Habileté (Technique)

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L’habileté désigne une capacité, une aptitude acquise à réaliser un acte, une tâche ou un travail particulier. Du même trait elle désigne la qualité d’une personne habile à réaliser cette action.


Par analogie, elle peut être comparée à la virtuosité du musicien. En quelque sorte, la virtuosité est une habileté particulière dont le sens figuré prend la forme d'une habileté supérieure, dans un art ou un métier, par exemple.

La notion d’habileté est fortement liée à celle de transmission du savoir-faire. L’habileté ne se transmet pas par la seule voie procédurale ni de façon strictement rationnalisée. L’acquisition d’une habileté suppose, par l'incorporation de l'expérience de l’acte ou du travail à effectuer, une familiarité intime avec celui-ci.

François Sigaut montre par ailleurs que l'aquisition des habiletés (qui prennent place dans un contexte social particulier) s'accompagne de l'incorporation des valeurs liées au métier ou à l'activité à exercer et, de l'acquisition d'une identitée[1]. Ainsi par exemple, le berger apprentit, en même temps qu'il apprend à garder ses brebis, en rapport avec des praticiens expérimentés et dans le cadre des rapports sociaux qui ont court dans ce milieu, apprend à faire corresondre ses attitudes avec celles qu'on attend d'un berger, il intègre des normes et une identité nouvelle[2].

Suivant ce processus, l'habileté acquise devient une sorte de savoir-faire imperceptible[3]. Du pianiste, Butler dit : "on dirait qu’il sait ce morceau trop bien pour savoir qu’il le sait, et que les seuls passages qu’il a conscience de savoir sont ceux qu’il ne sais pas aussi bien"[4]. Et il n'est pas nécessaire d'être vituose d'une discipline noble pour faire l'expérience de l'habileté. Ce type d'aptitude est inscrite dans le corps de tout cycliste qui n'a nulle besoin d'avoir conscience du lieu de son centre de gravité, de tout automobiliste qui pose ses gestes dans un automatisme inconscient.

Certains ergonomes, ethnologues et sociologues du travail ont rapporté la notion de tour de main[5] comme étant une expression vernaculaire de ce que des chercheurs, des techniciens et des tenants de la rationalisation des procédés du travail traduisent par habileté.

Ne pas confondre avec la notion d’habilitation qui consiste en la reconnaissance formelle d’une aptitude en même temps qu’elle confère le droit à l’exercice de cette aptitude. (Un docteur en médecine est reconnu comme apte à exercer la médecine et, formellement, possède le droit d'exercer cette discipline, il y est habilité. Il pourrait cependant faire preuve de peu d'habileté dans cet exercice...)

[modifier] Notes et références

  1. François Sigaut, L'Animal, machine ou personne, 1991
  2. Tolley, "Formation scolaire ou formation sur les tas chez les bergers de Provence. Différenciation des pratiques et conflit de légitimité?", Sociétés contemporaines, N° 55, Presses de Sience-Po, Paris, 2004, pp. 115-138.
  3. Stroobants, Savoir-faire et compétence au travail, Editions de l'Université de Bruxelles, Bruxelles, 1993, page 310
  4. Butler, "La vie et l'habitude", Nouvelle revue française, Paris, 1922, page 19
  5. Faverge et Ombredane, L’analyse du travail, PUF, 1955
wikt:

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