Mysterium Fidei
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
 |
Cet article ou cette section ne cite pas suffisamment ses sources. (date inconnue)
Son contenu est donc sujet à caution. Wikipédia doit être fondée sur des sources fiables et indépendantes. Améliorez cet article en liant les informations à des sources, au moyen de notes de bas de page (voir les recommandations).
|
Mysterium Fidei est une encyclique écrite par le pape Paul VI qui traite de l'Eucharistie en tant que mystère de la foi catholique. Elle critique en outre ceux qui, plutôt que de parler de transsubstantiation, voudraient se limiter à une simple trans-signification[1].
Paul VI cite les écrits d'Ignace d'Antioche pour faire valoir que l'Eucharistie n'est pas un symbole ou une pratique héritée des Grecs, mais qu'elle est plutôt comme une médecine de l'immortalité. Il défend la doctrine de la présence réelle et la nécessité du culte eucharistique en faisant valoir sa place dans la tradition tout en critiquant la tendance d'alors à vouloir opposer le culte public avec les messes privées.
Les problèmes évoqués dans Mysterium Fidei ont été répétés par Jean-Paul II dans l'encyclique Ecclesia de Eucharistia.
Les sources documentaires de l'encyclique sont Sacrosanctum Concilium, Mirae Caritatis, Contre Julien, Lumen Gentium, 22e session du concile de Trente , l'évangile de Jean, les actes apostoliques, Mediator Dei, Discours sur les Psaumes, Aegidius Romanus, Somme théologique, Humani generis, Auctorem fidei, saint Hippolyte et l'épître aux Philadelphiens.
Sommaire |
[modifier] Notes et références
- ↑ « Non, il n'est pas permis, soit dit par manière d'exemple, ... d'insister sur l'aspect de signe sacramentel comme si la fonction symbolique, que nul ne conteste à la Sainte Eucharistie, exprimait de façon exhaustive le mode de présence du Christ dans ce sacrement ; il n'est pas permis de traiter du mystère de la transsubstantiation sans allusion à la prodigieuse conversion de toute la substance du pain au corps du Christ et de toute la substance du vin au sang du Seigneur conversion dont parle le Concile de Trente - et d'en rester simplement à ce qu'on nomme "transsignification " et " transfinalisation "... ». Paul VI, Encyclique Mysterium Fidei.
