Mandubiens

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Les Mandubiens (en latin Mandubii) sont un peuple gaulois, cité par César , dont la capitale est Alésia[1],[2],[3],[4].

[modifier] Caractéristiques

Appartenant à la confédération éduenne[5], ils sont souvent[5],[6] considérés comme une fraction des Éduens située dans la région de l'Auxois[4],[7], sur la rive nord de l'Ouche, pays des Lingons.

[modifier] Une polémique ?

On notera qu'il existe encore aujourd'hui, à l'instar des polémiques concernant le site d'Alésia, quelques controverses sur la localisation précise des Mandubiens ainsi que sur leur proximité d'avec les Éduens : les Mandubiens sont-ils des Éduens d'outre-Ouche ? D'aucuns parlent, quant à eux, de Séquanes à Alésia ![8] C'est que l'identification du lieu du siège d'Alésia repose en partie sur celle du peuple occupant l'oppidum, d'où la sensibilité du sujet pour certains spécialistes. Pour autant, il semble bien que les versions traditionnelles restent encore admises par la majorité des historiens.

[modifier] Notes,sources et références

  1. ↑ César, De bello Gallico, VII, 68 : « Fugato omni equitatu Vercingetorix copias, ut pro castris collocaverat, reduxit protinusque Alesiam, quod est oppidum Mandubiorum, iter facere coepit celeriterque impedimenta ex castris educi et se subsequi iussit. »
  2. ↑ C. IULI CAESARIS COMMENTARIORUM DE BELLO GALLICO, en ligne.
  3. ↑ Le Gall (J.), Alésia ; archéologie et histoire, Fayard (puis Errance à partir de 1990), Paris, 1963.
  4. ↑ a  b  Reddé (M.), Alésia ; l'archéologie face à l'imaginaire, Errance, Paris, 2003.
  5. ↑ a  b  Barral (Philippe)¹, "Les Mandubiens : territoire, économie et culture" in Les Dossiers de l'archéologie, n°305 (pp. 30-35), Faton, Dijon, 2005. (¹)Laboratoire de chrono-écologie, UMR 6565, CNRS, Université de Franche-Comté, FRANCE
  6. ↑ Benard (J.), "L'agglomération de l'Oppidum d'Alésia à la Tène D2 : un exemple de proto-urbanisation en Gaule" in Revue archéologique de l'Est, Dijon, 1997, vol. 48 (pp. 119-165).
  7. ↑ Les Dossiers de l'archéologie, n°305 (Alésia ; Comment un oppidum gaulois est entré dans l'histoire), Faton, Dijon, 2005.
  8. ↑ La thèse "controversée" des Séquanes à Alésia permettrait de crédibiliser les tenants de la version d'Alaise ou d'autres sites franc-comtois.
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