Utilisateur:William/Grèce antique
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[modifier] Introduction
L'expression Grèce antique désigne un ensemble des phénomènes politiques et culturels qui se sont déroulés dans le bassin méditerranéen au cours des deux derniers millénaires avant notre ère (environ de -2000 ans à la naissance de Jésus Christ).
La zone géographique concernée est vaste. Elle va de la Méditerranée occidentale (Péninsule ibérique) jusqu'aux Moyen-Orient et l'Égypte.
Certaines productions politiques et culturelles de la civilisation grecque ont eu un rôle majeur dans le développement de la civilisation occidentale. Un certain nombre d'exemples seront cités au cours de cet exposé.
[modifier] Ligne du temps
La civilisation grecque est en fait apparue il y a 8000 ans pour tomber sur la domination romaine au premier siècle après JC.
On connait le début de l'histoire grecque grâce aux poètes, par exemple Homère, qui a écrit l'Iliade et l'Odyssée qui concerne la Guerre de Troie (environ -1200) ou plus tard Hérodote, qui a écrit en particulier sur les guerres médiques (des guerres qui opposent des cités grecques contre l'empire perse). Plus tard, Thucydide a écrit sur la guerre du Péloponnèse. Aristote a, lui, écrit sur l'histoire politique d'Athène. On connait aussi la Grèce Antique grâce aux sources archéologiques, commes les temples ou les poteries.
L'Histoire de la Grèce antique se compose en réalité de plusieurs parties, dont les principales sont la période préarchaïque, la période archaïque (de -700 à - 500), la période classique (du Ve siècle av. J.-C. à la mort d'Alexandre le Grand en -323) et la période hellénistique (de -323 au premier siècle avant Jésus Christ).
La période entre -1200 et -800 correspond à une période de stagnation voire une régression culturelle. On l'appelle "siècles obscurs". Puis, au VII siècle, la population semble avoir été multipliée par 7. C'est de cette époque que date la création des cités grecques dont je parlerais plus tard. Il s'agit des premières villes.
Lorsque les habitants d'une ville ont faim, une partie de la population (par exemple le deuxième fils d'une famille) quitte la ville pour aller créer une autre ville ailleurs. C'est la colonisation. Au fur et à mesure, de plus en plus de cités sont fondées. Ces cités sont souvent traversées par des conflits par exemple en raison du manque de nourriture et de terres à cultiver.
Une autre conséquence de la colonisation, c'est l'acquisition de l'alphabet. L'inscription la plus ancienne date de 750–700 et se trouve sur une coupe à boire.
La découverte de l'écriture a plusieures conséquences. Elle permet d'écrire de la poésie, des traités de réflexion et des lois. Enfin, la dernière conséquence de la colonisation est l'acquisition de la monnaie. Chaque cité a sa propre monnaie et l'utilise par exemple pour payer une armée.
Les cités découvent la démocratie, puis la tyrannie.
Ensuite, au début du V siècle se déroulent les guerres médiques. Les guerres médiques ont opposé les Grecs aux Perses au début du Ve siècle av. J.-C. Lors de la première guerre médique a lieu la Bataille de Marathon, gagnée par les Grecs. Cette victoire stratégique devint symbolique pour les Grecs et en particulier pour Athène. Selon certains historiens, cette bataille serait à l'origine du marathon, course olympique de 42 195 mètres. Le nom viendrait de l'histoire de Phidippidès, un messager grec qui aurait couru de Marathon à Athènes pour annoncer la victoire contre les Perses à l'issue de la bataille. Arrivé à bout de souffle sur l'Aréopage, il y serait mort après avoir délivré son message.
Finalement, les grecs et surtout Athène remportent la victoire. Athène devient alors une sorte de cité mère auxquel les autres cités doivent obéir. Par exemple, les cités sont obligées d'utiliser la monnaie d'Athène, ses unités de poids et de mesure. On parle d'impérialisme d'Athène.
Puis la Guerre du Péloponnèse éclate. C'est la première guerre à l'échelle mondiale. Elle opposa les cités d'Athènes et de Sparte, chacune accompagnée de plusieurs autres cités. Les choses deviennent très compliquées.
