Discuter:Jean le Baptiste

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Jean-Baptiste n'est pas annonciateur de Jésus pour les chrétiens. Celui qui lit le Nouveau Testament (chrétien ou pas) y lit qu'il fut cet annonciateur. S'il ne lit pas le Nouveau testament, il n'entend tout simplement pas parler de Jean-Baptiste ... Gérard

Effectivement, c'est d'ailleurs précisé dans l'article : c'est Isaïe qui joue ce rôle dans l'ancien testament. Toutefois, son unique rôle est d'annoncer la venue de Jésus... et donc d'être annonciateur de l'arrivée de Jésus... Or, quiconque lit l'ancien Testament n'entend pas non plus parler de Jésus, de Marie et de tous les autres, même le rôle de Satan y devient ambigüe... cela ne signifie rien, sinon que l'ancien testament est antérieur à l'arrivée de Jésus, et que St Jean-Baptiste est contemporain de Jésus : il ne pouvait donc pas être relaté par un "livre" déjà existant avant lui, et son nom ne pouvait apparaitre qu'au sein du Nouveau Testament... Je n'ai vu nul part que l'ancien Testament ait prononcé le nom de Jésus Christ... et pourtant, pour un chrétien, il est quand même le messie annoncé anonymement par Isaïe.A quoi cela rime-t'il de tenter de couper ainsi les cheveux en 4... ? --Druith 6 fev 2005 à 14:41 (CET)

[modifier] Jean-Baptiste nazir

Je souhaiterai ajouter que jean-baptiste a eu un role que l'on peut affirmer comme relevant du voeu de Naziréat, comme on peut lire dans Luc 1 13-15: "13. Mais l'ange lui dit: Ne crains point, Zacharie; car ta prière a été exaucée. Ta femme Élisabeth t'enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.

14. Il sera pour toi un sujet de joie et d'allégresse, et plusieurs se réjouiront de sa naissance.

15. Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l'Esprit Saint dès le sein de sa mère" Toots5446 21 mars 2006 à 14:35 (CET)

[modifier] Le chef de Jean Le Baptiste appartient à la cathédrale d'Amiens

Une précision est apportée concernant la localisation du Chef de Saint Jean Le Baptiste. Il est conservé précieusement en la cathédrale d'Amiens. Cet édifice a été construit spécifiquement pour recevoir ce trésor !

"Un petit « éclat » présumé appartenant à saint Jean-Baptiste, est présenté dans une vitrine (un coffre en bois avec vitre) dans le transept nord.

Un crâne (seul rescapé des destructions de la Révolution) est conservé dans « le trésor » près de la sacristie, il est considéré comme étant celui de saint Jean-Baptiste : soupçon renforcé par le fait que sur ce crâne manque exactement un « éclat » de la taille de celui présenté comme étant une relique du saint dans le transept. Ce crâne a été ramené en 1206 lors de la 4e Croisade par un chanoine de Picquigny, Wallon de Sarton" Coquel 14 juillet 2006 à 17:28 (CEST)

Encore plus de précisions!

Peut-être faudrait-il compter plus de trois crânes à Jean le Baptiste !

Un ouvrage édité en 1821, en dénombre beaucoup plus ; il s’agit du “Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses” d’un certain Collin de Plancy (tome II, p. 19 et suivantes). Ce très instructif ouvrage est téléchargeable sur le site Gallica de la BNF (http://gallica.bnf.fr/). Le “Traité des reliques” de Calvin est tout aussi intéressant.

Une première tête fut brûlée à Sébaste en Syrie, deux furent vénérées (en même temps !) à Émèse en Phénicie, d’autres se sont trouvées à Constantinople, Amiens, Saint-Jean d’Angély, Rome, à Paris (Sainte-Chapelle), à l’Escurial… sans oublier des morceaux de crâne à Malte, Venise, Cologne, Besançon, Saint-Jean de Nemours, Saint-Jean de Maurienne… Longtemps tous ces os ont été présentés et crus comme authentiques.

Après tout, si le Christ a pu multiplier des poissons, il n’y a aucune raison de refuser à la Trinité le pouvoir de multiplier des reliques.--Michel Gozard (d) 27 novembre 2007 à 18:46 (CET)