Discuter:Glaucon

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[modifier] Un autre Glaucon ?

Selon IP 86.205.82.28

Il y aurait un autre Glaucon, postérieur à celui que Platon met en oeuvre dans la République :

Dans le Siwæn al-Hikma, al-Sijistâni signale, comme disciple de Galien, un certain Glaucon de Nisibe (édition Dunlop, § 24, p. 24, l. 375). Il pourrait peut-être s’agir du personnage de Glaucon, n° 30 du t. III du Dictionnaire des philosophes antiques, dont Véronique Boudon a écrit l’article, p. 482-484.

Certes, il s’agit là d’une notation insignifiante, toutefois il est curieux de savoir que ce personnage est "oriental". Ce disciple de Galien semble avoir passé beaucoup d’années à Rome, mais il serait originaire d’une région proche de la Mésopotamie (qui n’était peut-être pas encore romaine ), d’où, peut-être, il serait venu fort jeune à Rome.

Cependant, Ilstraut Hadot (Le Problème du néoplatonisme alexandrin … p. 24), nous dit que Nisibe n’est devenue un centre intellectuel renommé que comme université nestorienne, issue du transfert de l’université d’Édesse. École de langue syriaque, au temps de Galien, Nisibe n’avait pas une telle importance intellectuelle. Les sources grecques, par ailleurs, ne donnent pas l’ethnie de Glaucon. L’identification du personnage reste donc à vérifier. [1]

Je me suis donc mis sur une recherche et j'ai trouvé une citation de Glaucon dans un ouvrage de Claude Galien, celui-là : [2] TOME II : Des facultés naturelles. Des lieux affectés. De la méthode thérapeutique, à Glaucon, 350 pages sous couv. ill., 125 x 190 mm. Collection Tel (No 236), Gallimard -etu. ISBN 2070736857

Un autre personnage du nom de Glaucon est cité par Galien : Dans le Siwæn al-Hikma, al-Sijistâni signale, comme disciple de Galien, un certain Glaucon de Nisibe (édition Dunlop, § 24, p. 24, l. 375). Il pourrait peut-être s’agir du personnage de Glaucon, n° 30 du t. III du Dictionnaire des philosophes antiques, dont Véronique Boudon a écrit l’article, p. 482-484.

Certes, il s’agit là d’une notation insignifiante, toutefois il est curieux de savoir que ce personnage est "oriental". Ce disciple de Galien semble avoir passé beaucoup d’années à Rome, mais il serait originaire d’une région proche de la Mésopotamie (qui n’était peut-être pas encore romaine ), d’où, peut-être, il serait venu fort jeune à Rome.

Cependant, Ilstraut Hadot (Le Problème du néoplatonisme alexandrin … p. 24), nous dit que Nisibe n’est devenue un centre intellectuel renommé que comme université nestorienne, issue du transfert de l’université d’Édesse. École de langue syriaque, au temps de Galien, Nisibe n’avait pas une telle importance intellectuelle. Les sources grecques, par ailleurs, ne donnent pas l’ethnie de Glaucon. L’identification su personnage reste donc à vérifier.

Pierre THILLET, thillet2caramail.com@wanadoo.fr