École d'Alexandrie

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L’école d'Alexandrie est un courant philosophique qui se développe à Alexandrie (Égypte) durant la fin de la période hellénistique jusqu'aux derniers feux de l'empire romain (entre les I^er et VI^e siècles).

Il s'agit d'un courant philosophique héritier du platonisme de l'Académie et d'Aristote. Cet héritage, qui s'alimente surtout dans la zone du Proche-Orient et de l'Afrique du Nord va donner un néo-platonisme assez ondoyant et divers, qui va d'un Ammonius Saccas, à la fois maître du chrétien Origène et du païen Plotin, jusqu'à l'œuvre de l'école judéo-platonicienne dans laquelle on trouve Philon d'Alexandrie.

Si on veut résumer, on peut dire que de l'école d'Alexandrie va sortir le néo-platonisme d'un Jamblique et d'un Porphyre de Tyr, c'est-à-dire des interprétations gnostiques de thèmes philosophiques, empruntés à Platon et Aristote, dans lesquelles les thématiques théurgiques et hermétiques ne sont pas absentes. Mais de cette école on voit aussi se développer des méthodes d'interprétation des textes, en particulier avec le développement de la méthode allégorique, que l'on doit en particulier à Philon.

Au final, l'école d'Alexandrie aura une importance cruciale dans la manière dont vont se lier le destin de la philosophie grecque et les tentatives pour interpréter le Nouveau Testament et la théologie chrétienne à la lumière des rationalismes grecs. La manière dont les Pères de l'Église vont se réapproprier les thématiques de la philosophie grecque doit beaucoup à l'école d'Alexandrie.

Cette école philosophique fut fermée, comme toutes les écoles païennes, en 529, par Justinien.