Discuter:Ku Klux Klan

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Question : Je trouve la partie suivante bien confuse : "Pour Woodrow Wilson et les démocrates du sud, c'est sans doute d'autant plus une revanche que ce sont les anciens soutiens des nordistes, russes et prussiens qui vont faire les frais de la guerre mondiale contre les Britanniques et les Français, sympathisants des confédérés lors de la guerre civile." on a l'impression d'y lire que les Russes et les Allemands se battaient ensemble contre les Anglais et les Français ?



Une belle idiotie que je viens de supprimer : Le Ku Klux Klan est un mouvement libertarien qui milite pour l'application systématique de la peine de mort contre les communistes. Vraiment wikipedia devient de plus en plus un support de désinformation ! Je rappelle aux ignorants malveillants que le libertarisme repose sur le principe de non-agression.Dilbert 8 jan 2005 à 12:29 (CET)

J'aimerais attirer votre attention sur la montagne de fautes d'orthographes dans le texte. Allez, j'ai corrigé un paragraphe, si tout le monde fait comme moi ce sera bientôt nettoyé.

Cet article est emprunt d'un subjectivisme innocent. Je lance mes recherches en ce qui concerne le groupuscule le plus influent de l'histoire de Etats-Unis et qui a une histoire tumultueuse mais variée et tout de même intéressante. Ne vous inquiétez donc pas de trouver quelques paragraphes en chantier.

Pourquoi le lien vers le christianisme à la fin de l'article ?

Le Ku Klux Klan n'a pas des rapports privilégiés avec la religion ou l'eglise, il est intolérant : " Le catholicisme est également jugé comme envahissant à l'encontre du protestantisme (les pratiquants catholiques étaient nommés papistes). Le Klan n'est plus uniquement une organisation raciste, c'est devenu une organisation qui lutte contre tous ceux qui ne pensent pas comme eux, qui ne vivent pas comme eux " (faut dire que la communauté noire, ce sont des chrétiens ... le plus souvent des baptistes ... proche de la tradition luthérienne !)

Sommaire

[modifier] Traduction

La version anglaise est semble-t'il remarquable. Plutôt que de s'acharner à tout corriger dans l'article ici présent, pourquoi ne pas se lancer dans une traduction ?
Bender 7 décembre 2005 à 14:34 (CET)

[modifier] Question bête

Qu'en est-il de l'anecdote rapportée notamment par Conan Doyle dans Cinq pépins d'orange selon laquelle le nom ku klux klan serait "dérivé d'une ressemblance imaginaire avec le bruit d'un fusil qu'on arme." ? c'est une légende ? --Emmanuel 2 septembre 2005 à 10:41 (CEST)

[modifier] précisions histoire du KKK

Le premier Ku Klux Klan fut aux Etats-Unis du Sud une organisation de citoyens déterminés à reconquérir puis à conserver leurs droits face aux exactions des affairistes et politiciens venus du Nord.

A l'origine, il s'agit d'un cercle de six ou sept anciens officiers sulbaternes confédérés,encore forts jeunes, démobilisés après la guerre de Sécession et peut-être membres d'une fraternité d'anciens étudiants de l'Université du Tennesee qui conforménent à la tradition estudiantine américaine venue d'Allemagne et de Grande-Bretagne, portait un titre formé à partir de mots grecs (influence des humanités classiques) et celtiques: kuklos (cercle en grec) qui donne Ku Klux; clan qui donne Klan.D'après d'autres versions, le mot est créé par les fondateurs eux-mêmes mais sur ce modèle d'organisation, dans tous les cas.

Les fondateurs créaient ainsi un groupe de résistance en s'inspirant plus ou moins de la mythologie maçonnico-templière sous le nom de Chevaliers Blancs du Ku Klux Klan (référence au 30°degrè du Rite écossais ancien et accepté, celui de Chevalier Khadosch (vengeur en hébreu), le plus répandu des rites maçonniques à l'époque dans cette région des Etats-Unis et dont certains d'entre eux étaient certainement membres. Ils se présentent bien évidemment non plus comme dans la maçonnerie comme les vengeurs du Temple persécuté, mais comme ceux des soldats confédérés tués pendant la guerre.

Ils comprennent rapidement l'intêret de l'utilisation de tout un décorum et des cérémonies et rites pseudo-initiatiques pour inspirer l'effroi chez les anciens esclaves souvents très superstitieux et les disuader de soutenir ou de voter pour leurs véritables adversaires qui paradoxalement, à l'origine du moins, sont les blancs et les noirs venus du Nord dans les fourgons de l'armée fédérale, et non les noirs du sud eux-mêmes.

