot et montrer que ce dernier est digne des éloges qui lui sont faites.

Les griots sont donc des conteurs véhicules de la tradition orale, très forte au Mali. C'est pourquoi ces personnes sont considérées comme des puits de connaissance, des livres d'histoires vivants. Pour beaucoup les griots sont les ancêtres des rappeurs et donc le "djélia" l'ancêtre du rap. En effet, les griots quand ils font des éloges chantent de manière très spéciale. Leurs paroles sont tels un flux qui suit une instrumentale assez répétitive rythmée par des percussions.

Bakary Soumano, chef des griots du Mali de 1994 à sa mort en 2003, a œuvré pour réhabiliter la fonction de griot.

[modifier] La parenté à plaisanterie

La parenté à plaisanterie consiste pour deux groupes ayant des relations privilégiés (deux ethnies ou deux clans d’une même ethnie) à s’échanger des paroles qui révèlent les vérités supposées de chacun. Les protagonistes sont obligés d’accepter ces critiques souvent féroces.

[modifier] La littérature

Pays de tradition orale, le Mali connaît depuis les années 60 plusieurs écrivains qui suivent les traces de Amadou Hampâté Bâ.

Parmi les écrivains contemporains, on peut citer :

Chaque année, un festival littéraire « Étonnants voyageurs » a lieu à Bamako et dans les principales villes du Mali.

[modifier] La musique

Les instruments traditionnels comme la kora ou le balafon sont toujours utilisés de nos jours.

De nombreux musiciens maliens sont connus internationalement. On peut citer : Ali Farka Touré, Salif Keïta, Amadou & Mariam, Rokia Traoré,Madina N'Diaye, Idrissa Soumaoro, Aly Keita, Maré Sanogo, Oumou Sangaré, Boubacar Traoré, Cheick Amadou Tidiane Seck, Idrissa Soumaoro, Toumani Diabaté, Ballaké Sissoko, Habib Koité. Plus récemment émergent de nombreux groupes de musique touaregs développant un blues touareg, dont le plus célèbre Tinariwen.

Le Super Rail Band, l'orchestre mythique du buffet de la gare de Bamako, créé en 1970, a profondément influencé la musique malienne contemporaine.

[modifier] Le cinéma

Quelques réalisateurs maliens :

Voir aussi: Cinéma malien

[modifier] La photographie

Les Rencontres africaines de la photographie est une manifestation biannuelle organisée à Bamako (Mali) depuis 1994.

Quelques photographes maliens :

[modifier] Le théâtre

Dans l’ethnie bambara se pratique une forme de théâtre traditionnel dénommé « kotéba ». Chaque année, après les récoltes, les villageois se réunissent pour une fête où se mêlent les danses, les chants et le théâtre burlesque. À travers des saynètes, on se moque des villageois et de leur travers sans jamais nommer personne afin de ne pas blesser. Le kotéba permet de préserver l’unité du village^[4].

S’inspirant du kotéba, des troupes théâtrales tournent dans les villages afin de faire passer à travers les saynètes des messages concernant la santé (la prévention du sida, la vaccination) ou la protection de l’environnement.

Certains rites sacrés sont fortement liés à l'expression théâtrale ^[5], notamment les initiations ainsi que divers événements de la vie (mariage, baptême). La sacralisation permet de donner à l'événement un caractère plus solennel. Le théâtre sacré instruit par la participation plus que par la distraction^[6].

Le théâtre moderne existe aussi, surtout dans les grandes villes. Il souffre du peu de considération sociale pour les "comédiens" et du manque d'adaptation dans les langues locales.

Le théâtre de rue vise à faire le pont entre le théâtre traditionnel populaire et le théâtre moderne, symbolisé par le Festival du Théâtre des Réalités. Il a lieu tous les deux ans (2006 était la huitième édition); il prend de l'ampleur tant par la qualité et le nombre d'événements que par les activités organisés dans différentes régions du Mali et des pays avoisinants^[7]. Le « Festival des réalités » a été créé par Adama Traoré, comédien, metteur en scène et professeur d’art dramatique à l’Institut National des Arts de Bamako. Il est également Président de l'association culturelle Acte SEPT^[8].(Voir aussi : Bamako)

Parmi les auteurs de théâtres renommés, on peut citer Sada Sissoko, Falaba Issa Traoré et Adama Drabo