Canonisation des Romanov

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Portrait officiel du tsar Nicolas II et de la tsarine Alexandra Fedorovna en 1894.

Le tsar Nicolas II de Russie, la tsarine Alexandra Fedorovna et leurs cinq enfants: Olga, Tatiana, Maria, Anastasia et Alexeï, se firent canoniser par l'Eglise Orthodoxe qui les considèrent comme morts-martyrs. La famille impériale se fit assassiner dans les caves de la villa Ipatiev, à Ekaterinbourg, dans la nuit du 16 au 17 juillet 1918, par les bolchéviques.

La famille se fit canoniser en 1981 comme martyr, par l'Eglise Orthodoxe étrangère. Ils se firent canoniser avec leurs suivants, qui connurent le même sort: le médecin de la famille, Ievgueni Botkine; le valet de chambre, Alexei trupp; le cuisinier, Ivan Kharitonov; et la femme de chambre de la tsarine, Anna Demidova. Se firent également canoniser deux servantes qui se firent assassiner en septembre 1918, Anastasia Hendrikova et Catherine Adolphovna Schneider. Ils se firent tous canoniser comme victimes de l'oppression soviétique.

La soeur d'Alexandra, la grande-duchesse Elisabeth Fedorovna, qui se fit assassiner par les bolchéviques le 18 juillet 1918, se fit canoniser également comme sainte-martyr Elisabeth, par l'Eglise Orthodoxe de l'étranger, avec le prince Ivan Constantinovitch de Russie, le prince Igor Constantinovitch de Russie, le prince Constantin Constantinovitch de Russie, le grand-duc Sergeï Mikhaïlovitch de Russie, le prince Vladimir Pavlovitch Paley, Fyodor Remez, le secrétaire du grand-duc Sergeï, et une amie de la grande-duchesse Elisabeth, soeur Barvara Yakovleva, qui ont été tués avec elle. Il furent, tout comme la famille impériale, déclarés victimes de l'oppression soviétique.

En 1992, la grande-duchesse Elisabeth Fedorovna et Barvava Yakovla ont été canonisées comme sainte-martyr Elisabeth et sainte-martyr Barbara par l'Eglise Orthodoxe de Russie. Les princes et tous ceux qui furent assassinés avec eux n'ont pas été canonisés.

En l'an 2000, après de nombreux débats, la famille impériale se fit canoniser comme mort-martyr par l'Eglise Orthodoxe de Russie. A noter que deux des servants n'ont pas été canonisés par l'Eglise Orthodoxe de Russie: Alexei Trupp car il était catholique, et Adolphovna Schneider, qui faisait partie de l'Eglise Lutherienne.

[modifier] Controverses

De gauche à droite: les grandes-duchesses Maria, Tatiana, Anastasia, Olga et le tsarévitch Alexeï en 1910.

Les canonisations étaient controversées par les deux Eglises. En 1981, les opposants à Nicolas II de Russie ont estimés que c'est sa faiblesse et son règne médiocre qui a conduit à la révolution blochevique de 1917. Un prêtre orthodoxe russe de l'étranger, a dit qu'un martyr de l'Eglise Orthodoxe n'a rien à voir avec ses actions lors de son vivant, mais plutôt de la manière dont il ou elle a été tué(e). D'autres critiques ont affirmées que l'Eglise orthodoxe en dehors de la Russie, critique les révolutionaires Juifs pour leurs morts, et comparent l'assassinat plolitique avec un meurtre rituel.

Il y avait ceux qui rejetaient la canonisation de la famille impériale comme mort-martyr car il n'étaient pas mort à cause de leur foi religieuse. Il n'y avait pas de preuve que l'exécution était un meurtre rituel. Les chefs religieux des deux Eglises avaient également des objections à canoniser la famille du tsar, car celon eux c'est sa faiblesse et son incompétence qui a conduit à la révolution, et l'a donc rendu responsable, ou du moins partiellement, de son propre meurtre, mais aussi de celui de son épouse et de ses enfants. Pour les opposants, le fait que le tsar était, dans sa vie privée, un homme bon, un bon époux et un bon père, ne devait pas l'emporter sur sa médiocritée façe à sa mauvaise gestion des affaires politiques.

Finalement, l'Eglise Orthodoxe de Russie canonisa la famille comme martyr, et comme des personnes qui rencontrèrent leur mort avec humilité chrétienne. Le tsar et le tsarévitch se firent canonisés comme morts-martyrs, tout comme le tsarévitch Dimitri, fils de Ivan le terrible, assassiné à la fin du seizième siècle, comme précurseur de la canonisation de la famille Romanov. Elle a également précisée la piété de la famille, surtout celle de la tsarine et de sa fille aînée, Olga, qui firent le signe de croix tout juste avant de se faire assassiner. Néanmoins, ils ne sont pas désignés comme "martyrs" mais comme "porteurs de la passion" dans les publications officiels de l'Eglise, sur les icones et dans les vénérations.

Le tsar Nicolas II de Russie, la tsarine Alexandra Fedorovna, les grandes-duchesses Olga, Tatiana et Anastasia, après plus de sept ans d'expertises, se firent finalement inhumés avec leurs quatre suivants dans la cathédrale Pierre-et-Paul de Saint-Pétersbourg, en présence du président Boris Eltsine et des descendants de la famille Romanov. En août 2007, furent retrouvés les corps du tsarévitch Alexeï et de sa soeur, la grande-duchesse Maria et identifiés comme tel le 30 avril 2008. Ils devraient rejoindre le reste de leur famille prochainement.