Catrina
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La Catrina est un personnage typique de la culture mexicaine dont les origines remontent aux fêtes des morts précolombiennes. Son nom vient de La Calavera de la Catrina du graveur José Guadalupe Posada, une eau-forte sur zinc qui fait partie d'une série de calaveras. Le précurseur de ces représentations humoristiques de figures contemporaines caricaturées sous la forme de squelettes, souvent accompagnées par un poème, fut Manuel Manilla.
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[modifier] Signification
Le mot catrina est la déclinaison féminine du mot catrín, qui signifie « dandy » en espagnol. Ce personnage, représentant un squelette de femme portant un chapeau très élégant distinctif de la haute bourgeoisie de l'époque, a une fonction de memento mori destiné à rappeler que les différences de statut social n'ont aucune importance face à la mort.
[modifier] Histoire
Après avoir été populaire à l'époque de Posada, ce personnage n'est devenu un des symboles majeurs des manifestations artistiques du jour des morts mexicain et de la culture mexicaine en général qu'après la redécouverte de l'œuvre de Posada par l'artiste français et historien de l'art Jean Charlot, peu après la révolution mexicaine. La Calavera de la Catrina fut alors reproduite en masse et devint un élément symbolique du renouveau indigéniste de l'art mexicain. Ainsi, la Catrina apparaît dans la peinture murale de Diego Rivera intitulée Sueño de un domingo por la tarde en la alameda qui comprend aussi d'autres images de Posada. En plus de son usage en tant qu'image festive pour le jour des morts, elle a aussi été réinterprétée dans de nombreuses formes, dont la sculpture.
[modifier] Références
- Jose Guadalupe Posada and the Mexican Broadside (Art Institute of Chicago) de Diane Miliotes
