Maurice Joly

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Maurice Joly (né en 1829 à Lons-le-Saunier, décédé en 1878), avocat du barreau de Paris, journaliste et écrivain français.

Sommaire

1 Biographie
2 Analyse de la politique de Napoléon III
3 Œuvres
4 Liens

[modifier] Biographie

Il suivit des études de droit qu'il interrompit en 1849 pour aller à Paris. Il travailla au ministère d'État pendant dix ans et obtint le diplôme d'avocat. En 1865 la publication du Dialogue aux enfers lui vaut deux ans de prison à Sainte-Pélagie pour « excitation à la haine et au mépris du gouvernement » (jugement du tribunal correctionnel de la Seine). Ecarté par ses amis républicains de tout poste de responsabilité, il se rend compte que la République ne fait pas mieux à cet égard que l'Empire. Malade, dans la misère et plein d'amertume, il se suicide en 1878.

[modifier] Analyse de la politique de Napoléon III

Dans le Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu, Maurice Joly décrit - sous couvert d'une discussion philosophique sur les fins de la politique - comment Napoléon III a manipulé les milieux économiques, la presse, l'opinion publique, les syndicats, les milieux ouvriers, le peuple, etc, pour établir les bases solides d'un pouvoir qu'on pourrait qualifier de totalitaire. Selon l'auteur, l'empereur a fait du peuple français un peuple d'esclaves, oublieux de sa liberté et consentant à tous les asservissements.

"C'est que vous ne connaissez pas... ce qu'il y a d'impuissance et même de niaiserie chez la plupart des hommes de la démagogie européenne. Ces tigres ont des âmes de mouton, des têtes pleines de vent; il suffit de parler leur langage pour pénétrer dans leur rang. Leurs idées ont presque toutes, d'ailleurs, des affinités incroyables avec les doctrines du pouvoir absolu. Leur rêve est l'absorption des individus, dans une unité symbolique. Ils demandent la réalisation complète de l'égalité, par la vertu d'un pouvoir qui ne peut être en définitive que dans la main d'un seul homme. Vous voyez que je suis encore ici le chef de leur école! Et puis il faut dire qu'ils n'ont pas le choix. Les sociétés secrètes existeront dans les conditions que je viens de dire ou elles n'existeront pas."

"Machiavel", dans Maurice Joly, Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu (1864)." [1]

Les Protocoles des Sages de Sion, oeuvre antisémité majeure, reposent en partie sur un plagiat du Dialogue aux enfers. Ils en reprennent notamment des passages sur la nature humaine et les moyens de manipuler les masses - par l'attrait de l'argent, de la liberté et du pouvoir notamment. La politique permettant au Second Empire d'avoir la mainmise sur la société française d'après Maurice Joly devient celle d'une conspiration juive cherchant à dominer le monde entier.

[modifier] Œuvres

Voir sur Wikisource : Maurice Joly.

Le Barreau de Paris, études politiques et littéraires, Paris, Gosselin, 1863.
[signé : "Par un contemporain"], Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu ou La politique au XIXe siècle, par un contemporain, Bruxelles, A. Mertens et fils, 1864 (Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu, disponible ici) ; rééd. Bruxelles 1868, édition portant le nom de l'auteur ; Paris, Calmann-Lévy, "Liberté de l'esprit" 1948 puis avec une préface de Jean-François Revel 1968.
César, Paris, Martin-Beaupré frères, [1865].
[signé : "Par un contemporain"], Recherches sur l'art de parvenir, Paris, Amyot, 1868.
Maurice Joly, son passé, son programme, par lui-même, Paris, Lacroix, Verboeckhoven, 1870.
Le Tiers Parti républicain, Paris, E. Dentu, 1872.
Les Affamés, étude de mœurs contemporains, Paris, E. Dentu, 1876.
Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu (Paris, Petit Odéon, 31 mai 1983, adaptation théâtrale de Pierre Franck), Paris, Théâtre de l'Atelier, "Le Calepin", 1983.