Roi de Macédoine en 336 avant JC, Alexandre conquiert l'empire perse et fonde un nouvel empire. Il cherche à unir Grecs et non-Grecs dans une nouvelle civilisation, la civilisation héllenistique.
Partout, il fonde des villes qui portent son nom: la principale est Alexandrie d'Egypte.
Finalement, le règne d'Alexandre le Grand marque la fin de la période classique. A cette époque, le monde grec est beaucoup plus grand. Il couvre également la Macédoine, l'Egypte, l'Orient.
A sa mort, en 323 avant JC, son empire sera partagé en royaumes. Bientôt, ceux-ci seront conquis par les Romains.
[modifier] Organisation sociale et politique
[modifier] La naissance des cités
Dans la Grèce archaïque, il n'existe pas de cités (ou agglomérations).
Puis, après les « siècles obscurs », vers le VIII siecle, on voit apparaître les cités, agglomérations indépendantes, séparées par des montagnes lle du combat consiste en un « duel aristocratique », un contre un. Puis, on voit apparaître une nouvelle manière de combattre qui vise à opposer deux régiments d'infanterie lourde l'un contre l'autre (la phalange). La phalange a participé à la naissance des villes. En effet, dans une phalange, le nombre compte beaucoup. Plus on est nombreux et plus on a de chance de gagner. D'où le besoin d'une ville.
Les villes font ensuite du commerce les unes avec les autres (on vend des céréales, des chevaux, de la laine, des boeufs). Certaines villes peuvent devenir riches et puissantes. Parmi les cités célèbres, on trouve Thèbes, Sparte et Athène.
[modifier] La démocratie, exemple d'Athènes au Vème siècle avant JC
.Après sa victoire contre les Perses à Marathon (-490), Athènes devient la cité la plus puissante de la Grèce. Par ses monuments, ses auteurs de théatre et ses philosophes, Athènes est un modèle pour toute la Grèce.
A l'époque, Athène est une démocratie: tous les citoyens participent au gouvernement de la cité. Mais les femmes, les métèques (Individus étrangers à la ville d'Athènes) et les esclaves ne sont pas des citoyens. Seuls les enfants males nés de parents athéniens sont citoyens (pour limiter l'explosion démographique de votants nés d'un athénien et d'une esclave par exemple). Donc la population d'Athène est loin d'être constitué d'une majorité de citoyens.
L'Ecclésia est l'assemblée de citoyens. Elle vote les lois en général avec la présence de 5000 citoyens. Ces votes se font à main levée et à la majorité simple. N'importe quel citoyen peut prendre la parole et faire des propositions. C’est le propre de la démocratie directe. Une fois votée la loi est exposée au public. l'Ecclésia peut aussi voter le bannissement d'un citoyen menaçant la démocratie, c'est l'ostracisme.
L'Héliée est un tribunal populaire est composé de 6000 citoyens
La Boulé est aussi appelée Conseil des cinq Cents, elle est composée de 500 membres. Le principal travail de la Boulé est de recueillir les propositions de loi présentées par les citoyens, puis de préparer les projets de loi pour pouvoir ensuite convoquer l'Ecclésia.
Les magistrats détiennent le pouvoir exécutif en gérant les affaires courantes et en veillant à l'application des lois.
Chaque citoyen est tenu de se rendre à l'Ecclésia. Là, il monte à la tribune déposer son jeton de vote. Au IV siècle avant JC, tous les citoyens qui siègent à l'écclésia touchent une indemnité journalière pour la journée de travail perdue.
[modifier] Les jeux olympiques
Les Jeux Olympiques sont les jeux sportifs les plus célèbres de l’ Antiquité. Ils se déroulent à Olympie, en l’honneur de Zeus et de son épouse Héra, tous les 4 ans depuis 776 avant J.C. Ces jeux ont duré jusqu’à ce que l’empereur romain Théodose les supprime en 393 après J.C.
Les Olympiades (durées de 4 ans) étaient pour les Grecs le moyen de compter les années.
