Hiérarchie dans l'Ordre de Malte

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Les membres de l'Ordre de Malte sont divisés en différentes classes, suivant le degré d'engagement religieux des membres, elles-mêmes subdivisées en catégories, suivant le degré de noblesse. Enfin dans une même classe existent des distinctions[1].

Icône de détail Article détaillé : Grands maîtres de l'ordre de Malte.
Hiérarchie de l'Ordre
Première classe :
les membres profès
Chevaliers de justice, parmi lesquels est choisi le grand maître de l'Ordre
- Bailli-grand-croix
- Commandeurs
- Chevaliers
Chapelains profès, prêtres de l'ordre
Deuxième classe :
les membres en obédience
Chevaliers et dames d'honneur et de dévotion en obédience (tous les grands-parents sont nobles)
Chevaliers et dames de grâce et de dévotion en obédience (certains grands-parents sont nobles / Ou un des parents a été anobli)
Chevaliers et dames de grâce magistrale en obédience (non-nobles)
Troisième classe :
les membres laïcs
Chevaliers et dames d'honneur et de dévotion
- Bailli-grand-croix honoraires
- Chevaliers et dames
Chapelains conventuels ad honorem (ecclésiastiques sans obligation vis-à-vis de l'ordre)
Chevaliers et dames de grâce et de dévotion
- Grand-croix
- Chevaliers et dames
Chapelains magistraux
Chevaliers et dames de grâce magistrale
- Grand-croix
- Chevaliers et dames
Donats de dévotion (personnes admises dans l'ordre en raison des services qu'ils lui ont rendus)

Nota Bene :

- Première classe : les profès ont fait profession religieuse[2]. Ce sont donc des religieux engagés par trois vœux à la chasteté, à la pauvreté et à l'obéissance)
- Deuxième classe : les membres en obédience ont fait une promesse de tendre vers une vie chrétienne exemplaire et de suivre les principes de l'ordre à la lettre.
- Image : Croix de chevalier d'honneur et de dévotion (en haut) et Croix de chevalier profès (en bas)

Les membres de l'Ordre de Malte possèdent deux tenues : un habit de chœur et un costume militaire.

[modifier] Notes, sources et réferences

  1. p. 285 de Histoire de l'Ordre de Malte, par Bertrand Galimard Flavigny, Perrin, Paris, 2006, (ISBN 2-262-02115-5)
  2. C'est-à-dire qui ont prononcé les trois vœux religieux. Ce n'est pas une simple profession de foi, mais un engagement public et solennel à vivre les conseils évangéliques.
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