Discussion Utilisateur:Nicostella

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Bienvenue sur Wikipédia, Nicostella !


Image:WikiLettreMini.svg Wikipédia est un grand projet dans lequel il est facile de se perdre. Cependant, chaque page du site possède en haut à gauche un lien vers l'aide de Wikipédia.

N'hésite pas à consulter les premières indications pour modifier et rédiger des pages dans Wikipédia. Le bac à sable est tout spécialement destiné à accueillir tes essais.

Sur une page de discussion, n'oublie pas de signer tes messages, en tapant ~~~~ . Cependant, nous ne signons pas les articles encyclopédiques.

Je te conseille un petit tour par les recommandations à suivre (règles de neutralité, règles de citation des sources, critères d'admissibilité des articles, conventions de style, etc.) et les pages projets, où il y a sans doute un sujet qui t'intéressera.

Tu es le bienvenu si tu désires insérer une image ou enrichir les articles, mais il est impératif de respecter des règles très strictes sur l'utilisation des images et le respect des droits d'auteurs.
Si tu le souhaites, tu peux te présenter sur le journal des nouveaux arrivants et indiquer, sur ta page utilisateur, quelles langues tu parles et d'où tu viens, quels sont tes centres d'intérêt...

Enfin, le plus important, je te souhaite de prendre du plaisir à contribuer au projet !

Si tu as d'autres questions, tu peux voir cette page ou me contacter :  ★EyOne★ 26 mai 2006 à 15:21 (CEST)

Sommaire

[modifier] allégorie de la caverne

Bonjour, je ne vais pas retarder plus le moment de vous saluer et notamment de vous dire que j'ai apprécié votre façon constructive dans le texte en référence. La descente dans les cavernes des autres (dont la mienne, d'ailleurs) est parfois pénible pour le philosophe ;-). Il s'avère en fait que je m'intéresse depuis plusieurs années à différents textes anciens. Ayant réuni plusieurs ouvrages sur Pythagore (allant même jusqu'à me rendre à Samos et à Métaponte, puis à Rome où une demeure souterraine pythagoricienne est conservée), j'en suis arrivé à étudier de plus prêt des textes, notamment le Timée et le livre VII. Vous comprendrez probablement mieux ainsi l'orientation que j'ai fait prendre à l'allégorie en question et sur laquelle j'ai insisté. La polémique qui en a découlé m'a conduit à mieux référencer mes sources. Comme je vous l'ai indiqué, il est évident aussi pour moi que toutes les interprétations ont leur place et je vous remercie de vos apports en structuration et en demandes de précision. Cordialement Prosope 20 septembre 2006 à 12:18 (CEST)

[modifier] Philo

Je me permets de vous renvoyer vers ma page car je tente de monter un projet entre Wiki.de et Wiki.fr. Donnez moi votre avis svp.

Amicalement

Apierrot 27 mai 2006 à 17:13 (CEST)

[modifier] franco/allemand

le projet franco/allemand me semble fondamental en philo (Kant, Hegel, Heidegger, Nietzsche ...) mais je ne suis pas très fort en allemand. Je serais sans doute plus à mon aise sur une collaboration philo/maths ! nicostella 28 mai 2006 à 19:14 (CEST)


[modifier] projet d´échange avec Wiki.de sur le Portail de Philo

Bonjour, vous connaissez mes projets désormais. J´ai retravaillé tout ca et je fais des propositions plus concretes. Il faudrait tenter de mettre en route une discussion sur ce sujet car les Allemands avancent nettement plus vite que nous car ils vont veulent discuter de mon projet mercredi soir. La page de discussion sur du Portail où j´ai fait mes propositions se sent bien seul.

Même si vous n´êtes pas un philosophe ou même si vous ne parlez pas allemand, je vous demanderais pourtant de faire circuler ce texte si vous connaissez des gens qui pourraient être intéressés.

