Discuter:Abraham Bosse

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Cet article ou modèle rejoint le champ d'action du Projet:France du Grand Siècle, qui a pour objectif de créer et d'enrichir les articles de Wikipédia ayant trait à l’histoire de la France au XVIIe siècle. Si vous désirez participer à cet effort, vous pouvez contribuer à l'article lié à cette page, ou visiter la page du projet, auquel vous pourrez vous joindre et/ou participer aux discussions le concernant.

Quelles sont vos sources sur le sens de la polémique entre Bosse et l'Académie? Selon les miennes c'est exactement le contraire, l'Académie posant une méthode de tracé qui suppose la réalité objective rendue par le tracé en perspective, qu'il suffit de poser le tableau devant son sujet et le peintre derrière pour "voir en perspective", selon des termes et relations fixes, une norme donnée comme étant la perception "normale". Le théorème de Désargues donne des relations interne au plan projectif qui rendent l'artiste absolument libre de choisir les termes et relations de sa représentation par le point de distance, c'est à dire la focale de nos photographes, et de composer son tableau en dehors d'une co-présence physique du peintre du tableau et du sujet. D'autre part cette polémique est d'une rare violence, déjà chargée de celle qui eut lieu en mathématiques avec Désargues, et se termine par une véritable persécution de Bosse qui doit s'enfuir en Hollande bien avant la Révocation de l'Edit de Nantes, qui ne s'explique donc pas du seul fait qu'il est huguenot. La polémique ne se réduit pas à une affaire de gouts et de couleurs, elle est à l'intersection de l'histoire de l'art et de l'histoire des sciences, et elle engage d'autre enjeux, Désargues et Bosse sont des pédagogues qui enseignent à leur compte, à un moment de naissance de l'académisme, d'une unification des normes et des règles de la représentation dans tous les domaines artistiques et scientifiques; et leur succès qui les rend financièrement autonomes porte ombre à l'entreprise pédagogique jésuite très mal insérée chez les artisans et compagnons qui sont leur public. C'est un aspect d'ailleurs que votre notice suggère mieux que les autres biographies de Bosse et Désargues. Pharnabaze