Discuter:Marianne

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Sommaire 1 Origine 2 Question ? 3 enthousiasme 4 Doublons internes ! 5 Photo du buste de Marianne 6 Guerrière et pacifique 7 sculpture en pied

[modifier] Origine

L'origine de Marianne mentionnée dans l'article n'est pas une rumeur, il s'agit de Marie-Anne Reubell, la femme d'un homme politique de l'époque. Je me renseignerais pour donner plus de précisions mais l'histoire raconte que pendant un meeting un homme politique présent s'écria "Il nous faut un visage pour la République", se retournant, il aperçu une jeune femme et lui dit:"Madame, votre visage sied à la République autant qu'il vous sied à vous-même. Quel est votre nom?" "Marie-Anne". Et voilà!

[modifier] Question ?

"Marianne est la représentation symbolique de la mère patrie fougueuse, guerrière, pacifique," Comment peut-on être guerrière et pacifique à la fois ?--Doudoman 17 juillet 2006 à 11:24 (CEST)

Un guerrier pacifique, c'est un guerrier qui n'est pas conquérant, qui n'attaque pas mais qui sait se défendre. Enfin il me semble que comme ça, ça a un sens. (->Jn) 17 juillet 2006 à 11:26 (CEST)

De la légitime défense en quelque sorte ? Mmmmmmmmmouais. Enfin c'est quand même un peu étrange. Il faudrait choisir --Doudoman 17 juillet 2006 à 12:01 (CEST)

On peut être non-belliqueux sans pour autant se laisser marcher sur la figure. Dans la nature, sans capacité à se défendre, une espèce pacifique est mal barrée ! Bon maintenant, la France n'est pas le Luxembourg ou la Suisse, et a souvent été une puissance belliqueuse, donc le discours ne tient pas forcément... Sauf que Marianne ce n'est pas le gouvernement, le roi, l'armée, c'est le peuple. Et là je pense que le symbole fonctionne. (->Jn) 17 juillet 2006 à 12:39 (CEST)

la suisse à mon avis est un excellent exemple de cette nation "pacifique-guerrière". On ne peut pas en dire autant de la France révolutionnaire ou napoléonienne...--Doudoman 17 juillet 2006 à 14:45 (CEST)

Tu as raison, mais comme le montre ce symbole, peut-être, il y a un décalage entre les gouvernements français et le peuple français, contrairement à la Suisse dont les élus sont représentatifs depuis toujours car tout le monde est dans le même bateau, pas d'élite qui décide, de loin, de conquérir le Québec puis de s'en débarasser quand Voltaire a sorti un bon mot ("quelques arpents de neige..."). Sans vouloir tomber dans un discours populiste (pas du tout mon propos), cette histoire de Marianne me semble clairement exprimer ce décalage. La Révolution, que tu mentionnes, est aussi l'expression d'un décallage entre le peuple et les rois : tuer des rois ça c'était déjà fait, mais tuer la monarchie c'était nouveau. Dans la foulée de Napoléon, il y a la colonisation du Magrheb puis de l'Afrique noire, qui est encore un autre trait français, mais là encore plus "gouvernemental" que "populaire". Je me demande si le symbole de Marianne a été imposé dans les colonies. (->Jn) 17 juillet 2006 à 15:41 (CEST)

Cela peut dépendre de la façon dont le dessinateur la conçoit : mère nourricière de son peuple montrant l'exemple au monde ou sorte d'Athéna défendant ses petits. sebjd 17 juillet 2006 à 14:47 (CEST)

On peut-être "guerrière et pacifique" à la fois, comme on peut être républicaine et "reine de France" à la fois. Une figure tutélaire se voit généralement affublée de tout et n'importe quoi. Shelley Konk 27 mars 2007 à 08:12 (CEST)

--90.17.113.104 18 juin 2007 à 22:17 (CEST) Le fait d'affubler de tout et de n'importe quoi une figure tutélaire n'autorise pas pour autant une définition du même accabit...Et comme le dit l'avis précédent, confondre l'image républicaine de Marianne et celle de "reine de France" relève bien du n'importe quoi. Pourquoi pas libertaire et liberticide, capitalisme et communisme pendant que l'on y est. Si l'idée sous-jacente consiste à souligner le sacré de l'image de Marianne, caractérisé notamment par le "culte" républicain qui lui est et a été témoigné, attention à mon avis à le définir avec les bons termes.

[modifier] enthousiasme

Il me semble que l'article contient quelques phrases un peu trop enthousiastes pour être neutres. Par exemple : Marianne est la représentation symbolique de la mère patrie fougueuse, guerrière, pacifique, nourricière et protectrice. Elle est belle de par la diversité du peuple qui la compose et fait la richesse de ses traits fins. Laïque, fille des Lumières, c'est la beauté faite femme.. Mouais. (->Jn) 4 septembre 2006 à 00:32 (CEST)

[modifier] Doublons internes !

Je passais par hasard sur l'article, et en le lisant j'ai constaté avec horreur que certains pans entiers étaient en double, la partie Wikifiée, et son identique normale plus haut... J'ai effacé le doublon strict, mais il reste toute la fin du premier Titre qui fait doublon avec ce qui est dit plus haut, sous une autre forme. Il serait bien que quelqu'un passe derrière moi et vérifie ça pour améliorer l'article. Merci infiniment ! Lolomalin 13 mai 2007 à 01:20 (CEST)

[modifier] Photo du buste de Marianne

Ce buste est particulièrement râté et laid. ◄Kildgorn► ^{[ psst !]} 29 août 2007 à 23:08 (CEST)

Oui, même avis. Il n'y a qu'une seule photo et c'est la plus laide Mariane que j'ai jamais vu.

[modifier] Guerrière et pacifique

Marianne est la représentation symbolique de la mère patrie fougueuse, guerrière, pacifique. Y aurait pas une erreur?

Pourquoi ne pas mentionner Que Marianne était jolie, la chanson très connue de Michel Delpech, en effet, pour beaucoup d'adultes de la génération des années 70 et 80, l'évocation de Marianne est liée à la chanson. JadeAnge8

[modifier] sculpture en pied

Dans la section Les bustes de la République, il est dit : La Marianne peut être sculptée en pied ou en buste. Je me suis permis de mettre un lien interne vers la page de buste. En revanche, je ne sais pas ce qu'est une sculpture en pied. J'ai cherché mais je n'ai pas trouvé ...

Si quelqu'un sais s'il y a un article à ce sujet, il serait bon de mettre un lien interne. Sinon il faudrait que quelqu'un qui sais ce que ça veux dire créé la page ...

zifnaK (d) 30 mai 2008 à 15:40 (CEST)