Rapidement, de nombreux groupes complètement indépendants les uns des autres à l'origine se forment spontanément et constatent avec satisfaction la totale incapacité matérielle des autorités d'occupation et de leurs supplétifs locaux à les combattre sur un territoire aussi vaste, au sein d'une population sympatisante lorsqu'elle n'est pas complice. Cette organisation est sans doute discrétement patronée par des notables sudistes démocrates, écartés de la vie publique officielle, entre autre les anciens généraux confédérés Robert Lee et Albert Pike, personnages quasi-intouchables car l'un descendant par alliance de George Washington et l'autre Grand Commandeur du Suprême Conseil du Rite écossais ancien et accepté, juridiction sud, dit de Charleston, instance suprême des hauts grades de ce rite maçonnique, le plus important déjà dans le monde à l'époque et alors que les Etats-Unis ne sont encore qu'une puissance de second ordre.

Ceux-ci demandent à l'un de leurs anciens collègues de l'armée confédérée, le général Nathan Bedford Forrest de prendre en main l'organisation et de la stucturer.Celui-ci l'organise sur le modèle de la maçonnerie écossaise et des ventes carbonaristes européennes: des cellules de bases appelées Klavernes composées d'un nombre restreint de membres, des chefs élus par la base, des structures intermédiaires et une organisation centrale qui se contentent de défénir la stratégie générale ou de servir de liaison entre les différents groupes.En pratique, l'initiative des actions contre l'occupant revient aux cellules de bases. Utilisation de tout un langage codé, cérémonies plus ou moins inspirées de la maçonnerie ou d'autres sociétés secrètes destinées surtout à impressionner les adversaires et le public plus que les membres eux-mêmes.

Dès le départ, Forrest proclame la reconnaissance par le Klan de l'Union et de l'échec de la sécession de 1860, il accepte l'abolition de l'esclavage et l'égalité théorique des droits ainsi que toutes les conséquences de la défaite. Son action va être d'annuler en pratique au moins les conséquences politiques de celle-ci en faisant éliminer progressivement les collaborateurs et profiteurs puis en imposant par l'intimidation, les sanctions spectaculaires ou la corruption, ses candidats pour les investitures démocrates, puis ceux-ci à leurs adversaires en encourageant les électeurs, notamment les nouveaux électeurs noirs à bien voter ou à ne pas voter.

Face à l'anarchie et à l'incapacité des autorités militaires nordistes à y remédier (le pays est alors ruiné), le gouvernement fédéral se contente de laisser cette structure rétablir "à sa manière" un semblant d'ordre constitutionnel, l'essentiel étant que " les apparences soient sauves". Le succès est total car très rapidement, le Klan met légalement la main sur toutes les institutions des Etats rebelles que le général Grant se voit bien obliger de rétablir après la période d'occupation militaire. Considérant ses objectifs atteints, Forrest dissout officiellement le Klan dès 1869 avant même que des lois fédérales spéciales inaplicables d'ailleurs en pratique soient votées contre lui. En fait, on peut presque considérer en terme de sociologie politique, que d'une certaine manière, appareil clandestin de contre-pouvoir à l'origine, le Klan fusionne pour ainsi dire avec les appareils officiels reconstitués et n'a donc plus de raison de perdurer comme organisation autonome officiellement existante.

Quand au second Klan, son esprit et sa raison d'être sont bien différentes. C'est une association qui se veut culturelle, parfaitement légale fondée par des fils et petits-fils de klanistes, qui veulent créer une "fraternité de masse" sur le modèle de la maçonnerie (toutes les "sociétés secrétes" du XIXe siècle y compris le premier Klan s'organise sur ce modèle )réservée à tous les WASP, mais moins élitiste que la maçonnerie américaine réservée aux notables. Tous les chefs du nouveau Klan sont d'ailleurs à cette époque des dignitaires de la franc-maçonnerie sudiste à tel point que les instances maçonniques du Nord s'en inquiètent.

En effet, le Klan va se développer d'une façon inattendue et s'étendre dans tout le pays y compris le Nord et le Middle-West. Simple lobby des sudistes au sein du parti démocrate et stucture de contrôle social dans le sud à l'origine, il devient l'association de référence dont il faut être membre dans les années 20, dépassant les vieux clivages régionaux et partisans.

Parrainé dès 1917 par le président démocrate progressiste mais sudiste Wilson, lui-même fils d'un membre du premier Klan et historien de la Reconstruction où il accorde une large place à l'action des klanistes, l'organisation compte dans ses rangs plusieurs hommes politiques d'envergure nationale dont les plus marquants sont le président Warren G.Harding, initié à la Maison Blanche selon la légende, peut-être le président Calvin Coolidge, tous les deux d'ailleurs républicains conservateurs du Nord, et le sénateur démocrate de tendance consevatrice Harry Truman, futur sénateur du Missouri et président des Etats-Unis ainsi que plusieurs membres de la Cour Suprême.

Pourtant très rapidement,le Klan est victime de son propre succès, c'est à dire en fait de son caractère de masse et de son peu d'exigenge en matière de recrutement(contrairement aux autres clubs et fraternités), avec la tendance de ses membres de base et de ses petits chefs à la violence, à l'abus de pouvoir et à la corruption, au point que le président Harding lui-même doit intervenir pour faire voter des lois contre les lynchages et autres abus.

