Discuter:Eudémonisme

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[modifier] eudémoniste

est-ce que quelqu'un pourrait faire un "redirect" depuis "eudémoniste"? je sais pas comment faire :) 158.64.137.169 10 décembre 2006 à 19:14 (CET)

C'est fait. Pour note, la syntaxe est, à la première ligne de la page à rediriger:

 #REDIRECT[[page cible]]

OlivierEM 13 décembre 2006 à 15:57 (CET)

Je voulais signaler ce qui me semble être une erreur : dans l'article, l'épicurisme est défini comme un "eudémonisme hédoniste" et une recherche du plaisir, or il s'agit d'une philosophie qui prône simplement la satisfaction des besoins fondamentaux jusqu'à atteindre l'ataraxie. Ce passage me semble donc plutôt flou et pas forcément correct.

88.165.148.1 20 août 2007 à 01:31 (CET)

Bonjour,

Merci pour vos remarques sur l'article. Il faut bien comprendre, ceci dit, qu'un article wikipédia n'appartient à personne, vous pouvez donc directement le modifier. Je n'ai pas de connaissances encyclopédiques sur l'eudémonisme, ni sur l'épicurisme, et l'état actuel de l'article montre que peu de personnes y interviennent. Je préfère donc vous encourager à intervenir vous-même.

Je vais d'ailleurs apposer un bandeau qualifiant l'article d'ébauche (ce qu'il est, en fait), ce qui vous laissera une marge d'erreur possible, si vous hésitez, et qui devrait attirer l'attention des contributeurs spécialisés dans l'amélioration d'ébauches.

p.s.: pour signer et dater vos interventions, sur les pages de discussion, vous pouvez mettre le code ~~~~ , cela permet, à la lecture, de mieux distinguer les interventions des uns et des autres.

OlivierEM 20 août 2007 à 16:31 (CEST)

Bonjour, pour ce qu'il en est de l'épicurisme, je suis d'accord avec vous que la définition donnée est plutôt floue. Cela étant, je ne suis pas sûr qu'elle ne convienne pas. En effet, l'épicurisme se base bel et bien sur un calcul des plaisirs, et de cela il déduit l'idée selon laquelle il vaut mieux ne pas désirer grand chose. Hédonisme vient du grec hedone, qui signifiait plaisir, et d'autre part, par hédonisme on entend les doctrines qui basent la recherche du bonheur sur le calcul des plaisir. Prise sous cet angle, la qualification de l'épicurisme d'eudémonisme hédoniste ne me semble pas poser problème. Cela d'autant plus que, lorsqu'elle ne rentre pas dans le détail, la tradition philosophique considère généralement l'épicurisme comme constituant un hédonisme. Le flou vient plutôt à mon avis du fait que le terme hédonisme n'est pas assez précis. On entend généralement par hédonisme des doctrines dans lesquelles la recherche du plaisir se fait sans gradation entre les plaisirs, et dans un tel cas, le terme ne convient effectivement pas à l'épicurisme. Cela étant, cette définition de l'hédonisme n'est pas forcément la plus conséquente. Mais ici, l'on rentrerait à mon avis trop dans le domaine de l'interprétation pour pouvoir se déterminer à un choix ou à un autre en vertu de critères encyclopédiques. S'engager dans ce genre de distinctions conceptuelles ne me semble ainsi pas convenir à l'article, car d'un article portant sur l'eudémonisme, on en viendrait à faire un article sur l'épicurisme, voir sur l'hédonisme. Je proposerais plutôt de se départir de la formulation alambiquée d'eudémonisme hédoniste, pour opter pour une formulation telle que "eudémonisme basé sur la rationalisation des plaisirs". C'est plus long, mais à mon avis plus explicite.

Cordialement, François Requet