Wikipédia:Lumière sur/Représentation figurée dans les arts de l'Islam

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Elément de décoration d’une copie du « De Materia Medica » de Dioscoride, 1229, Syrie.

Comme l’iconoclasme chrétien, l’aniconisme musulman se fonde — au nom du monothéisme — sur le rejet des idoles. De fait, l’interdiction de l’image figurée dans l’espace religieux a été respectée dans l’ensemble du monde musulman. En revanche, son utilisation peut apparaître dans les productions profanes de certaines cultures. Elle dépend à la fois de facteurs religieux — par exemple sunnites et chiites sont parfois en désaccord sur la question — mais aussi sociaux, philosophiques et historiques. Ainsi, si l’aniconisme était strict dans les premiers siècles de l’Islam, il évolue à partir du Xe siècle vers une large acceptation de l’image profane.

La représentation des saints et des prophètes est un tabou diversement respecté : de nombreuses images peuvent être trouvées dans les productions des mondes ottoman et persan, et à partir du XVIe siècle les artistes commencent à couvrir les visages d’un voile.

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