Théurgie

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La théurgie (du grec ancien theos, dieu et ergon, travail) est une forme d'occultisme prétendant permettre à l'homme de communiquer avec les « bons esprits » et d'invoquer les puissances surnaturelles aux fins louables d'atteindre Dieu. Cette pratique s'oppose à la goétie.

La théurgie affirme être l'application pratique des lois de la matière, de la plus dense jusqu'au plus hauts degrés de l'esprit. Ses adeptes estiment qu'en mettant l'homme en contact direct avec la conscience Universelle, elle est la « voie royale » de l'évolution.

Contrairement à l'occultisme, les actions théurgiques véritables sont censées n'être jamais monnayées mais au contraire offertes à tous. Ceci repose sur l'idée que Dieu ne peut être acheté et dispense ses bénédictions aux riches comme aux pauvres.

La dimension théurgique est verticale, elle n'est pas à sens unique. Trop fortement divine, la théurgie se referme et prive l'homme de toute possibilité de comprendre. Si elle est dans l'autre excès, trop humaine, l'homme met la main sur le divin et l'objective.

Le juste milieu théurgique est ce lieu où l'homme et Dieu coopère, cocrée, collabore. Dieu appelle, l'homme répond. L'homme appelle, Dieu l'entend. Ce juste milieu est un lieu performatif.

La théurgie a notamment été pratiquée par Apollonius de Tyane, Cagliostro, Jamblique, Martines de Pasqually, Louis-Claude de Saint-Martin, Jean-Baptiste Willermoz, Eliphas Levi, le Maître Philippe de Lyon, Papus, etc.

La définition (ci-dessus) de la théurgie est trop réduite, si l'on tient compte :

que toutes les Kabbales médiévales relèvent de la théurgie, selon les meilleurs experts, dont Charles Mopsik (bibliographie ci-dessous);
que cette théurgie plonge ses racines dans la "Merkabah" des initiés de l'Antiquité, et cela bien avant la théurgie néo-platonicienne d'un Jamblique;
que des penseurs chrétiens contemporains, tel le théologien orthodoxe Lossky, se réclament toujours d'une théurgie ecclésiale.

[modifier] Voir aussi

[modifier] Bibliographie

Van Liefferinge, C. La théurgie, des oracles chaldaïques à Proclus, Dir. Prof. Couloubaritsis, Philologie classique, ULB, Bruxelles, 1997
Les Grands Textes de la cabale, Les rites qui font Dieu, Charles Mopsik, editions verdier, 672 page, ouvrage sur les pratiques religieuses et l'efficacité théurgique dans la cabale, des origines jusqu’au milieu du XVIIIe siècle. ISBN : 2-86432-161-0
La Lumière sur le Royaume d’Alexandre Moryason (1986), pratique et théorique, cet ouvrage présente les origines de la kabbale, de la Théurgie et de l'Hermétisme, ainsi que leurs évolutions et cheminements à travers l'histoire humaine. La seconde partie du livre présente une pratique simple et claire de la Théurgie [1].