Discuter:L'École des femmes
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- Portail Les Femmes : la pose de ce bandeau ne me semble pas pertinent. En effet, le thème de la pièce, c'est le vieillissement, la peur de la solitude et surtout l'égo-centricité du bourgeois et le sentiment de supériorité de sa condition. Agnés n'est qu'un argument théâtral, son personnage est secondaire. Tout ce que l'on sait, c'est qu'elle sort du couvent où elle a été tenue dans une certaine ignorance. Cela ne me semble pas suffisant pour illustrer la condition féminine du XVIIe siècle. Ollamh 21 octobre 2005 à 18:16 (CEST)
J'ai rétabli le Portail:Les Femmes parce que, même si je suis bien d'accord sur les thèmes du vieillissement, de la peur de la solitude de l'égo-centricité du bourgeois et du sentiment de supériorité de sa condition, dire qu'agnès est un personnage secondaire me semble très faux. Si Agnès ne symbolise pas toute la condition féminine du XVIIe siècle, ce personnage permet à la pièce d'aborder aussi les thèmes de la domination masculine, du mariage forcé, de l'éveil de l'amour, ne serait-ce qu'en lisant le titre, on se rend compte qu'il ne s'agit pas uniquement de l'histoire d'un vieux bourgeois... Je pense donc que les deux portails ont bien leur place dans l'article... Je dirais que le sujet de la pièce c'est « l'école des femmes » donc très nettement la façon dont Arnolphe traite sa future femme. Agnès est non-seulement le personnage principal féminin, mais il est devenu emblématique des rôles d’ingénues, en parlant de l'emploi de telle ou telle actrice on peut dire « c'est une Agnès ». 夕鹤 21 octobre 2005 à 21:59 (CEST)
[modifier] Vers
Y'a-t-il vraiment des gens qui s'amusent à compter le nombre de vers et d'alexandrins dans des pièces de théatre ?
Toqueville fait référence à l'école des femmes dans son jugement de la Seconde République (1848). Il met en lien avec la relation qui se tisse entre Arnolphe et Agnès et le désir d'éduquer la nation afin qu'elle vote comme les révolutionnaires le souhaitent, ainsi que l'incompréhension du desamour des électeurs à son égard. source: Toqueville, Souvenirs, 1851, éd Bouquins, p 783
