Discuter:Abbaye de la Trinité de Fécamp

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Suite à la discussion sur le bistro du 16 mars 2008, je suis venu voir la page après avoir vu Fallue. Le livre de Fallue date de 1841, une époque où la méthode historique était encore balbutiante, on ne peut absolument pas le considérer comme une source fiable et il faut donner au récit sur Bozo et ses actions sa véritable nature légendaire destinée à authentifier le Saint sang (relique). Sur l'arrière plan de ces récits : [1].Luscianusbeneditus (d) 17 mars 2008 à 00:38 (CET)

Merci pour cette référence, qui m'a permis de me familiariser avec la désignation latine de Fécamp, et de trouver des candidats pour la source utilisée par Fallue à propos de Bozo : l'abréviation « Lib. Fond. fisc. » utilisée par Fallue pourrait désigner la « charte de fondation du monastère bénédictin par Richard II en 1001 » ou bien le « Livre de la Fondation de Fécamp par Waningne » dont il est question dans la note 42 page 11 de Sur la dispersion de la bibliothèque bénédictine de Fécamp de Stéphane Lecoûteux, Tabularia « Études », n° 7, 2007, p. 1-50, 19 avril 2007. Pour ne pas le perdre je redonne ici le lien vers le texte intégral sur Google Books de l'Histoire de la ville et de l'abbaye de Fécamp par Léon Fallue, 1841. Teofilo ◯ 17 mars 2008 à 16:10 (CET)

Hum... Cela dépasse de loin mes compétences... Je vous laisse le bébé pour voir ce qu'il y a matière à conserver/élaguer/corriger... Merci ! GillesC →m'écrire 17 mars 2008 à 16:16 (CET)

Par ailleurs un Libellus de revelatione, edificatione et auctoritate Fiscannensis monasterii (Mais aucun mot de ce titre ne correspond à l'abréviation "Fond.") aurait été rédigé à Fécamp entre 1079 et 1108 source : Jean Mabire, Georges Bernage, Paul Fichet, Les Vikings en Normandire, 1979. Teofilo ◯ 17 mars 2008 à 16:45 (CET)

Il existerait aussi un « Liber de aedificatione ecclesie fiscanni sur l'histoire de l'abbaye » L'Abbaye bénédictine de Fécamp, ouvrage scientifique du XIIIe centenaire, page 224, 1959. Teofilo ◯ 17 mars 2008 à 17:22 (CET)

Dans l'Encyclopédie méthodique de 1782, p. 590, il est indique que Guillaume Longue-Epee implanta des chanoines a Fecamp et envoya les religieuses de Fecamp a Montivilliers. tatoeba 5 Avril 2008