Au départ, on comptait 6 épreuves mais au V° siècle avant J.C. elles sont 13 dont:la course à pied, la lutte où les concurrents s'enduisaient d'huile pour être difficiles à attraper, le lancer de javelot qui est une des armes préférées des soldats grecs,le lancer de disque (celui-ci pesait 4 kilos, deux fois plus qu'aujourd'hui), le saut en longueur, les courses de chevaux et des courses de chars, la course en armes qui se faisait avec un casque et un bouclier et le pencrace qui était un sport très violent où certains concurrents mouraient. Les sportifs étaient tous nus pour être plus libres de leurs mouvements et pour être surs qu'ils étaient des hommes.
Les femmes, les esclaves et les étrangers n'avaient pas le droit de participer sous peine d'être exécutés
Avant les jeux, les athlètes et les arbitres promettent de respecter les règles: on dit qu'ils prêtent serment.
Les vainqueurs reçoivent le dernier jour des fêtes des récompenses dans le temple de Zeus; les prix consistent en de simples couronnes de feuilles d’olivier et en un grand banquet en compagnie des organisateurs.
Les vainqueurs sont souvent considérés par leurs concitoyens comme de vrais héros et ont parfois leur statue dans leur cité, et de l'argent.
En 1904 un français nommé Pierre de Coubertin a réorganisé les jeux Olympiques, car il pensait que le sport rendait les hommes meilleurs.
[modifier] La mythologie et la religion grecque
[modifier] Les mythes, fondement de la religion
Les mythes sont des récits, familiers à tous les anciens Grecs.
Les mythes ont d'abord été rapportés uniquement par la tradition orale (avant l'invention de l'écriture, à la fin du VIIIè siècle). Cependant, les mythes grecs nous sont essentiellement connus grâce aux écrits d'auteurs antiques.
Des exemples de mythes sont
- Achille et la guerre de Troie
- Thésée et le Minotaure
- Ulysse et l'Odyssée
- Héraclès et les 12 travaux
[modifier] La guerre de Troie
L'histoire de la Guerre de Troie (qui s'est déroulée vers -1200) a été transmise à l'oral pendant des siècles. Elle aurait ensuite été écrite par Homère dans l'Iliade et l'Odyssée, le premier poète grec dont les écrits nous soient parvenus. Homère a vécu à la fin du VIII siècle avant JC.
L'Iliade raconte la Guerre de Troie. Le prince troyen Pâris enlève la belle Hélène, épouse du roi de Sparte, Mélénos. Les héros grecs vont donc essayer de la venger. Ils partent attaquer Troie, conduits par Agamemnon, frère de Ménélos. Ils voyagent à l'aide de 1200 navires, puis assiègent Troie pendant 10 ans. Ils réussissent à pénétrer dans la ville grâce au cheval de Troie. L'Odyssée chante le retour et toutes les aventures d'un des héros, Ulysse.
[modifier] Les Grecs sont polythéistes
Cela veut dire qu'ils avaient de très nombreux dieux. Après le chaos Gaia la Terre est née. Elle donne naissance aux montagnes et à Ouranos, le ciel. Elle s'unit à lui et donne naissance à Chrosnos, qui à son tour donne la deuxième génération divine, celle de Zeus et les grands Olympiens. Parmi les dieux célèbres, on trouve Athéna (déesse de la guerre), Aphrodite (beauté et amour), Apollon (Musique et poésie), Hermès (commerce), Poséidon (mer)...
Les Dieux grecs sont représentés sous forme humaine avec qualités et défauts des humains. Ils vivent en famille sur le Mont Olympe. Ils peuvent modifier leur apparence et maîtrisent des éléments naturels. Ils sont puissants et immortels, ils ont offert aux hommes des bienfaits: Déméter a offer aux hommes le blé; Athéna l’olivier; Dyonisos le vin....
Les Dieux expriment leurs désirs par l’intermédiaire des oracles et des présages:
- L'oracle, c'est la réponse que le dieu fait aux hommes par l’intermédiaire d’un prêtre ou d’une prêtresse
- Le présage, c'est le signe qui indique ce qui va se passer.
