Disputations judéo-chrétiennes

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Une disputation. Les protagonistes juifs sont reconnaissables à leurs couvre-chefs. Gravure sur bois de Johannes von Armssheim - 1483
Une disputation. Les protagonistes juifs sont reconnaissables à leurs couvre-chefs. Gravure sur bois de Johannes von Armssheim - 1483

Les disputations entre juifs et chrétiens étaient, au Moyen Âge, des polémiques religieuses se tenant parfois sur des années.

La disputation entre les deux fois monothéistes évolua au cours des endroits et des époques : si les plus anciennes, dont la première connue se tint à Alexandrie entre Tryphon et Origène, portaient sur l'interprétation du Texte, visaient à convaincre, et se déroulaient de façon libre et courtoise, aboutissant en cas de victoire des Juifs à la conversion du polémiqueur chrétien au judaïsme, les suivantes furent de véritables disputations, se tenant sur la place publique, englobant dans les débats des considérations sur le Talmud ou les Évangiles, instiguées par les autorités ecclésiastiques et conçues pour se terminer à leur avantage. Elles eurent souvent pour conséquences de nouvelles accusations contre les Juifs, notamment de crimes rituels, des épisodes de violence et la crémation publique d'œuvres juives comme les Talmuds ou les écrits de Moïse Maïmonide.

Outre leur impact sur les relations judéo-chrétiennes, les disputations eurent pour effet l'adoption du système de numérotation et capitation chrétienne de la Bible, afin de faciliter les citations, et la formulation des principes de foi du judaïsme.

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