Il est possible que vous ayez déjà lu une des versions antérieurs de ce texte qui a subit des bouleversements mais si le projet vous intéresse, jeter quand même un coup d´œil à ce qui suit. Je vous remercie par avance.


a) le public concerné :

  • mon projet s´adresse à tous les philosophes
  • il s´adresse à tous les traducteurs
  • il s´adresse aux ambassadeurs
  • mais il s´adresse avant tout à ceux qui ne parlent qu´une des deux langues.

b) but de l´échange

  • rendre possible qu´on traduise un article qui n´existe que sur un des deux Wiki. Rien n´empêche une traduction-réélaboration naturellement.
  • s´échanger des astuces pour la rédaction des articles posant difficultés (par exemple : comment présenter la Philosophie ? quel plan est adapté pour tel ou tel texte). Ca serait la partie bistrot au sens propre.
  • lancer des projets communs aux deux Wiki. Ces projets seraient le résultat d´une discussion entre les ambassadeurs et les philosophes de Wiki.fr et Wiki.de.
  • comparer l´état d´avancement du portail de Philosophie de Wiki.fr et Wiki.de.

c) quelle méthode est adéquate?

  • le portail doit être au moins bilingue voire trilingue (avec l´anglais). Je suis contre qu´on travaille uniquement en anglais. Le public auquel on s´adresse et de toute façon limitée (car on s´adresse à ceux qui s´intéressent à la philo et à une coopération avec les Allemands). Si en plus on exige des gens qu´ils parlent anglais alors c´est la fin. Je suis plutôt pour que le Portail soit adapté à tout ceux qui ne parlent qu´une langue. CE POINT EST LE PLUS IMPORTANT : cette page de coopération doit être accessible pour tous ceux qui ne parlent qu´une langue.
  • des nouvelles catégories qui seraient bilingues voire trilingues de tous les articles de Philo en allemand et en français (une catégorie « Kant » trilingue ; une catégorie « Descartes » trilingue etc.). Ce système de catégories me semble être une des pierres de touches du projet.
  • Est-ce que Wiki.en doit participer? Bonne question. Il serait préférable, me semble-t-il, que nous construisions un bel échange franco-allemand avant que nous fassions venir la masse des utilisateurs de Wiki.en avec son million d´articles…

d) Je compte sur vous!

  • Tâter le terrain chez le plus de gens possible- vous pouvez envoyez ce texte à d´autres personnes. Faites des propositions SURTOUT si vous ne parlez qu´une langue, car la majorité des « philosophes » Wikipedia parlent qu´une langue.
  • Il serait bon que les Français prennent contact rentrent directement en relation avec les Allemands. Je suis le seul ces temps-ci qui envoie des messages des deux côtés du Rhin Les Allemands savent très souvent lire l´anglais voire le français.

Leur liste se trouve [] et leur site de discussion [ici]

  • mener toutes les discussions sur [cette page], merci

Amicalement

Apierrot 30 mai 2006 à 19:44 (CEST)

[modifier] Analyse automatique de vos créations (V1)

Bonjour.

Je suis Escalabot, un robot dressé par Escaladix. Je fais l'analyse quotidienne de tous les articles créés deux jours plus tôt afin de détecter les articles sans catégories, en impasse et/ou orphelins.

Les liens internes permettent de passer d'un article à l'autre. Un article en impasse est un article qui ne contient aucun lien interne et un article orphelin est un article vers lequel aucun article encyclopédique, donc hors portail, catégorie, etc., ne pointe. Pour plus de détails sur les liens internes, vous pouvez consulter cette page.

Les catégories permettent une classification cohérente des articles et sont un des points forts de Wikipédia. Pour plus de détails sur les catégories, vous pouvez consulter cette page.

Ajouter des liens ou des catégories n'est pas obligatoire, bien sûr, mais cela augmente fortement l'accessibilité à votre article et donc ses chances d'être lu par d'autres internautes d'une part et d'être amélioré par d'autres contributeurs d'autre part.

Pour tout renseignement, n'hésitez pas à passer voir mon dresseur. De même, si vous constatez que mon analyse est erronée, merci de le lui indiquer.

