Discuter:SIL International

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Calvet dans son livre _La guerre des langues_ accuse le SIL d'être un instrument de l'impérialisme américain en Amérique latine.


Il faut reconnaître que c'est plutôt illogique d'accuser d'impérialisme une ONG qui lutte contre l'esprit unique en matière linguistique et dont le but est d'éviter l'extinction de ces nombreuse langues minoritaires qui sont le reflet et le moyen d'expression de cultures souvent très riches. Une des causes majeures des déséquilibres sont bel et bien les politiques linguistiques hérités du colonialisme et pas seulement celle de l'oncle Sam. Mais bon la théorie du complot américain plaît toujours à beaucoup de gens. A celà s'ajoute évidemment le mythe du bon sauvage qu'il faudrait laisser tranquille au lieu de lutter avec lui pour lui donner les moyens de l'autodétermination.

Et bien sûr, dans ce procès d'intention on oublie très vite le rôle des compagnies pétrolières ou minières et autres multinationales dans la destruction du milieu et du mode de vie d'innombrables communautés linguistiques en Amérique du Sud comme ailleurs. Plutôt étonnant. Ou peut-être pas vraiment en fin de compte. On se focalise vite sur l'éthique, les prises de position et sur l'engagement soi-disant politisé de nombres d'ONG pour mieux discrediter leur action sur le terrain et laisser un status quo destructeur avoir raison de la survie de ces communautés défavorisées.

Il faut qu'on me dise quel meilleur moyen il y a pour lutter contre l'impérialisme en matière de politique linguistique que de passer des décennies à étudier, comprendre et formaliser par écrit une langue orale dans toute sa complexité, et d'accompagner les efforts d'alphabétisation et de développement dans un souci de respect de la culture mais aussi de confrontation raisonné avec l'extérieur comme l'a fait la SIL au cours de ses 70 années d'existence?

Combien d'autres organisations ont fait et continuent à faire cela pour les 2000-3000 communautés linguistiques marginalisés par les anciennes puissances coloniales qui se gargarisent de démocratie? Combien d'autres ONG ont une "stratégie de sortie" qui vise à transférer la conduite des projets à la population locale de manière à ce qu'elle puisse quitter les lieux et laisser la population se prendre en charge?

D'ailleurs SIL International n'est pas une .org américaine, même si elle trouve son origine aux Etats-Unis ses membres et volontaires sont originaires de plus de 60 pays différents et impliqués dans des projets sur tous les continents.

Après vérif et re verif le SIL (de son vrai nom Summer Institute of Language) n'a aucun accord ou aucune légitimité ne serait-ce que scientifique envers un quelconque organisme international (je pense à l'UNESCO) ou national et encore moins pour quelque norme que cela soit. (Ou que l'on me démontre le contraire ;quel accord ou quelle convention, signé à quelle date et par qui?) Nevers

[modifier] Modifications de SIL International

Vous avez enlevé le nom francophone de la SIL, Société internationale de linguistique. Pourquoi ça? Son usage est encore assez répandu dans les pays africains francophones par la SIL elle-même (voir p.ex. [1]), même si SIL International est le nom officiel de l'organisation au niveau international.

Vous dites aussi que seulement ceux linguistes qui ont participé à des projets financés par le SIL reconnaissent l'apport scientifique de la SIL. Comme étudiant de troisième cycle en linguistique générale, je dirais que pratiquement tous les linguistes que j'ai rencontrés en Europe ou en Afrique de l'Ouest connaissent au moins l'Ethnologue et reconnaissent son utilité. Je me souviens aussi d'une occasion pendant mon premier cycle où j'ai exprimé ma volonté de commencer mes études en théorie de l'apprentissage de langues et mon professeur (qui n'a jamais participé à aucun projet financé par la SIL) m'a répondu instantanément: "Est-ce que vous connaissez quelqu'un de la SIL? Ils ont beaucoup de bon matériel qui n'existe nulle part ailleurs." Bien sûr que ça ce n'est que mon expérience personnelle, mais je serais assez étonné de trouver des linguistes professionels d'aujourd'hui (intéressés de la linguistique, pas seulement d'une seule langue) qui n'ont jamais entendu de la SIL. Malhonen 31 mars 2007 à 11:37 (CEST)

Je viens de remarquer que vous avez remplacé le contenu de Ethnologue.com par une redirection (en fait une redirection double, que j'ai déjà corrigée). L'article n'était pas si court et plusieurs autres Wikipédias ont un article séparé pour l'Ethnologue. Toute l'information incluse dans cet article ne fait pas partie de l'article SIL International. Pouvez-vous justifier la modification, s'il vous plaît? Malhonen 31 mars 2007 à 11:59 (CEST)

Bonjour. Primo cet article est plus de la propagande qu'autre chose. Rien sur les polémiques concernant "la" SIL (Summer Institute of linguistic) son seul et unique nom est donc Institut d'été. Il y en marre également que leur site ethnologue soit contamment pris comme une référence scientifique alors que ce n'est qu'une compilation d'ouvrages déjà publiés. Ex pour les langues du Pacifique, ils s'appuient uniquement sur celui de Wurm et Hattori qui est depuis longtemps dépassé. Je n'ai rien contre les missionnaires ou les sociétés missionnaires mais que la couleur soit clairement annoncée et qu'ils ne se fassent pas passer pour un organisme scientifique, sans quoi j'appelle cela de la manipulation intellectuelle qui se rapproche de la méthode utilisée par les sectes Nevers
Bon, c'est vrai que la qualité de l'Ethnologue dans sa totalité n'est pas comparable aux vraies références scientifiques, mais quand même pour les langues peu étudiées c'est souvent la seule source (au moins facilement) disponible concernant le nombre de locuteurs etc. La SIL fait de la recherche fondamentale et même des dictionnaires [2][3][4] et des thèses de doctorat [5][6][7] parmi des ethnies et des groupes linguistiques très minoritaires qui ne sont étudiés par aucuns autres chercheurs académiques. Ils ont des ressources et le nombre de groupes linguistiques minoritaires dans le monde est énorme. Bon, la théorie n'est pas souvent là, mais même les données sociolinguistiques recueillies sont d'une haute valeur p.ex. pour les autres académiques visant à mener une recherche plus approfondie. Même la question s'il existe un groupe avec un dialecte / une langue considérablement différent dans un coin lointain de la terre n'est pas évidente sans l'apport de quelconque linguiste, membre de la SIL ou non. Bien plus, l'Ethnologue elle-même se développe, parce qu'une nouvelle édition est publiée chaque quatre années. La différence entre la 15e et la 14e édition était grande et avant ça même plus grande. La dernière édition de l'Ethnologue est même prise comme la base du standard international ISO 639-3, donc ça ne peut pas être entièrement faux... Ils sont en collaboration avec plusieurs organismes nationaux (DNAFLA au Mali, Département de l'éducation du gouvernement des Philippines) et internationaux (l'UNICEF, l'UNESCO, Banque asiatique de développement[8]). Ils ont un statut consultatif dans des organismes internationaux comme l'ECOSOC (sous l'ONU) et l'UNESCO[9]. Ils ont gagné plusieurs prix d'alphabétisation[10] etc. etc.
Quant au nom de la SIL, la Société internationale de linguistique est vraiment utilisé même dans les ouvrages publiés (en Afrique francophone). Alors c'est assez officiel, bien que ce ne soit pas une traduction du nom anglophone et bien que vous ne pensiez pas que le nom représente la vraie nature de l'organisation. Voir les suivants: [11][12][13][14] Malhonen 2 avril 2007 à 20:49 (CEST)