Pramana
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Pramana (sanscrit Pramāņa) (moyen de connaissance valide) est un terme de philosophie hindoue ou bouddhique qui correspond dans la philosophie occidentale à l'épistémologie. Le pramana forme un membre d'un tripode (tripuţi) orbitant autour de la Pramā (connaissance valide): Pramāta (le connaisseur), Pramāņa (moyen de connaissance), Prameya (objet de la connaissance).
Sommaire |
[modifier] Hindouisme
Différents systèmes de philosophie indoue acceptent différentes catégories de pramāņa.
[modifier] Advaita Vedānta
L'Advaita Vedānta accepte les moyens de connaissance suivants:
- Pratyakşa - perception directe
- Anumāna - inférence
- Upamāna - analogie
- Arthāpatti - connaissance subséquente
- Āgama - les textes (tels les Vedas (aussi appelé Āptavākya, Śabda pramāņa)
[modifier] Sāṃkhya
Le Sāṃkhya accepte les moyens de connaissance suivants:
- Pratyakşa - perception directe
- Anumāna - inférence
- Śabda - le mot (du maître)
[modifier] Nyāya
Le Nyāya accepte les moyens de connaissance suivants:
- Pratyakşa - perception directe
- Anumāna - inférence
- Upamāna - analogie
- Śabda - le mot (du maître)
[modifier] Vaiśeṣika
Le Vaiśeṣika accepte les moyens de connaissance suivants:
- Pratyakşa - perception directe
- Anumāna - inférence
[modifier] Bouddhisme
Pour les bouddhistes, il y a deux moyens de connaissance valide: la perception directe (pratyakṣa) et l'inférence (anumāna). Les deux fondateurs de la théorie bouddhique du pramāņa sont Dignāga et Dharmakīrti
