Discuter:Fra Angelico

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Shiva-Nataraja 23 mai 2005 à 12:56 (CEST)


Sommaire

[modifier] Traduction

  • Quelques petits problèmes: un qui m'a fait beaucoup rire, "giudizio universale" est le "Jugement Dernier" et non pas un "guide universel" ("guide" est "guida", par ex. "guida turistica" - la personne ou l'opuscule, comme en fr-)!
  • l'autre est "tavola" qui n'est pas une toile (tela), mais "table", ou "planche". J'ai préféré utiliser "composition", parce que d'une part que je sache Fra Angelico n'a peint que des fresques, murales, il se peut qu'il ait aussi peint sur bois, en aucun cas sur toile.--fl0 15 octobre 2005 à 17:55 (CEST)fl0
Merci beaucoup ! Je vais continuer à faire des bétises, n'hésite pas à repasser :-) Fabos 15 octobre 2005 à 19:39 (CEST)
De rien. Mis dans ma liste de suivi, passerai de temps en temps.--fl0 18 octobre 2005 à 15:11 (CEST)fl0

[modifier] Nom de Fra Angelico ?

Quel est le nom exact de Fra Angelico ? Le petit Larousse 1925 me donne Giovanni da Fiesole et non pas Guido di Pietro. — Miniwark (écrire) 5 février 2006 à 19:29 (CET)

[modifier] Errata

Le 15 octobre 2005 à 17:55, fl0 a écrit:

[...] que je sache Fra Angelico n'a peint que des fresques, murales, il se peut qu'il ait aussi peint sur bois, en aucun cas sur toile [...].:

Selon Vasari (in: La vie des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes, Vol. I, Edition "Thesaurus" Actes Sud, 2005), "Fra Giovanni Angelico da Fiesole, appelé Guido dans la vie civile, (p. 333)" [...] "exécuta sur toile une Annonciation [...]" (p. 334). TG 31 mai 2006 à 16:19 (CEST)

Le 5 février 2006, Miniwark a écrit:

Quel est le nom exact de Fra Angelico ?:

Le vrai nom de Fra Angelico semble être GUIDO DI PIETRO (cf. James H. Beck La peinture de la renaissance italienne, Ed. Könemann, 1999 : "Fra Giovanni Angelico (né Guido di Pietro) [...] p. 70). Et non GUIDO DI PIERO comme indiqué dans certains ouvrages. (Cf. par exemple: Gabriele, Bartz "Guido di Piero surnommé Fra Angelico." Ed. Könemann ; ou Encyclopédia Universalis/Britannica: http://www.britannica.fr/TESTpeintres2.html TG 20 juin 2006 à 14:50 (CEST)

[modifier] Quels sont les sujets douteux dans cet article

Qu'on les corrige. Signé -- louis-garden 5 décembre 2006 à 17:00 (CET)

[modifier] Caractéristiques des oeuvres de Fra Angelico.

Il serait interessant de parler de la dualité des oeuvres de Fra Angelico, selon qu'elles aient été peintes pour être montrée au public ou aux moines (celles qui ne sont pas montrée sont saisissantes de leur épurement - que ce soit de la couleur ou du minimalisme de la composition). Yvain 9 janvier 2007 à 20:15

Comme c'est le cas pour toutes les peintures à caractère religieux initialement prévues pour être placées au dessus de l'autel et réservées aux fidèles ou strictement aux religieux (par exemple) mais finissant depuis un siècle ou deux dans un musée, 1) la différenciation par leur destination initiale me semble impossible à opérer 2) comment développer cette thèse par un article ici ? Et surtout comment as-tu vues des œuvres de Fra Angelico qui n'étaient pas montrées au public, hein ? Signé -- louis-garden 10 janvier 2007 à 19:14 (CET)

Le problème des toiles destinées aux moines, et donc non-visibles par le public, à l'époque de Fra Angelico, est intéressant. Aujourd'hui, on peut bien sûr voir ces peintures destinées aux moines, au couvent San Marco à Florence, leur épurement est effectivement saisissant. Ces fresques se trouvent dans les cellules des moines et ne peuvent être déplacées. Elles ne sont pas à proprement parler dans un musée, même si le couvent se visite et devient ainsi muséal. George Didi-Huberman, dans "Fra Angelico, Dissemblance et figuration" parle très bien de ses toiles des San Marco est de leur tendance à une quasi abstraction. Professeur.dartsplastiques 7 mars 2007 à 18:57 (CET)

Il est d'ailleurs plus que troublant (quand il y a peu de touristes), de voir et regarder ces fresques dans l'exiguïté des cellules mais il faut y être préparé (ainsi le Christ aux outrages) et je ne sais pas personnellement si épurement est le terme approprié, car le seul fait qu'elle soit "en situation" ne les simplifient pas et leur connotation religieuse est trop prégnante. Signé --louis-garden 7 mars 2007 à 19:34 (CET)

[modifier] date de naissance ?

Tout d'abord l'on dit qu'il naît en 1397 puis peu après ( à biographie ) il est écrit qu'il naît en 1987. Cérafin (d)

Parce que c'était la date précédente, posée identique partout dans la page (1387) et qu'ensuite, l'IP 82.120.154.85 (d · c · b) a changé seulement la date de l'intro et pas la deuxième plus bas. Quant à savoir s'il avait raison... Moi, toutes mes sources disent 1387. donc je reverte sa modif. Signé -- louis-garden (On en cause) 4 février 2008 à 00:46 (CET)