Discuter:Vallée des Merveilles

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

[modifier] Lien externe mort

Bonjour,

Pendant plusieurs vérifications automatiques, et dans le cadre du projet correction des liens externes un lien était indisponible.

Merci de vérifier si il est bien indisponible et de le remplacer par une version archivée par Internet Archive si c'est le cas. Vous pouvez avoir plus d'informations sur la manière de faire ceci ici. Si le lien est disponible, merci de l'indiquer sur cette page, pour permettre l'amélioration du robot. Les erreurs rapportées sont :

Eskimbot 1 février 2006 à 02:30 (CET)

Fait par Iznogoud talk 1 février 2006 à 10:48 (CET)

[modifier] Intérêt scientifique

J'ai enlevé à nouveau la phrase "Leur intérêt scientifique est toutefois en question" non pas pour créer un conflit mais parce que je ne comprends pas son sens et je pense que je ne serai pas le seul. S'agit-il de l'authenticité des gravures, de leur ancienneté, de leur importance, de leur interprétation ou plus simplement du fait qu'elles ne sont effectivement pas très spectaculaires ? Vu les dizaines de volumes et les milliers de pages qui leur ont été consacrées, il est difficile de dire qu'elles n'ont pas (ou peu) d'intérêt pour la communauté scientifique. Cordialement, 120 3 mars 2006 à 08:51 (CET)

Il me semble bien qu'il existe une polémique à leur sujet, comme quoi ce genre de gravures simplistes et peu ouvragées, datées de "seulement" 4000 ans (c'est assez récent, et c'est beaucoup moins travaillé, si on compare à Lascaux par exemple), ne seraient que de simples grafittis de bergers, et que si il n'y avait pas eu Henri de Lumley, elles auraient été considérées comme complètement anecdotiques. HDDTZUZDSQ 14 mars 2006 à 15:50 (CET)
Cela dit, je n'y connais rien, et donc je me garderai bien de conclure, et je vous laisse maître du sujet. HDDTZUZDSQ 14 mars 2006 à 15:58 (CET)
Oui et non... Il est évident qu'il ne faudrait pas trop vouloir en faire dire à ces modestes gravures (certains en on fait le "berceau de la pensée religieuse européenne" ou une proto-écriture, ce qui est un peu gonflé effectivement !). Toutefois elles nous apprennent des choses sur les sociétés de cette époque, même s'il ne s'agit que de graffiti de berger (ce qui est sans doute vrai !). On y voit des bovidés stylisés, des instruments agricoles, des armes métalliques, autant d'indices confirmant les profondes mutations liées à la sédentarisation, au développement de l'agriculture, aux mutations sociales depuis les chasseurs-cueilleurs de Lascaux...
Autre élément de réflexion : Lascaux est unique, et même s'il y a plus de 200 grottes ornées paléolithiques, plus ou (souvent) moins spectaculaires en Europe, ne sont-elles pas elles aussi "anecdotiques" ? Elles ne nous ont apporté qu'une infime partie de ce que nous savons sur les sociétés du Paléolithique supérieur, par rapport aux vestiges archéologiques... Souvent, pour les périodes anciennes, il nous faut nous contenter d'accumuler toutes ces petites choses anecdotiques, en n'en négligeant aucune. Cordialement, 120 14 mars 2006 à 19:06 (CET)

[modifier] Visites et randonnées

Je trouve cette section profondément inutile... Wikipédia n'est pas un guide touristique, c'est une encyclopédie, et j'ai du mal à voir l'intérêt profond d'expliquer que les bâtons à bout ferrés sont interdits. -Ash - (ᚫ) 20 avril 2007 à 10:40 (CEST)


Je suis du même avis. Le règlement intérieur du parc n a strictement aucun intérêt, à la rigueur un lien vers ledit règlement suffira, le lien vers l office du tourisme de Tende étant suffisant pour la partie touristique

--Dmp7712 24 juin 2007 à 14:47 (CEST)