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[modifier] Fondement historique

Statue de Roland à Brême (Allemagne)

Après sa campagne en Espagne, l'épopée relate la résistance héroïque de l'arrière-garde de Charlemagne le 15 août 778 face à une attaque surprise de Maures au col de Roncevaux dans les Pyrénées, perdant l'éminent marquis de Bretagne, Roland, champion, neveu et peut-être fils de l'empereur Charlemagne.

Mais la plupart des historiens s'accordent maintenant pour dire que les chevaliers carolingiens ont, en fait, affronté la guérilla basque et non l'armée sarrasine.

En pleine époque de reconquête de l'Europe et de conquêtes en Orient, il est fort possible que ce texte ait été écrit pour donner un fondement historique aux croisades, et transformer une guerre territoriale en guerre sainte.

On a aussi émis l’hypothèse que les principaux passages de la Chanson de Roland auraient été composés, (selon Joseph Bédier, 1864-1934), sur les routes des pèlerins allant à Saint-Jacques-de-Compostelle et passant par le col de Roncevaux, par les trouvères qui récitaient des fragments aux lieux de haltes. Des analogies existent avec le Poema del mio Cid, le poème du Cid écrit bien avant la Chanson de Roland, avec des influences de la poésie arabe de al-Andalus, les muwachachahat.

Elle est aussi mentionnée dans le codex Calixtinus ou Liber Sancti Jacobi (le IV^e livre, L'Historia Karoli Magniet Rotholandi.)

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Statue de Roland à Brême (Allemagne)

Après sa campagne en Espagne, l'épopée relate la résistance héroïque de l'arrière-garde de Charlemagne le 15 août 778 face à une attaque surprise de Maures au col de Roncevaux dans les Pyrénées, perdant l'éminent marquis de Bretagne, Roland, champion, neveu et peut-être fils de l'empereur Charlemagne.

Mais la plupart des historiens s'accordent maintenant pour dire que les chevaliers carolingiens ont, en fait, affronté la guérilla basque et non l'armée sarrasine.

En pleine époque de reconquête de l'Europe et de conquêtes en Orient, il est fort possible que ce texte ait été écrit pour donner un fondement historique aux croisades, et transformer une guerre territoriale en guerre sainte.

On a aussi émis l’hypothèse que les principaux passages de la Chanson de Roland auraient été composés, (selon Joseph Bédier, 1864-1934), sur les routes des pèlerins allant à Saint-Jacques-de-Compostelle et passant par le col de Roncevaux, par les trouvères qui récitaient des fragments aux lieux de haltes. Des analogies existent avec le Poema del mio Cid, le poème du Cid écrit bien avant la Chanson de Roland, avec des influences de la poésie arabe de al-Andalus, les muwachachahat.

Elle est aussi mentionnée dans le codex Calixtinus ou Liber Sancti Jacobi (le IV^e livre, L'Historia Karoli Magni et Rotholandi.)

[modifier] Fondement historique

Statue de Roland à Brême (Allemagne)

Après sa campagne en Espagne, l'épopée relate la résistance héroïque de l'arrière-garde de Charlemagne le 15 août 778 face à une attaque surprise de Maures au col de Roncevaux dans les Pyrénées, perdant l'éminent marquis de Bretagne, Roland, champion, neveu et peut-être fils de l'empereur Charlemagne.

Mais la plupart des historiens s'accordent maintenant pour dire que les chevaliers carolingiens ont, en fait, affronté la guérilla basque et non l'armée sarrasine.

En pleine époque de reconquête de l'Europe et de conquêtes en Orient, il est fort possible que ce texte ait été écrit pour donner un fondement historique aux croisades, et transformer une guerre territoriale en guerre sainte.

