Discuter:Cimade

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Je lis dans Maurice Rajsfus que le terme "évacué" était utilisé par les nazis comme euphémisme pour "déporté" (et ce avant la conférence de Wannsee). Ainsi, par exemple, dans une note à propos de la remise des étoiles jaunes, les SS Röthkhe et Dannecker tiennent leur comptabilité: « D'après un renseignement fourni par la préfecture de police de Paris (Tulard), le 17 juin 1942, on a, à ce jour, remis en fait 83 000 étoiles jaunes (...) D'après les chiffres de novembres 1941, il y aurait donc: 95 000 + 15 000, soit 110 000 Juifs qui auraient du porté l'étoile jaune. La différence entre 83 000 et 110 000 paraît de prime abord relativement importante, mais s'explique par les faitss suivants: 1° Depuis novembre 1941, un certain nombre de Juifs ont gagné la zone non occupée; 2° En outre, il y a des Juifs qui ont été évacués vers l'Allemagne ; 3° Il faut aussi considérer que les Juifs de toute une série de nationalités étrangères ne sont pas astreints au port de l'étoile jaune; 4° Il y a bel et bien un certain pourcentage de Juifs qui n'ont pas encore été chrercher l'étoile jaune; » (document détenu par le Centre de Documentation Juive Contemporaine (CDJC-XLIX a 38), cité par Rajsfus, p.106-107, 1995)

Ma question est simple: le terme "évacué" dans le nom de la CIMADE a-t-il quelque rapport que ce soit avec ces "évacués"-ci? La CIMADe aurait alors adopté la terminologie en vigueur à l'époque pour désigner les personnes (républicains espagnols, Juifs, etc.) enfermés dans les camps dans la zone sud, avant qu'on utilise le terme de "déporté" qui, crois-je savoir, sera utilisé plutôt après la guerre? Je pose cette question parce que l'article indique bien que la CIMADE s'est constituée en 1940, et que je sais qu'elle était présent dans les camps du sud (camp de Gurs, etc.) et qu'elle a été l'une des rares à s'élever contre ce qui n'avait pas encore été dénoncé unanimement. Merci d'avance, et bon courage!

[modifier] évacués

Il me semble. Faut que je le vérifie (là je suis au boulot) qu'au tout début "évacués" désignait les alsaciens et populations du Nord est et de l'EST exilés. Très vite, dès que Madeleine BAROT s'impliqua, les populations "internés" (un terme plus approprié me vient pas tout de suite à l'esprit, j'ai conscience de l'euphémisme) qui devinrent l'objet du travail de la Cimade furent biens sûr, comme vous le soulignait les espagnols, juifs...

Il faut que je complète l'article

[modifier] Suzanne de Dietrich

Pourquoi ne pas faire un article sur elle, et par conséquent alléger le côté historique et religieux et étoffer l'action actuelle. Je me lance... -- Perky ✍ 5 juin 2007 à 10:20 (CEST)