Discussion Utilisateur:Jurispolis

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Pour signer tes messages (uniquement sur les pages de discussion), tu peux taper ~~~ ; Avec un quatrième tilde, en plus de ta « signature », seront affichées la date et l'heure (~~~~). Il ne faut pas signer les articles encyclopédiques. Il est possible de retrouver la liste des auteurs en visitant leur historique.

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Si tu le désires, tu peux aussi nous dire d' tu viens et tes centres d'intérêt. Tu peux pour cela modifier ta page personnelle. Si tu viens d'une autre Wikipédia, n'oublie pas de mettre les liens vers tes autres pages perso.

Et si tu as des questions à poser, n'hésite surtout pas à me contacter, à les poser dans le bistro local ou à venir discuter sur IRC.

Bonne continuation parmi nous !

©éréales Kille® | |☺ 15 mai 2005 à 14:18 (CEST)


[modifier] Femme iranienne

Monsieur Oloumi,

Je viens de voir votre message sur la page de discussion de l'article femme iranienne. Vous avez raison, ce n'est pas vous qui êtes mis en cause, mais la méthode employée pour rédiger cet article (vos travaux publiés sur internet n'étant pas du tout inexacts, mais pour des questions de méthode, ne peuvent être employés en source d'un article ici). J'avais d'ailleurs essayé de vous contacter afin de solliciter vos compétences pour nous aider sur cet article (et sur l'article sur les droits de l'homme en Iran) à deux reprises l'année dernière, sans réponse de votre part. Si vous souhaitez discuter plus avant des suites à donner à votre message, joignez-moi par mail. Khoda hafez-e shoma. فاب - so‘hbət - 1 décembre 2007 à 23:46 (CET)

Monsieur, je vous prie de trouver ci-dessous la copie de la réponse faite à votre billet sur la page de discussion de l'article, et envoyée à vous par mail via votre site. Je me tiens bien entendu à votre entière disposition par mail si vous souhaitiez poursuivre cette discussion. Pentocelo 2 décembre 2007 à 16:04 (CET)

Le 02/12/2007

Cher Monsieur Oloumi.

Etant un des contributeurs de l’article de Wikipédia consacrée à la condition féminine en Iran, auquel fait référence cette page de discussion, j’ai l’an dernier pris l’initiative de le soumettre à la relecture de Mme Kian-Thiébault, au titre de l’avis d’expert.

Cette démarche n’avait bien entendu pas pour but de mettre en cause votre point de vue ni votre article, la demande effectuée par mes soins auprès de Mme Kian ne concernant en effet que le notre. Il s’agissait alors d’éprouver sa valeur par la critique d’une spécialiste (l’article avait été reconnu « article de qualité »), autant que par cette démarche originale, d’attirer l’attention de spécialistes sur les articles de Wikipédia qui concernent leur domaine de compétence. Plusieurs spécialistes avaient alors été approchés, dont Mme Kian, mais aussi le Mr le Pr Briant, spécialiste des Achéménides, ou Mr Hourcade, de l’unité Iran et monde iranien du CNRS. Cette démarche a malheureusement rencontré peu de succès, et Mme Kian a été la seule à répondre, de façon très directe. Ces critiques étaient multiples, qui visaient en effet l’article, la méthode de ses rédacteurs (dont moi), et ses références. Au vu leur importance, il m’était apparu nécessaire de les mettre en ligne dans cet espace de discussion, dans un souci de transparence (ayant demandé le retrait de label de qualité de l’article), d’honnêteté (je m’y étais engagé auprès d’autre contributeurs critiques), afin de bénéficier d’une base permettant de retravailler l’article, et enfin pour y permettre un débat intellectuellement riche sur ce sujet dont vous soulignez à juste titre le caractère extrêmement complexe.

La relecture des critiques de Mme Kian à la lumière de vos arguments, me conduit à reconnaître que je n’aurais en effet jamais dû les retranscrire tels quels, sans en retirer au moins le passage qui vous est consacré. J’aurais également certainement dû prendre la peine de vous contacter, et je ne puis que reconnaître ma pleine responsabilité dans cette maladresse bien involontaire tant il était loin de mes pensées de vous mettre en cause ou d’avoir la prétention de critiquer votre point de vue. Je souhaite préciser que Mme Kian ne saurait être tenue pour responsable de la publication de ses critiques sur cette page, ces critiques ayant été émises par échange de mails, ce d’autant plus qu’elle n’en a été informée que par retour de courriel. Il ne saurait donc lui être reproché, que d’avoir émis un point de vue privé, auquel vous apportez du reste une contradiction fort pertinente.

Je souhaite toutefois tempérer ces propos, en précisant que les critiques émises ne s’adressent qu’à notre article, et certainement pas au vôtre. Je ne demanderais certainement pas sa relecture, tant une telle démarche me semblerait malpolie et prétentieuse de ma part au regard de votre lettre et de votre article dont je vous prie de constater qu’il fournit toujours l’ossature du nôtre, ce qui démontre à quel point nous lui faisons toujours crédit malgré la critique émise.

Je vous prie donc, Monsieur, d’accepter mes plus plates excuses pour avoir publié cette mise en cause nominative, et pour ne pas voir eu la correction de vous en avertir, ce qui vous a privé de fait d’un droit de réponse. Je vous remercie sincèrement d’avoir pris le temps de porter ce fait à ma connaissance, ce qui me permet de retirer le passage vous mettant en cause, espérant ainsi réparer mon erreur et mùa maladresse. Je vous remercie également d’avoir pris la peine de nous fournir plusieurs références sur la question, références qui je l’espère, permettront d’améliorer l’article. J’ajoute, qu’au vu de votre connaissance sur la question, les contributeurs du projet Iran sur Wikipédia seraient fort honorés de pouvoir bénéficier de votre aide sur tout les sujets portant sur la sociologie et le droit iranien.

En vous priant d’agréer, Monsieur, l’expression de ma plus haute considération.

Pentocelo 2 décembre 2007 à 15:54 (CET)