Saṃskāra

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Samskāra (sanskrit ; pāli : samkhāra ; chinois : xing ; japonais : gyō ) , formations karmiques, ou activités volitionnelles, voire créations.

Sommaire

[modifier] Introduction

[modifier] Problème de traduction

De nombreuses traductions sont à signaler :

  • Coeficients
  • Opérants
  • Dispositions acquises
  • Schèmes dynamiques
  • Motivations
  • Energies coordinatrices, tendances subconscientes, complexes (Lilian Silburn)
  • Confections, constructions psychiques (Jean Filiozat)
  • Compositions, composants (André Bareau)
  • Composés

[modifier] Nature de Samskāra

Samskāra désigne les formations volitionnelles, l'intention. Il s'agit d'un acte psychique, conditionné, et conditionnant.

L'intention, cetana, est associée à tout état de conscience, vijnana. Mais samskara regroupe de fait de nombreux facteurs mentaux, caitasika : tout ce qui n'est pas l'un des quatre autres agrégats.

[modifier] Samskāra dans l'hindouisme

saṃskāra (संस्कार en devanāgarī) ce terme sanskrit signifie  : prédisposition, impulsion innée. En philosophie vedāntique : disposition acquise; formation mentale rémanente, impression composant la personnalité; on atteint la libération en les sublimant.

Ne pas confondre avec : vasana (वसन en devanāgarī) ce terme sanskrit signifie  : imprégnation; impression d'une sensation antérieure, souvenir subconscient; émotion, association de sentiments à la lecture ou à l'audition d'une œuvre.

[modifier] Samskāra dans le bouddhisme

  • Samskāra est le quatrième agrégat d'attachement, constituant de la personne, ou skandha.
  • Samskāra est le deuxième maillon du processus de redevenir, la coproduction conditionnée.

[modifier] Analyses de Samskāra

[modifier] Analyse theravadin

Selon le Patthana, reconnu par le bouddhisme theravada, les Samskāra se distinguent par leur qualité karmique : bénéfique, mauvaise ou neutre.

[modifier] 36 samskāra bénéfiques

27 samskāra constantes :

  1. Contact
  2. Intention
  3. Prise-ferme (vitakka)
  4. Attention soutenue (vicara)
  5. Ravissement
  6. Vigueur
  7. Vie
  8. Concentration
  9. Conviction
  10. Vigilance
  11. Retenue
  12. Respect humain
  13. Absence d'attachement
  14. Absence d'aversion
  15. Absence de confusion
  16. Tranquillité de la "collection" (rupakaya)
  17. Légèreté de la collection
  18. Souplesse de la collection
  19. Maniabilité de la collection
  20. Bonne santé de la collection
  21. Rectitude de la collection
  22. Tranquillité de l'"état d'être" (vijnana)
  23. Légèreté de l'état d'être
  24. Souplesse de l'état d'être
  25. Maniabilité de l'état d'être
  26. Bonne santé de l'état d'être
  27. Rectitude de l'état d'être

4 samskāra complémentaires :

  1. élan ;
  2. détermination ;
  3. considération ;
  4. équilibre.

5 samskāra intermittentes :

  1. Pitié
  2. Joie
  3. Abstention de mauvaise conduite corporelle
  4. Abstention de mauvaise conduite verbale
  5. Abstention de mauvais mode de vie (ou métier)

[modifier] Samskāra mauvaises

13 samskāra constantes :

  1. Contact ;
  2. Intention ;
  3. Prise, vitakka ;
  4. Attention soutenue, vicara ;
  5. Ravissement, piti ;
  6. Vigueur ;
  7. Vie ;
  8. Concentration ;
  9. Manque de retenue ;
  10. Impudence ;
  11. Attachement ;
  12. Confusion ;
  13. Croyance

4 samskāra complémentaires :

  1. Élan ;
  2. Résolution ;
  3. Agitation ;
  4. Considération

[modifier] Samskāra neutres

  • Samskāra « résultats » (pâli vipaka)
    • Avec causes bénéfiques que sont les absences d'attachement, d'aversion et de confusion
      Elles sont associées aux états de conscience , vijnana, également résultats et avec causes
    • Sans causes bénéfiques
      Sur le même principe, elles sont associées aux états de conscience , vijnana, résultats et sans causes bénéfiques
      • Contact
      • Intention
      • Vie
      • Stabilité de l'esprit
      • Considération
      • Prise
      • Attention soutenue
      • Détermination
      • Ravissement
  • Samskāra « fonctionnels » (pâli : kiriya), présents seulements chez les êtres nobles
    • Avec causes ; associées aux états d'être fonctionnels avec causes
    • Sans causes ; associées aux états d'être fonctionnels sans causes

[modifier] Références

[modifier] Article connexe

[modifier] Bibliographie