Si vous ne souhaitez plus recevoir mes messages, vous pouvez en faire la demande ici, néanmoins, je vous conseille de laisser ce message tel quel et, dans ce cas, j'ajouterai simplement mes prochaines analyses, à la suite les unes des autres. Escalabot 10 août 2006 à 04:29 (CEST)

[modifier] Analyse du 8 août 2006

[modifier] Analyse du 5 octobre 2006

[modifier] Racine carré

Bonjour Nicostella !
Sur l'article parlant de la racine carrée, vous avez rajouté la manière d'obtenir le signe \sqrt { } en formule TeX. Cette phrase à été supprimée car elle n'apporte pas de précisions encylopédique sur le sujet. Néanmoins, il existe une page d'aide pour créer des formules avec TeX : Aide:Formules TeX

Amicalement, Rogilbert @@ @ @@ 18 août 2006 à 16:41 (CEST)

Voila ! J'ai répondu à votre message !
Amicalement, Rogilbert @@ @ @@ 18 août 2006 à 16:41 (CEST)19 août 2006 à 14:35 (CEST)

[modifier] Welche

Salut collègue. Je ne sais pas grand chose sur les origines, je constate, voilà tout. J'avais d'ailleurs été surpris, à mes débuts à Saint-Dié, d'avoir beaucoup d'élèves habitant la haute vallée de la Bruche. Tes hypothèses sur les possessions diverses sont sûrement valables. Il y a peut-être aussi eu des repeuplements forcés après les ravages de la guerre de Trente Ans et les épidémies de peste. Mais il est possible que les documents utiles aient disparu ... Cham 21 août 2006 à 22:36 (CEST)

[modifier] L'Animal moral (Robert Wright)

J'ai vu recemment un article que tu avais créé: L'Animal moral (Robert Wright). Est-ce que tu connais le titre anglais afin qu'on mette un lien interwiki vers en:wiki? Tu peux répondre ici. Apierrot 1 septembre 2006 à 17:41 (CEST)

[modifier] "The moral animal"

Tout simplement ! L'article n'est pas terminé : je n'ai pas encore lu la dernière partie du livre ! Mais j'y travaille. A propos j'ai vu un bizarre article "l'allégorie de la caverne" : je n'ai pas le temps en ce moment mais il me parait assez pas_neutre ... nicostella 1 septembre 2006 à 18:39 (CEST).

mais est-ce que tu connais par hasard le titre de l'article sur Wiki:en car j'ai tenté de créer un lien interwiki en écrivant en:The moral animal justement mais j'ai fait chou blanc. D'où mon message sur ta page de discussion. Sinon en ce qui concerne l'allégorie de la caverne je serais pour que tu laisses un message dans la page de discussion de cet article car cet article me plaît pas entièrement non plus. Apierrot 2 septembre 2006 à 12:22 (CEST)

Je vais faire les deux : le lien pour The moral animal et le message pour l'allégorie. J'ai le temps maintenant, c'est la rentrée ! nicostella 2 septembre 2006 à 12:30 (CEST)

Le problème c'est qu'il n'y a pas d'article sur le livre sur "en", seulement sur l'auteur. J'ai mis le lien. nicostella 2 septembre 2006 à 12:49 (CEST)

[modifier] Refonte du portail de philo

Bonjour Nicostella, une vaste refonte du portail:philosophie a lieu ces temps-ci: vos idées ou contributions sont les bienvenues étant donné votre intérêt pour la philosophie. Apierrot 4 septembre 2006 à 18:08 (CEST)

[modifier] À propos de Wikiversity

[modifier] Tryphon

Salut Nicostella, comme je viens de changer de personnalité je t'indique que je m'appelle maintenant Utilisateur:Tryphon Tournesol et non plus Apierrot. Je te le dis juste pour éviter tout malentendu. Bien à toi, Tryphon Tournesol

réponse sur ma page, Tryphon Tournesol

[modifier] Portail de philo

Bonjour Cherry, Markadet et Nicostella, je suis désolé de vous matraquer ainsi d'un joyeux messages sur vos pages de discussion mais je voudrais savoir ce qu'il faudrait encore faire sur le portail:philosophie. Le bandeau "en travaux" traîne depuis un bout de temps et bien que Cherry ait demandé dans la page de discussion du portail ce qu'il faudrait faire il n'y a que moi qui ait répondu... Il faudrait que cette semaine si possible on s'y mette un bon coup afin d'avoir enfin un portail présentable. Je pense que le portail est quasiment fini mais il reste encore des trucs à faire sans doute. Je vous renvoie là-bas: Discussion Portail:Philosophie#Quelques propositions. Cordialement, Tryphon Tournesol

salut Nico, tes copains Tryphon et Cherry discutent de la politique qu'il faudrait avoir avec ces catégories par personne (genre Catégorie:Heidegger). Est-ce que tu pourrais nous donner ton avis car pour l'instant ca ressemble plus à un dîner au chandelle entre moi et Cherry qu'a une discussion à plusieurs. merci par avance, Tryphon Tournesol