La corruption des klanistes devient légendaire au point que les vieilles chansons "country" du sud y font encore allusion et que l'organisation y est décrite comme la mafia locale des petits blancs. Les chefs nationaux comme Hiram Evans peuvent se permettre encore dans les années 30 malgré les scandales, d'exiger des sommes importantes pour leur soutien aux candidats démocrates.On dit que Roosevelt lui paiera un million de dollars (certes de l'époque-nous sommes alors en pleine dépression ) pour sa réélection de 1937. Le choix de Truman,comme vice-président,démocrate conservateur mais fervent partisan de Roosevelt et de son action économique en faveur des classes moyennes et populaires car représentant des petits blancs du Missouri duremment touchés par la crise,est encore en 1944,entre autre un signal pour les électeurs du sud.

Finalement, l'organisation nationale se dissout volontairement complétement discréditée après la guerre,peut-être d'ailleurs à l'instigation de Truman lui-même qui tout en partageant ses idées, s'est rapidement démarqué d'une organisation dont il désapprouvait les actions illégales et inopportunes surtout après les excès du nazisme. Mais les structures de bases demeurent et c'est à elles qu'aura affaire le mouvement des droits civiques des années soixante.

Le vrai Klan n'est pas fasciste ou nazi, même s'il peut entretenir des liens avec des partis se réclamant de ces doctrines,les tendances socialisantes, centralistes et autocratiques de ces mouvements lui seraient même antagonistes par principe. Par contre, il est proche idéologiquement des milices, comités de vigilange, groupes anti-fédéralistes, anti-fiscalistes ou conspirationnistes.

D'ailleurs ce n'est pas un parti mais plutôt une sorte de "syndicat" composé d'une multitude de cellules presques indépendantes les unes des autres depuis les offensives du FBI dans les années 60-70 qui l'ont poussé à la discrétion, le cloisonnement, la mise en sommeil "officielle", le recours aux petites structures informelles à recrutement restreint, bref à une sorte de retour aux origines et à la clandestiné, les structures officielles et les membres déclarés et répertoriés n'étant souvent qu'un paravent volontairement "bruyant".

Le Klan représente le fond même de la droite raciste et provinciale américaine, ses racines plongent en quelque sorte dans le coeur de l'âme du pays, de son histoire et de sa société,il est beaucoup plus aujourd'hui une tradition, une légende ou une référence culturelle qu'une véritable organisation. Il ne peut pour cette raison être combattu institionnellement qu'en surface, étant toujours prêt à resurgir avec souvent des hommes nouveaux si les racines qui ont amené son apparition dans l'histoire n'ont pas disparu ou ressurgissent ou si les circonstances lui redeviennent à nouveau favorables.

Le Klan est conservateur et raciste.Il ne veut pas la Révolution mais le retour à l'ordre constitutionnel des années 1950 fondé sur la ségrégation, car c'était au prix de cette ségrégation que les sudistes avaient accepté leur défaite, la fin de l'esclavage et la perte de leur influence économique au profit du Nord.

Son programme se résume dans la phrase prétée au général Pike : "Vous devez assurer la suprématie de la race blanche dans cette République".

[modifier] Catégories

A ce jour, l'article Ku Klux Klan est classé dans les 3 catégories suivantes :

[modifier] Semi-protection ?

Vu qu'il y a un certain nombre de vandalisme d'IP ces temps-ci, il serait peut-être bien de semi-protéger la page. Tout le monde est d'accord? Sanao 13 mai 2006 à 19:03 (CEST)

[modifier] Attention

Si jamais un jour vous allez en Espagne et que vous apercevez des gens vêtus d'une grande robe et d'une cagoule qui défilent en portant une croix, ne dites surtout pas aux gens du coin que ce sont des membres du Ku Klux Klan, car alors on serait totalement en désaccord avec vous. Là-bas, il s'agit de la tenue portée par les pénitants. (À l'origine, eux seuls s'habillaient comme ça, mais la façon dont les sociétés secrètes ont détournée cette tenue, lui a donné une très mauvaise image dans l'imaginaire collectif. 81.48.129.197 5 juillet 2006 à 12:04 (CEST)

[modifier] 2 février 2008

J'ai coupé plein de passages dans la première section, qui étaient relatés du point de vue des membres du KKK. Ce n'était de toute manière ni informatif, ni sourcé. Il mes semble que tout le paragraphe sur le KKK originel peut se résumer (que ce soit avant ou après mon intervention ; mais après, c'est moins noyé dans des considérations discutables) en : c'est une organisation ayant pour but d'empêcher l'émancipation des Noirs, et qui va sans problème jusqu'à l'assassinat dans ce but. Il me semble qu'on devrait aller vers un peu (plus) de précision historique ; l'article anglais peut être un premier modèle vers ça. N'étant toujours pas historien, je laisse à d'autres. Salle (d) 2 février 2008 à 14:29 (CET)