Baruyas

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Les Baruyas constituent un peuple sans classes et sans État, coupé de la civilisation jusqu'aux années 50 et vivant en Papouasie-Nouvelle-Guinée.

Ce peuple a été découvert par les australiens en 1951. Mais c'est l'anthropologue marxiste Maurice Godelier qui en a livré les études les plus approfondies à l'occasion d'une succession de voyages en Nouvelle-Guinée. Il a pu observer et analyser les transformations de cette société d'agriculteurs-chasseurs qui, en 1951 utilisait encore une technologie datant de l'âge de pierre. Très rapidement, elle est entrée dans l'économie de marché, a été intégrée dans un État imposé par l'occident et, de plus, s'est retrouvée exposée au prosélytisme des missions chrétiennes. Il a en particulier souligné en quoi toute son organisation, ses institutions et ses mythes étaient articulés avec la domination masculine qui y régnait et avec la très forte inégalité entre les sexes qui en découlait. Par exemple, l'article sperme détaille comment, dans les représentations des Baruyas, l'enfant à naître serait nourri par le sperme du père et serait à la base de la sécrétion du lait par la mère, ce qui justifierait la multiplication des rapports sexuels pendant la grossesse. Cet anthropologue a été profondément marqué par sa rencontre avec cette société qu'il a caractérisée comme étant sans classes et sans État. Il a ainsi fondé sur l'étude des Baruyas d'importants développements de l'anthropologie, par exemple sur la distinction nécessaire entre l'imaginaire et le symbolique, sur la part du corps dans la constitution du sujet social et plus récemment sur la distinction entre les choses que l'on vend, les choses que l'on donne et celles qu'il ne faut ni vendre ni donner mais transmettre.

[modifier] Bibliographie

Maurice Godelier, La production des Grands Hommes : Pouvoir et domination masculine chez les Baruyas de Nouvelle Guinée, Fayard, Paris, 1982 (ISBN 2-213-59692-1) Lauréat du Prix de l'Académie française