[modifier] Lévinas

Le résumé que vous avez là est en fait le résumé de la Ière section de Totalité et Infini. Mais à l'époque où je l'ai découvert à l'Université de Louvain (en 1964), Albert Dondeyne, qui le présentait, se contentait de commenter cette section en guise de présentation de tout l'ouvrage. IL est vrai que je m'inspire d'autres ouvrages de Levinas mais c'est surtout T et I.

Vous pouvez m'associer à votre travail en citant peut-être mon nom dans les résumés de votre première création. Je voudrais aussi m'y associer par un travail actif. C'est prudent de se contenter du livre seul car après Levinas a évolué. Je dois dire que je ne connais pas assez bien cette évolution même si j'ai dans ma bibliothèque Autrement qu'être ou au-delà de l'essence que je n'ai pas lu mais dont j'ai une idée par des conférences faites par E.Levinas fin des années 60. J'enseigne avec passion la pensée de Levinas mais pas pour des étudiants à l'université: dans une école sociale supérieure et j'y rapproche la notion qu'il a du Désir de la nation freudienne, pour finir par transmettre une pensée qui m'est personnelle. En tout cas, je suis bien content que mon résumé ait intéressé quelqu'un comme vous.

En réfléchissant, je me dis quand même que les réflexions sur la sexualité ou la paternité viennent des autres sections de T et I. et elles sont quand même vraiment passionnantes. En fait, en retravaillant sans cesse ce discours philosophique, je me rends compte, comme me l'a dit un jour une élève, que c'est la vie avec une dimension religieuse que le judaïsme me semble vivre sans la crampe catholico-stoïcienne. J'ai aussi fait un jour une recherche sur la façon dont Husserl posait le problème d'autrui et en le rapprochant de ce que dit Levinas. Voyez, c'est une pensée que je n'ai pas nécessairement approfondie après mes études mais qui me nourrit encore très profondément. Je ne sais pas si vous savez que Levinas a écrit son oeuvre en français à la suite d'un choix très déterminé car il aurait pu l'écrire en allemand, mais je ne suis pas sûr de sa véritable motivation.

Merci de m'avoir averti. Je pourrais peut-être placer ici ou là des notes de bas de page. Mais d'un autre côté vous avez sans doute votre idée puisque vous êtes marqué par cette pensée. Vous devez être plus jeune que moi...

Cordialement, très cordialement,

José Fontaine 23 septembre 2006 à 01:33 (CEST)


[modifier] Welsch

Je cite l'article:

Welsch, en allemand, est un mot qui signifie étranger parlant une langue latine, et il sonnait et sonne encore de façon assez péjorative. Les Alsaciens de langue alémanique ont appelé ainsi les Alsaciens de langue romane qui habitaient les hautes vallées vosgiennes. Ce terme, francisé en welche etc.

Eh bien! c'est tout à fait cela; c'est la même origine. En très très résumé, c'est synthétisé sur l'article Wallonie mais le manque de temps (aussi), m'empêche de transcrire le spécialiste de l'histoire du mot "Wallonie" (Albert Henry), qui n'est pas discuté (or certaines étymologies sont hasardeuses, mais pas celle-ci), et c'est un mot qui existe aussi dabns des langues slaves (avec plus ou moins le même sens), qui a donné Valachie, par exemple Wales dans le Pays de Galles etc. Le mot Wallonie lui est récent et désigne la Wallonie: il a été forgé dans ce but en 1886.

Mon père était mathématicien (il enseignait cette matière avec une passion immense, comme si c'était de sa vie qu'il s'agissait: je l'ai eu comme professeur...), mais je suis absolument nul en mathématiques. Or je vois que toi, tu es capable de t'attaquer à la Phénoménologie de l'Esprit, oufti comme on dit en wallon (oulalala). Mon père était un croyant. Il est mort quand j'avais 20 ans, peut-être des suites d'une captivité (comme prisonnier de guerre 1940-1945), qui fut très dure la dernière année, peut-être même atroce (dans la prison de Graudenz, prison de prisonniers punis). J'ai découvert cela il y a peu car j'ai entamé le récit de sa vie et je vais le publier: j'ai écrit cela pour rejoindre ce qui m'a fasciné chez lui et me fascine toujours, sa Foi.

