Discuter:Jacob Franck

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Bonjour, cet article ne me paraît pas commencer très bien.

Phrase d’introduction : « […]à la suite de Sabbataï Tsevi, le Faux Messie de Smyrne ». Faux Messie : pourquoi des majuscules ? Et surtout, pourquoi faux ? En rationalité, tous les messies sont faux, dans la mesure où la rédemption et le paradis sont des vues illusoires. Mais l’illusion fait vivre les humains : est messie celui qui est cru tel par des humains. C’est le cas de Jésus par exemple, et de Sabbataï Tsevi tout aussi bien. C’est une histoire d’amour ; l’amour peut-il être dit « faux » ?

À peine plus loin : « Sabbataï Tsevi : le messie autoproclamé ». Oui, il s’est autoproclamé, mais cette formulation est inexacte dans la mesure où c’est la proclamation de Nathan de Gaza qui a lancé le mouvement messianique. Sans Nathan, le nom de Sabbataï Tsevi nous serait inconnu.

« avant de périr assassiné ». Jamais Gershom Scholem, qui a passé sa vie à étudier les sources, n’en a trouvé une seule qui parle d’assassinat ! Tsevi est mort banalement de maladie…

Au fait, l’article contient 3 orthographes différentes pour Tsevi : choisissez ! Scholem, qui a beaucoup étudié ses transcriptions, choisit « Tsevi », qui est donc très bien.

« une certaine frange ignorante de la population continue d'y croire » : de quel droit ce jugement de valeur ? C’est assez scandaleux… L’auteur ne croit-il en rien ? Pas en wikipedia, par exemple ? Tout le monde croit en quelque chose, ça n’a rien à voir avec le savoir ou l’ignorance (d’ailleurs nombre de sabbataïstes étaient de fins érudits).

Quant aux détails des exploits de Bohdan Chmielnicki (1648), qu’on nous les épargne, ce n’est pas le sujet. Et si ses massacres ont part à l’origine du sabbataïsme, les porter à celle du frankisme, plus d’un siècle plus tard, est-ce bien raisonnable ?

Bref, ça commence mal, et ça fait craindre bien des erreurs pour la suite, c’est-à-dire Frank, que je ne connais pas…

Pierre Guillard, gu45rt2@voila.fr 11/12/06