[modifier] Les cultes
La religion grecque n’a pas de texte sacré (comme la bible ou le coran); elle est faite essentiellement de rites, de gestes, de pratiques: prières, offrandes, sacrifices, processions ou concours sportifs, comme les jeux olympiques. On appelle cela des cultes.
Pour célébrer leurs dieux, les grecs pratiquent de nombreux cultes
- Les cultes agraires (ils favorisent la fertilité des champs ou celle de la famille).
- Les cultes poliades ( polis voulant dire cité) adressés aux dieux protecteurs de la cité donnent lieu à de grandes fêtes.
- Les cultes panhelléniques rassemblent périodiquement tous les Grecs dans les grands sanctuaires: Delphes (pour le dieu Apollon), Olympie (pour Zeus)
La religion n’est pas dirigée par des prêtres mais par le chef de la famille ou par des magistrats élus ou tirés au sort parmi les citoyens d’un certain âge.
[modifier] Les héros
Les Grecs honorent aussi des personnages légendaires placés entre les hommes et les dieux: le héros.
Le Héros peut être né de l’union entre un humain et un être divin (comme Persée, Héraclés, Orphée) ou être le fondateur ou le bienfaiteur d’une cité: Thésée pour Athènes, Oedipe pour Thèbes.
Ils sont tous capables d’exploits dépassant les possibilités humaines.
Par exemple, Thésée fils d’Egée combat le Minotaure, mi-homme mi-taureau qui vivait dans un labyrinthe construit par Dédale. Il réussit à sortir de ce labyrinthe grâce au fil d’Ariane, fille du roi Minos.
[modifier] Art et Littérature
Pour le Grec, est beau :
- ce qui est proportionné
- ce qui est à la mesure de l’homme
- ce qui est en harmonie avec le paysage
Les grecs ont aussi beaucoup travaillé l'art de la sculpture et de la céramique.
[modifier] La sculpture
La sculpture est l' art de tailler, de fondre ou de modeler une matière en relief. Elle représente surtout l’être humain souvent nu ou couvert d’un tissu drapé.
Les Grecs ne produisaient pas des sculptures pour des expositions artistiques. Les statues étaient commandées par des aristocrates ou par l'État et utilisées pour des mémoriaux, comme offrandes à des temples, des oracles ou des sanctuaires ou sur des tombes.
La statue d'Aphrodite de l'île de Melos, plus connue sous le nom de la Vénus de Milo est une des sculpture hellénistiques les plus connues. Elle date du milieu du IIe siècle av. J.-C. La statue se trouve au Louvres, à Paris.
[modifier] La céramique
La céramique est l'art de fabriquer des poteries et autres objets de terre cuite ( que l’on appelle des céramiques).
Les anciens Grecs fabriquaient de la poterie pour un usage quotidien et non pas pour les exposer ; les trophées gagnés aux jeux sont des exceptions.
3 types d’objets en céramiques sont essentiels:
- l'amphore servant à conserver et à transporter les liquides.
- le cratère servant à mélanger vin, eau et herbes.
- la coupe servant à boire.
Des urnes funéraires peintes ont également été retrouvées.
[modifier] L'architecture
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L'architecture, comme la peinture et la sculpture, n'était pas considérée comme un art par les Grecs anciens. L'architecte était un artisan, employé par l'État ou un riche client privé.
Le bâtiment était souvent soit un cube, soit un parallélépipède, fait en pierre à chaux qui était coupée en larges blocs avant d'être utilisée. Le cube ou le parallélépipède de base avait souvent une colonnade (rangée de colonnes) soit sur deux, soit sur quatre côtés.
Les architectes grecs ont surtout construit des temples, qui est la demeure du dieu; Le temple est de dimension moyenne car les fidèles n’y pénètrent pas, la plupart des cérémonies se faisant à l’extérieur. Le plan d’un temple est en général rectangulaire, il est entouré par des colonnes et un vestibule donne sur le naos où se trouve la statue du dieu. A l’arrière une salle contient le trésor composé de tous les dons faits au dieu (des fleurs ou de la nourriture).