La façon dont tu dis que tu es athée quand tu examines ta conscience... C'est assez rare de s'exprimer comme cela. J'ai eu la chance d'aller dans une école publique en Wallonie où nous confrontions nos convictions un peu de la même façon, à 16, 17, 18 ans. Hier, à cause de toi, j'ai relu Lévinas (ce que je n'avais plus fait depuis longtemps), et cela m'a pris à nouveau comme il y a 42 ans. Je n'aurais pas pu le faire peut-être quand j'étais jeune, mais aujourd'hui, je me dis, admettons que je sois athée et je me mets dans cette peau, réellement. Il est difficile (même si Lévinas le dit), de séparer la Foi (ou une chose de ce type) d'une espérance qui va au-delà de la vie et cependant, il y a des êtres qui face à la Foi sont entraînés à renoncer à tout et ils le font vraiment. Demain, je donne cours toute la journée, mais à des adultes (je ne donne cours qu'à de jeunes adultes de ce que l'on appelait autrefois, les cours du soir et qu'on appelle en Wallonie la promotion sociale). J'ai une femme que j'aime depuis une éternité et deux garçons qui ont parfois du mal à s'en sortir dont l'aîné qui est plus intelligent que moi...

C'est bien cet échange. Même s'il n'y a que 24h dans une journée, parler comme cela le fait oublier. Si tu donnes cours demain, bon courage!

José

José Fontaine 24 septembre 2006 à 19:29 (CEST)

[modifier] Niouvelle page

Annonce: nous avons enfin notre nouvelle jolie page: tout se passe là-bas: Portail:Philosophie/Travail collaboratif du mois. Tryphon Tournesol

[modifier] Image et suppression

Oui je sais j'ai été totalement expéditif sur ce coup, parce que je croyais qu'on avait vraiment précisé que les images devaient avoir une vague harmonie (d'où le choix des icones ressemblantes). Il y a eu mise en discussion des images du portail quand on les a mises en place, Ok par la discussion la plus fournie du siècle, mais discussion. Par contre il y a mal donne, j'ai re-mis l'image des philosophes célèbres, pas celle de l'histoire de la philo. Celle de l'histoire de la philo il n'y en avait pas, et c'était d'ailleurs un peu mon drame. Je voudrais qu'on en fasse créer une spéciale mais je vois pas quoi. Une temple grec? Un phi? Si t'as des idées pour illustrer "Histoire de la philo" je suis totalement preneur, c'est pour le coup un sujet sur lequel on a pas discuté.

Ah Ok. Je vois ce qui s'est passé (merci l'historique). En fait tu as mis une image pour histoire de la philo (bonne idée), et Tryphon, voyant qu'il s'agissait d'une image de philosophe, l'a mise à la place de celle des philosophes célèbres (moins bonne idée). Si tu veux qu'on mette Thalès dans histoire de la philo ok, mais alors je propose qu'on envoie l'image aux wikigraphiste pour en faire une image un peu comme les icones qu'on a là : colorée, détourée, pas une photo pur dur. Perso je pense que quitte à faire ça autant utiliser directement l'image de Thalès pour les philosophes, ce qui serait assez logique. Mais bien sur ça ote la solution de "comment illustrer l'histoire de la philo". Sh@ry tales 29 septembre 2006 à 00:46 (CEST)

[modifier] Suppressionisme

Salut Tryphon juste un petit mot sur le suppressionisme bien compris : il consiste à supprimer quelque chose qui est superflu ou nuisible. Pour les choses dont la fonction est avérée est reconnu et avérée (comme une image au bon endroit sur le portail), l'attitude raisonnable est l'amélioration et non la suppression. Sinon j'aime bien ton évangile wikipédien selon Pierre : il s'enrichit et bientôt tu seras un sage. Et le sage n'est suppressionniste que contraint et forcé par sa conscience. Amicalement nicostella 29 septembre 2006 à 11:30 (CEST)

