Maine de Biran

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Pierre Maine de Biran, de son vrai nom Marie-François-Pierre Gontier de Biran (29 novembre 1766 à Bergerac - 20 juillet 1824 à Paris) est un philosophe français.

Sommaire 1 Biographie 1.1 Débuts (1766-1795) 1.2 Les grands échecs (1795-1802) 1.2.1 Mariage 1.2.2 Biran sous le Directoire 1.3 Maine philosophe (1802-1824) 2 Sa pensée 3 Jugements sur Maine de Biran 4 Œuvre 5 Bibliographie

[modifier] Biographie

[modifier] Débuts (1766-1795)

[modifier] Les grands échecs (1795-1802)

[modifier] Mariage

[modifier] Biran sous le Directoire

[modifier] Maine philosophe (1802-1824)

[modifier] Sa pensée

Maine de Biran fut d'abord un sensualiste, à l'instar de Condillac et de Locke ; il se tourna ensuite vers l'intellectualisme, et devint finalement philosophe spiritualiste.

Ses premiers écrits sont rédigés sous l'influence de Locke et Condillac, mais comportent quelques éléments annonciateurs de ses intérêts ultérieurs. L'Essai sur les fondements de la psychologie représente la deuxième phase de sa pensée, et les fragments des Nouveaux essais d'anthropologie la troisième.

Il étudia le problème de la formation des habitudes, et remarqua que la notion d'impression passive ne peut suffire à en donner une explication complète. Aussi soutint-il que l'attention comme effort actif n'a pas moins d'importance que la réceptivité passive des sens, et il distingua des formes passives et actives d'habitudes. Il fut ainsi conduit à juger que la notion de réceptibilité passive de Condillac (comme source externe mécanique et formatrice de l'expérience consciente) était une erreur de méthode.

[modifier] Jugements sur Maine de Biran

[modifier] Œuvre

• Influence de l'habitude sur la faculté de penser. Ouvrage qui a remporté le prix sur cette question, proposée par la classe des sciences morales et politiques de l'institut national : Déterminer quelle est l'influence de l'habitude sur la faculté de penser ; ou, en d'autres termes, faire voir l'effet, Henrichs, Paris, An XI.
• Essai sur les fondements de la psychologie et sur ses rapports avec l'étude de la nature, 1812.
• Exposition de la doctrine philosophique de Leibnitz, Michaud, Pari, 1819.
• Nouvelles Considérations sur les Rapports du Physique et du Moral de L'Homme. Ouvrage posthume publié par M. Cousin, Paris, Ladrange, 1834.
• Œuvres inédites, publiées par Ernest Naville, avec la collaboration de Marc Debrit, Dezobry, E. Magdeleine et Cie., Paris, 1859 (3 vol.)
• Les discours philosophiques de Bergerac, Félix Alcan, Paris, 1925.
• Journal intime (1792-1824), avec un avant-propos, une trad. et des notes par A. de La Valette-Monbrun, Plon, 1927, (2 vol.)
• Journal. Édition intégrale publiée par H.Gouhier, Éd. de la Baconnière, 1954/55.

[modifier] Bibliographie

• Ernest Naville, Notice Historique et Bibliographique sur les travaux de Maine de Biran, contenant : 1. L'histoire des Manuscrits Inédits de ce Philosophe. 2. Le catalogue raisonné de ses ouvrages tant inédits que publiés. 3. Le catalogue des écrits relatifs à sa vie et à ses doctrines, Paris, 1851.
• Auguste Nicolas, Étude sur Maine de Biran d'après le Journal intime de ses pensées, publiée par Ernest Naville, A. Vaton, Paris, 1858.
• J.Gérard, La philosophie de Maine de Biran - Essai suivi de fragments inédits, Germer Bailliere, Paris, 1876.
• Jean-Amable de La Valette Montbrun, Essai de biographie historique et psychologique : Maine de Biran (1766-1824), d'après de nombreux documents inédits, Fontemoing, Paris, 1914.
• Geneviève Barbillon, De l'Idee de Dieu dans la philosophie de Maine de Biran, 1927.
• Gaston Fessard, La méthode de réflexion chez Maine de Biran, Cahier de la Nouvelle Journée, n° 39, Bloud & Gay, 1938 [ rédigé en 1923 ].
• Su-Young Hwang, L'Habitude dans le spiritualisme français : Maine de Biran, Ravaisson, Bergson, Lille, 1996.
• Philosophie et religion chez Maine de Biran, Lille, 1998.