Discuter:Thèmes artistiques

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je suis assez perplexe par rapport au sujet de cet article. A la limite il faudrais plutôt parler de thèmes artistiques classique...ou de façon encore plus juste (selon moi) de sujets de l'art classique

En effet, l'art contemporain n'explore pas de thème mais traite de problématiques personnelles à l'artiste relative à sa vision de la société actuelle etc...

Sommaire

[modifier] N'y a-t-il pas confusion entre genre (Le nu, le paysage), thèmes (histoire, mythologie) et iconographie (Jupiter, adoration des mages, nativité)

? --Anne (d) 3 février 2008 à 10:55 (CET)

Je ne pense pas car comme le dit la définition de l'iconographie : « la description et l'interprétation d'œuvres appartenant aux arts visuels et aussi l'ensemble des représentations d'un même sujet ou autour d'un même thème. ». On y trouve donc le sujet, le thème, la description mêlées étroitement. Différencier les trois termes est de la haute voltige : la nativité n'est-ce pas du genre sacré, du thème religieux ou ne dénote-t-elle pas d'une iconographie chrétienne ?
D'ailleurs comme dans le Noli me tangere et aujourd'hui dans l'Adoration des mages, j'ai rajouté une petite liste (j'aime bien la liste, première forme historique de l'écriture, un peu mal vue sur wiki) des éléments iconographiques stricts qui définissent le thème en forme de synthèse du laïus. Qu'en penses-tu ? Signé -- louis-garden (On en cause) 3 février 2008 à 11:38 (CET)
Pourquoi pas. Méfie-toi cependant des éléments qui n'apparaissent que plus tardivement, comme St Joseph. --Anne (d) 3 février 2008 à 14:03 (CET)
Pas de problèmes si les précisions qui s'imposent y figurent (comme la tienne) ! Signé -- louis-garden (On en cause) 3 février 2008 à 14:32 (CET)

[modifier] Noms d'articles consacrés à des œuvres sur ces thèmes

Pour éviter la confusion entre le thème et les tableau précis des artistes sur le thème, nous allons renommer les articles en question (rajout de l'auteur) et permettre aux pages génériques des thèmes d'émerger. Signé -- louis-garden (On en cause) 2 février 2008 à 14:43 (CET)

Ces pages génériques doivent-elles décrire seulement le thème (donc Adoration des Mages (thème) pour compléter le traitement du sujet, ici, biblique qui doit faire l'objet d'une page particulière ? -- louis-garden (On en cause) 2 février 2008 à 14:50 (CET)
je me réponds : elle existe et s'appelle Rois mages. -- louis-garden (On en cause) 2 février 2008 à 15:20 (CET)
L'Adoration des mages est avant tout un thème iconographique n'illustrant qu'un seul épisode de leur voyage. L'autre épisode est celui des mages en route guidés par l'étoile. Il doit aussi y avoir les mages devant Hérode, mais je pense que c'est plus rare. --Anne (d) 3 février 2008 à 10:49 (CET)

[modifier] Vinci

Exact. Thrillseeker avait d'ailleurs corrigé en Léonard de Vinci. Peut-être après tout pour éviter des homonymes à venir faudrait-il mettre prénom + nom ? Qu'en penses-tu ? Peux-tu me dire aussi ce que tu penses de L'Adoration des mages tout court désormais ? --Anne (d) 3 février 2008 à 10:41 (CET)

Argh ! J'avais détourné l'ancien Adoration des mages pour en faire la page iconographie. On en a deux maintenant. Je redirectionne vite vers la tienne plus élaborée (bien que je n'apprécie pas les images à droite gauche ;) à cause des navigateurs divers qui en profitent pour brouiller l'affichage et mes convictions en esthétique qui privilégient le texte (le sens) à gauche droite (car justifié là) et les images à droite en illustration pour appuyer ensuite (sens de lecture) le propos, mais bon.
Pour Vinci (qui est le nom d'une ville) je pense que la précision Léonard est indispensable, surtout avec son neveu sculpteur et d'autres qui portent le même nom. Pour les noms et patronymes voire pseudonymes courants chez les artistes de la Renaissance, je pense qu'il faut toujours donner le nom entier, j'ai même poussé le vice jusqu'à poser Sandro devant Botticelli, bien que pour Giotto j'ai éludé la précision di Bondone moins connue.
Signé -- louis-garden (On en cause) 3 février 2008 à 11:03 (CET)
J'avais mis les images en colonne à gauche pour différencier à droite les représentations de la renaissance et à gauche les représentations plus archaïques. La superposition est censée faire ressortir la parenté. --Anne (d) 3 février 2008 à 14:07 (CET)
Ce codage n'étant pas explicite ni conventionnel, il est difficile de le percevoir. Ce choix (gauche droite pour les images) apparaît souvent comme une digression esthétique puisque par défaut (sans précisions) l'image se place à droite et en 200px pour satisfaire les réglages les plus banals des navigateurs. La preuve : le trouble apporté par l'image à gauche dans les indentations de liste (**). Je pense qu'il faut rester standard sur la syntaxe et la présentation et riche dans le contenu. Signé -- louis-garden (On en cause) 3 février 2008 à 14:39 (CET)

[modifier] Multi-pages

En plus de la page consacrée au sujet (religieux ou symbolique ou mythologique), de celle dédiée à l'iconographie, et ensuite des traitements par œuvre d'auteur, il faudrait aussi une page consacrée à l'homonymie renvoyant vers toutes ces pages. comme me le conseillait un admin qui me rappelait que les parenthèses derrière un titre sont essentiellement faites pour différencier les homonymies. Ainsi :

Icône de détail Article détaillé : Liste plus complète des tableaux de L'Adoration des mages.

Qu'en pensez-vous (n'est ce pas trop long ?). Salutations. Signé -- louis-garden (On en cause) 5 février 2008 à 09:54 (CET)

Est-ce que ça ne fait pas doublon avec la liste qui commence à s'établir dans L'Adoration des mages ? Je constate que tu n'est pas Bruegélien.--Anne (d) 5 février 2008 à 10:08 (CET)
Je pense que non puisque n'y sont cités que les tableaux les plus célèbres (choix difficile d'ailleurs) ; cette liste là (page homonymie) aurait l'intention d'être plus exhaustive (en recensant les références au thème présentes dans les pages wiki existantes) et permettrait de localiser la liste là pour éviter de la répéter dans toutes les pages différentes abordant le thème. Plutôt renaissance italienne, je l'avoue.. -- louis-garden (On en cause) 5 février 2008 à 10:18 (CET)