Tryphon et Nico jouant au jeu le sort d'un passionant article sur le non-être dans la philosophie post-heidegerienne écrit par I.P. à deux heures du matin
Tryphon et Nico jouant au jeu le sort d'un passionant article sur le non-être dans la philosophie post-heidegerienne écrit par I.P. à deux heures du matin
Je suis un suppressionniste dans l'âme... qu'y puis-je? Ça tient sans doute à mon caractère de cochon. Mais comme tous les vrais suppressionnistes je sais que les Pages à Supprimer ne sont en aucun le meilleur moyen de donner libre cours à mes pulsions... Les inclussionnistes, les partisants du relativisme et les cons qui croient que les articles sur les communes françaises et autres bahuts vont un jour se développer (ce qui exigerait un travail d'érudition et de recherche énorme encore jamais effectué par n'importe quel chercheur) y passent en effet leurs journées. Euh sinon, quand tu parles de l'évangile selon Saint-Pierre, tu penses à cet évangile selon ce Pierre ou bien selon ce Pierre? Tryphon Tournesol oui, d'accord, je sors

[modifier] Hegel et le jargon

Je vais passer dans les articles que tu as rédigé sur Hegel. J'ai renommé car "Conscience (Hegel)" par exemple car ce titre est trompeur: ton article ne porte pas sur la conscience cehz Hegel mais la phénoménologie. J'ai aussi lutté contre autoconscience qui a) est un barbarisme b) est inutilement compliqué comme traduction de Selbstbewusstsein. Je sais que c'est la tradution de ton pote Labarrère mais je me mets à la place du lecteur... Tryphon Tournesol 29 septembre 2006 à 21:36 (CEST)p.s.:je t'avais promis un petit quelque chose sur la phénoménologie, je vais le faire, désolez de pas être plus rapide, ton pote TT

[modifier] Hegel

Salut, je viens de voir les redirect un peu compliqués sur les articles nouvellement crées sur Hegel. Je voudrais unifier les liens et donc remplacer les occurences de

par des occurences de

  • Conscience de soi (phénoménologie de l'esprit)

Est ce que tu serais d'accord? A terme le but c'est de supprimer carrément

qui ont moins de chance d'etre cherché que Autoconscience Le Di@ble sisisi 30 septembre 2006 à 20:22 (CEST)

PS: Je suis user:Cherry, le Diable est un faux nez.

[modifier] Copyright

Salut Nicostella, histoire de revenir sur ce passionant sujet: Hylémorphisme est une violation de propriété intellectuelle. Ici on appelle ca un "copyvio". Moi je m'en fiche de savoir si le type est de bonne fois ou non, je vois a) les risques que cela fait courrir à wikipédia. Je ne cherche pas à nous faire peur mais s'il existe une page contre les copyvio et si les administrateurs ont le droit et la possibilité de nettoyer les historiques c'est pas pour des cacahouètes. Et puis b) le principe de vol du travail des autres, c'est vraiment pas mon truc. Donc virons ce qui vient d'un autre site. D'ailleurs la simple correction esthétique que tu proposes ne va pas... car sinon sur en: les mecs pourraient tout piquer à la Standford et ensuite maquiller un peu... Amicalement Pierre, Tryphon Tournesol 5 octobre 2006 à 20:52 (CEST) qui n'en a pas l'air mais qui est à cheval sur certains trucs

okok

[modifier] Écrire les figures de la géométrie

Salut Nicostella, désolé de t'embêter sur ta page mais dis qu'est-ce qu'on fait de ca: Écrire les figures de la géométrie? on renomme? on corrige? on fusionne? Merci pour tes infos!Tryphon Tournesol 13 octobre 2006 à 18:42 (CEST)

Bon déjà on pourrait refiler le bébé aux matheux : je n'ai aucune idée de nom ! Peut-être "Géométrie euclidienne formelle" mais il y a d'autres types de formalisation de la géométrie euclidienne qu'il faudait ajouter à l'article (par exemple la théorie des invariants, où l'axiomatique de Hilbert). Le mieux est sans doute de mettre un message sur le portail de maths. Voila c'est fait.

nicostella 15 octobre 2006 à 20:14 (CEST)

ok, merci beaucoup ! Tryphon Tournesol 16 octobre 2006 à 13:58 (CEST)

