Discuter:Elzéar de Sabran/À faire

A propos de la note 1 : François de Meyronnes est un théologien scotiste dont l'orthodoxie doctrinale est actuellement reconnue. Il est exagéré de le soupçonner de nier l'unité divine dans la Trinité, mais, comme saint Bonaventure, il privilégie un abord du mystère à partir dela trinité des Personnes, tandis que Thomas d'Aquin abordait le mystère à partir de l'Unicité divine. Du point de vue de l'orthodoxie catholique, ces deux approches sont légitimes.

A propos de la note 2 de l'article, il est, me semble-t-il erroné d'attribuer à Pierre-Jean Olivi les dérives et exagérations d'Ubertin de Casale. Il est exact que le théologien PJ Olivi a inspiré les Spirituels, mais Olivi est resté orthodoxe en doctrine, tandis que les Fraticelles, branche outrancière des Spirituels ont émis des extravagances concernant la fin des temps, le mariage, etc. Ni Olivi, ni Ubertin de Casale n'ont mis en cause la doctrine catholique sur la Trinité.