On a aussi émis l’hypothèse que les principaux passages de la Chanson de Roland auraient été composés, (selon Joseph Bédier, 1864-1934), sur les routes des pèlerins allant à Saint-Jacques-de-Compostelle et passant par le col de Roncevaux, par les trouvères qui récitaient des fragments aux lieux de haltes. Des analogies existent avec le Poema del mio Cid, le poème du Cid écrit bien avant la Chanson de Roland, avec des influences de la poésie arabe de al-Andalus, les muwachachahat.

Elle est aussi mentionnée dans le codex Calixtinus ou Liber Sancti Jacobi (le IV^e livre, L'Historia Karoli Magni et Rotholandi.)

En Catalogne, où son nom apparaît beauco== Fondement historique ==

Statue de Roland à Brême (Allemagne)

Après sa campagne en Espagne, l'épopée relate la résistance héroïque de l'arrière-garde de Charlemagne le 15 août 778 face à une attaque surprise de Maures au col de Roncevaux dans les Pyrénées, perdant l'éminent marquis de Bretagne, Roland, champion, neveu et peut-être fils de l'empereur Charlemagne.

Mais la plupart des historiens s'accordent maintenant pour dire que les chevaliers carolingiens ont, en fait, affronté la guérilla basque et non l'armée sarrasine.

En pleine époque de reconquête de l'Europe et de conquêtes en Orient, il est fort possible que ce texte ait été écrit pour donner un fondement historique aux croisades, et transformer une guerre territoriale en guerre sainte.

On a aussi émis l’hypothèse que les principaux passages de la Chanson de Roland auraient été composés, (selon Joseph Bédier, 1864-1934), sur les routes des pèlerins allant à Saint-Jacques-de-Compostelle et passant par le col de Roncevaux, par les trouvères qui récitaient des fragments aux lieux de haltes. Des analogies existent avec le Poema del mio Cid, le poème du Cid écrit bien avant la Chanson de Roland, avec des influences de la poésie arabe de al-Andalus, les muwachachahat.

Elle est aussi mentionnée dans le codex Calixtinus ou Liber Sancti Jacobi (le IV^e livre, L'Historia Karoli Magni et Rotholandi.)

En Catalogne, où son nom apparaît beaucoup dans la toponymie, Roland (Rotllà) est un puissant géant mythique.

Au Pays Basque, à Itxassou, et dans le département du Nord existent enfin deux lieux appelé Pas de Roland.

Si en pays basque, il s'agit d'un trou dans la roche rond et vertical donné par le cheval de Roland fuyant les Vascons qui lui servit de passage ; dans le Nord, il souligne un lieu géographique assez spécifique, censé être aussi une immense trace de sabot de ce destrier. up dans la toponymie, Roland (Rotllà) est un puissant géant mythique.

Au Pays Basque, à Itxassou, et dans le département du Nord existent enfin deux lieux appelé Pas de Roland.

Si en pays basque, il s'agit d'un trou dans la roche rond et vertical donné par le cheval de Roland fuyant les Vascons qui lui servit de passage ; dans le Nord, il souligne un lieu géographique assez spécifique, censé être aussi une immense trace de sabot de ce destrier.

En Catalogne, où son nom apparaît beaucoup dans la toponymie, Roland (Rotllà) est un puissant géant mythique.

Au Pays Basque, à Itxassou, et dans le département du Nord existent enfin deux lieux appelé Pas de Roland.

Si en pays basque, il s'agit d'un trou dans la roche rond et vertical donné par le cheval de Roland fuyant les Vascons qui lui servit de passage ; dans le Nord, il souligne un lieu géographique assez spécifique, censé être aussi une immense trace de sabot de ce destrier.

En Catalogne, où son nom apparaît beaucoup dans la toponymie, Roland (Rotllà) est un puissant géant mythique.

Au Pays Basque, à Itxassou, et dans le département du Nord existent enfin deux lieux appelé Pas de Roland.

Si en pays basque, il s'agit d'un trou dans la roche rond et vertical donné par le cheval de Roland fuyant les Vascons qui lui servit de passage ; dans le Nord, il souligne un lieu géographique assez spécifique, censé être aussi une immense trace de sabot de ce destrier.

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