[modifier] Wikiversité

Bonjour. Je prépare son ouverture, mais comme il y a peu de contributeurs c'est lent. Tu peux donner un coup de main (cf. la page Wikiversité sur Wikiversity beta) ou contribuer sur la Wikiversité de Wikibooks qui sera de toute façon importée intégralement dès l'ouverture du projet. guillom 29 octobre 2006 à 23:02 (CET)

[modifier] Curiosité mathématique (pliage d'une feuille de papier)

On peut raccourcir ta démonstration et éviter l'emploi des matrices, tout en gardant le principe assez intuitif sur lequel elle repose.

En définissant différemment les suites (an)n et (bn)n (voir ce dessin), on a :

an + 2 = bn

b_{n+1}=\frac{a_{n+1}+b_{n}}{2}

avec les conditions initiales : a0 = 1 ; a1 = 0 ; b_{0}=\frac{1}{2}

Cela implique : b_{n+2}=\frac{b_{n+1}+b_{n}}{2} (suite récurrente linéaire du second ordre)

L'équation caractéristique s'écrit : r^{2}=\frac{r+1}{2} ce qui est équivalent à r = 1 ou r=-\frac{1}{2}

On a donc : b_{n}=A.1^{n}+B.(-\frac{1}{2})^{n}

A et B étant déterminés grâce aux conditions initiales, on obtient finalement : b_{n}=\frac{1}{3}+\frac{1}{6}.(-\frac{1}{2})^{n}

Cette dernière ligne permet de conclure facilement. Voilà, ce n'est pas extraordinaire mais ça pourra te permettre de raccourcir ta page et de la ramener à un niveau Bac+1.

[modifier] Leadership

Bonjour, au secours : j'aimerais bien avoir un coup de clavier supplémentaire pour cette page qui me fait horreur : Leadership. A moi, les philosophes !!! ;-) Prosope 8 novembre 2006 à 12:34 (CET)

[modifier] Bienvenue

Tu avais demandé à être prévenu. Voilà :) guillom 2 décembre 2006 à 12:52 (CET)

[modifier] Totalité et Infini

Finalement, j'ai supprimé un § qui était sur la p. principale Lévinas (à écrire sans accent en fait) et l'ai réinséré sur Totalité et Infini. Ce philosophe est quand même très impressionnant...

José Fontaine 5 décembre 2006 à 22:14 (CET)

[modifier] Mécanisme (philosophie)

"La fin du mécanisme"

"Malheureusement, le mécanisme ne viendra jamais à bout des phénomènes de gravitation"

Sans référence cela fait affirmation gratuite, non ? Chetao

[modifier] Page Hegel

Bonjour Nico, j'ai vu ce que tu as fait sur l'article Phénoménologie de l'esprit, j'ai trouvé que c'était 1) beaucoup de boulot 2) du bon boulot (même si ça manquerait un peu de source à mon goût... mais je suis un peu chieur là dessus, il faut croire). Est-ce que tu aurais le-temps-l'envie-le-courage de t'intéresser à la page Hegel qui en aurait bien besoin ? Ou de rameuter des gens du projet philo pour la reprendre ? Je te demande ça parce que je suis en train de bosser pour reprendre complètement l'article Lacan et que Hegel est une référence très importante dans le lacanisme... C'est purement intéressé, donc. A bientôt, Pythakos 30 juillet 2007 à 10:52 (CEST)

[modifier] Page Amitié

Cette page m'intéresse Nicostella: je pense (et j'ai 61 ans), que ce phénomène humain est sans doute mal compris (et moi-même aussi), sauf par les philosophes. J'ai travaillé la page. Que penses-tu de Montaigne, Teilhard et Augustin? José Fontaine 20 novembre 2007 à 01:21 (CET)

[modifier] Intégration par partie

Merci de ton aide, en fait, c'était tout bête, je n'y avais pas pensé, j'ai finit ça en deux minutes ! J'ai ajouté la correction sur la page que tu m'as indiqué : ici, tu peux toujours corriger s'il y a des erreurs avec les balises math, je ne m'en sers pas très souvent ... Cordialement — Steƒ (  Стeфън  ) Mende, le 26 janvier 2008 à 13:45 (CET)