Il existait aussi des batiments réservés à l'entrainement ou aux compétitions sportives. Enfin, chaque cité grecque avait un théatre.
Voici l'exemple d'un temple, le Parthénon. Il est dédié à Athéna, qui protège la ville. Il fut construit sur les conseils de Périclès, le héro local.
[modifier] Le théatre
Les Grecs ont inventé le théâtre en l’honneur du Dieu Dyonisos, soit des tragédies, soit des pièces comiques. Au début, un simple choeur chantait et dansait autour de l’autel du dieu Dyonisos. Puis les dialogues sont apparus ainsi qu'une augmentation du nombre des acteurs. La représentation théâtrale était un spectacle populaire en plein air.
[modifier] Sciences et philosophie
Les Grecs cherchent à comprendre le monde. Ils expliquent la plupart des phénomènes qu’ils observent par l’intervention des dieux mais à partir du VI° siècle avant J.C., des savants cherchent des explications plus rationnelles. On les appelle philosophes, c'est à dire des gens qui proposent des explications sur le monde à partir d’observations et de réflexions.
Les domaines explorés par ces savants sont : les mathématiques, la médecine, la politique, la méthodologie historique. La science n'a pu réellement se développer qu'après création de l'écriture.
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| Lettres grecques | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Α | α | alpha | Ν | ν | nu | |
| Β | β ϐ | bêta | Ξ | ξ | xi ou ksi | |
| Γ | γ | gamma | Ο | ο | omicron | |
| Δ | δ | delta | Π | π ϖ | pi | |
| Ε | ε | epsilon | Ρ | ρ ϱ | rhô | |
| Ζ | ζ | zêta | Σ | σ ς | sigma | |
| Η | η | êta | Τ | τ | tau | |
| Θ | θ ϑ | thêta | Υ | υ | upsilon | |
| Ι | ι | iota | Φ | φ ϕ | phi | |
| Κ | κ ϰ | kappa | Χ | χ | chi ou khi | |
| Λ | λ | lambda | Ψ | ψ | psi | |
| Μ | μ | mu | Ω | ω | oméga | |
| Lettres obsolètes | ||||||
| Ϝ | ϝ | digamma | Ϸ | ϸ | sho | |
| Ϛ | ϛ | stigma | ϟ | ϟ | koppa | |
| Ϻ | ϻ | san | Ϡ | ϡ | sampi | |
| Autres lettres | diacritiques | ||||||
L'alphabet grec a été créé sur le modèle de l'alphabet phénicien, qui lui est antérieur. L'alphabet grec tel qu'on le lit actuellement est le résultat de plusieurs siècles d'évolution, au cours desquels les minuscules ont été créées et les diacritiques (sortes d'accents) ajoutés. Suite aux conquêtes d'Alexandre le Grand, la culture et l'écriture grecques se répandirent dans une grande partie du bassin méditerranéen. L'alphabet grec est à l'origine de plusieurs autres alphabets.
Dans le milieu scientifique (mathématiques, physique, etc.), on utilise encore les lettres de l'alphabet grec.
Les mathématiques de la Grèce antique sont de grande importance dans l'histoire des mathématiques. Par exemple, elles posent les fondements de la géométrie. Un exemple est celui du théorème de Pythagore.
Le théorème de Pythagore est un théorème de géométrie euclidienne qui énonce que dans un triangle rectangle (qui possède un angle droit) le carré de l'hypoténuse (côté opposé à l'angle droit) est égal à la somme des carrés des deux autres côtés. Ce théorème est nommé d'après Pythagore de Samos qui était un mathématicien, philosophe et astronome de la Grèce antique, qui a vécu de -580 à -490.
[modifier] Conclusion
Comme on peut le voir, la Grèce Antique a eu une influence majeure dans le développement de notre civilisation. La création de la démocratie, l'alphabet, l'apparition des villes, les débuts du théatre, les jeux olympiques, les mathématiques... Il y aurait beaucoup de choses à découvrir car la Grèce Antique a duré plus de 8000 ans. J'ai préféré ne choisir que quelques exemples représentatifs pour vous parler de cette civilisation.
