Dix-huit écoles anciennes
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Le bouddhisme ancien, connu sous le nom de bouddhisme hīnayāna, regroupe plusieurs écoles, dont seule une a survécu jusqu'à nos jours. Si plusieurs classifications sont débattues, bouddhistes et chercheurs s'accordent grosso modo à reconnaître dans le bouddhisme dix-huit écoles anciennes.
Sommaire |
[modifier] Le premier schisme
Troisième concile de l'histoire du bouddhisme, le concile de Pāṭaliputra, marquera les premiers schismes. Les textes qui le mentionnent ne sont pas d'accord sur les dates, ni sur les événements, mais le concile aurait eu lieu vers 250 avant J.-C. Les sources du bouddhisme mahâyâna mentionnent à la place le concile du Cachemire.
[modifier] Dix-huit écoles
[modifier] Première division en deux groupes
Certaines sources décrivent une division en deux groupes :
- Les Sthaviravadin, ou anciens, groupe orthodoxe ;
- Les Mahāsaṅghika
[modifier] Selon les Sthaviras
Les Sthaviravadin se subdivisent en dix branches :
- Mulasthaviravadin
- Sarvastivadin
- Vatsiputriya
- Dharmottariya
- Bhadrayaniya
- Sammitiya
- Mahisasaka
- Dharmaguptaka
- Suvarsaka
- Uttariya
Les Mahasanghika se subdivisent en huit branches :
- Mulamamahasanghika
- Ekavyavaharika
- Lokottravadin
- Bahusrutiya
- Prajnaptivadin
- Caityaka
- Purvasaila
- Aparasaila
Ceci constitue aussi le point de vue de Bhāvaviveka.
[modifier] Selon le Mahavamsa
- Sthaviravadin
- Mahisasaka
- Sarvastivadin
- Kasyapiya
- Samkrantivadin
- Kasyapiya
- Dharmaguptaka
- Sarvastivadin
- Vatsiputriya
- Dharmottariya
- Bhadrayaniya
- Sannagarika
- Sammitiya
- Mahisasaka
- Mahasanghika
- Ekavyavaharika
- Gokulila
- Prajnaptivadin
- Bahusrutiya
- Caityaka
- Gokulila
- Ekavyavaharika
[modifier] Selon Vasumitra
[modifier] Première division en quatre groupes
D'autres sources, ainsi que l'historien André Bareau, considèrent d'emblée une division en quatre groupes :
- Sthaviravadin
- Mahāsaṅghika
- Sarvastivadin
- Sammitiya
[modifier] Voir aussi
- André Bareau, Les sectes bouddhiques du petit véhicule, Paris 1955
- Philippe Cornu, Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme, Seuil, 2001