Discuter:Vouivre

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Sommaire

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[modifier] Traduction

C'est marrant parce que Vouivres et les Wyverns (le nom de l'article anglophone) ne sembles pas etres les memes creatures, d'apres la description physique. Du tout. ~ Gaiacarra Gaiacarra 28 juin 2006 à 00:16 (CEST)

Je réverte jusqu'à la version du 24 juillet 2005 à 10:17, car les versions suivantes incluaient une violation de copyright. --Teofilo @ 3 décembre 2005 à 01:49 (CET)

Robert-Régor Mougeot certifie être l'auteur de l'article incriminé sur la Vouivre, ainsi que celui figurant sur le site Pilgrim. Je suis le co-auteur du livre "La Vouivre, un symbole universel, édité par la Table d'Emeraude et actuellement épuisé. Il n'y a aucun problème de copyright.

Bonjour Monsieur,
Je vous remercie de vous être identifié et je vous signale à ce sujet qu'un moyen simple d'attribuer un nom à une série de collaborations à Wikipédia est d'ouvrir un compte, suivant les explications données sur la page : Aide:Compte utilisateur. Vu que vos écrits ont déjà un éditeur, je pense qu'il serait préférable de d'abord demander l'avis de la Fondation Wikimedia qui est propriétaire du site internet Wikipédia. Vous trouverez les adresses sur la page Wikipédia:contact. Au cas où vous souhaiteriez rééditer votre livre en intégralité sur internet, vous pourriez également le faire sur le site Wikibooks ( adresse : http://fr.wikibooks.org/wiki/Accueil ) qui dépend également de la Fondation Wikimedia. En tant que simple bénévole, je ne pense pas pouvoir beaucoup plus vous être utile. --Teofilo @ 11 décembre 2005 à 12:13 (CET)

[modifier] Ajout à l'article une fois le problème de copyright résolu

Jusqu'à ce que le problème de copyright soit résolu, mieux vaut ajouter les infos ici. Que celui qui enlève le bandeau copyright pense à fusionner les infos ci-dessous avec celles de l'article.

[modifier] Bête faramine =

Selon Marcel Aymé, la Bête faramine est différente de la vouivre.

✒ Répondre (sur Wikipédia ou par mail) à David Latapie 26 janvier 2006 à 14:12 (CET)

[modifier] Mon revert du 30 avril 2006 à 10:10 (CEST)

La modification de la maison d'édition me paraît suspecte. Aucun motif avancé dans la boîte de résumé. --Bertrand GRONDIN 30 avril 2006 à 10:10 (CEST)

[modifier] restructuration

J'ai tenté de mettre un peu d'ordre et d'intégrer les informations dans un plan. J'espère n'avoir saboté l'oeuvre de personne... C'est ma première grosse participation et si j'ai fait des erreurs, c'est le moment ou jamais de ne pas me laisser prendre de mauvaises habitudes.

Il m'est apparu à cette occasion que l'article était un peu étrange sur plusieurs points. Je vise notamment la référence à un improbable "manuscrit d'un druide sans visage" que j'hésiterai à considérer comme une source fiable.

Par ailleurs, le texte juxtapose des parties visiblement très documentées et des passages à forte connotation "new age" susceptibles de déconsidérer le sérieux général de l'article. J'ai cru bien faire en essayant de regroupé ces derniers dans la partie "symbolisme contemporain", ce qui peut faciliter l'appréciation de leur pertinence...

Concenant la bête pharamine, je partage la remarque précédente sur un point : celle de Vergisson ne ressemble pas à une vouivre mais plus à un oiseau-roch. Ceci étant, une étude très complète sur la vouivre en Saône-et-Loire (http://astride.club.fr/rgm/vouivre/vouivre.html) atteste de nombreuses légendes de vouivres tout autour de Vergisson et du Maconnais. Si le terme "vouivre" est générique, alors il n'y a pas de raison de considérer le "peteu" de vergisson comme autre chose qu'une vouivre... Par ailleurs, il est également possible que la spécificité du Peteu (caractère non serpentiforme, absence d'escarboucle...) aient été introduit à l'occasion d'une réécriture récente de la légende ancienne. Sur cette version "récente" : http://www.insolite.asso.fr/insolite/pharamine.htm

Il y a donc effectivement débat possible. Mais la même remarque vaut aussi pour la Tarasque et quelques autres dragons. Je me suis d'ailleurs permis de faire une sous partie spécifique pour des créatures dont le nom ne s'apparente en rien à une des graphies possibles de Vouivre. Peut-être conviendrait-il de renommer la page "Vouivre et autres dragons de France"... et de Belgique, d'ailleurs, puisqu'on cite un dragon de Mons. Théodoric 21 juin 2006 à 18:32 (CEST)

[modifier] A reformuler...

"Doit-on déplorer cette perte de culture aux jeunes, qui sont plu intéressés que par les nouveautés ou à la mondialisation, qui fait que les histoires racontées en famille ne sont plus les légendes locales ?"

A reformuler...