Discuter:Wilaya de Tébessa

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Coquette et belle l'a été et sait encore l'être si ses amants d'antan pouvaient revenir pour la prendre dans leurs bras et la faire danser jusqu'à ce qu'elle tombe en syncope. Des hommes célèbres, elle en a connu du générale carthaginois, Il Annam (troisième siècle avant J.C) au romain Caracalla (début de 3ème siècle après J.C) au vandale Genséric (an 44 après J.C) au Byzantin Salamon (534 après J.C) à l'arabe ABDALLAH IBN JAAFAR (an 647 après J.C) au roi des Almohades Abdel Moumen (milieu du l2em siècle) aux Beys turcs de Constantine et Tunis ( de la fin du 16émc siècle au début du l9éme siècle ) au français Négrier (1842). [url=http://www.afra7.net/vb/][img]http://www.m5zn.com/uploads/54054c87fe.jpg[/img][/url] Une fois séduits tous ont voulu se l'approprier, tous voulu laisser sur son fêle corps la marque de leur passage , les plus hargneux , les plus jaloux ou les plus soupçonneux n'ont pas hésité a la maltraiter , certains d'entré eux en sont arrivés ...jusqu'à .... La démolir en entier ' par jalouse de son appartenance antérieure D'autre à l'essai à l'esprit chevaleresque, lui a pardonné ses créances et ses velléités libertaires. Image Le charme décrète la beauté harmonieuse, le franc-parler, la bonne humeur et la générosité de l'âme, voilà ses atouts pour séduire les plus exigeants. Déjà dans la préhistoire n a-t-elle pas envoûté par sa nature luxuriante, l'homme primitif qui a trouvé un site paradisiaque inondé de soleil et de cours d'eau qui s'entrelace dans la pleine de la Merdja pour donner la vie à une faune et à une flore des plus riches (exargotiére, gravure et peinture rupestres en documents. Dans CIL.ins.n° 16530 (sous commande), dans l'intérieure d'antinin p.11 et dans l'acte de Ste, crspinen, elle était inscrite à chaque fois dans la tribu, ligne 52 : il s'agit ici d'un légionnaire originaire de Thevest qui à du entrer au service au début du règne de Trajan. La religion chrétienne était pratiquée a Thevest des le milieu du III siècle. A cette époque, la cité avait déjà un évêque nommé luscius (st - Gsell, id p4 : concile de Carthage de l'an 256). La cité avec toute sa région est restée une province romaine jusqu'en 443, pour être intégrée par la suite au nouveau territoire vandale qui réunissait la proconsulaire, la Numidie la gétulisme et la Byzance, elle a été choisir par le prince pour faire partie de son domaine privé (ch. Diehl, l'Afrique Byzantine, 1985-p.42-43). Après la chute du royaume vandale par les mains des Byzantins en 531 Théveste fut réduite en une place fortifiée élevée en 539 au coeur de la cité Solomon; un événement qui fut commémoré par une épigraphie dont le panneau surmonte aujourd'hui l'arceau de la façade Nord du tétra pile de Caracalla. A la fin du VI siècle, en devenant Arabe Théveste change de non et devient Tébessa, elle devint turc après la prise de Tunis par Sinan Pacha en 1573 en 1842, la ville tomba sons l'occupation Français enfin, en 1962 elle devient Tébessa de l'Algérie. L’antique Théveste était une importante ville romaine sur l’axe stratégique Carthage – Lambèse, d’importantes ruines et vestiges en témoignent (la vieille ville, L’arc de triomphe de Caracalla, le temple de Minerve etc.…)