Dimitris Lyacos

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Dimitris Lyacos
Naissance	19 octobre 1966, Athènes
Activité	Poète
Nationalité	Grèce
Mouvement	postmodernisme
Site officiel	www.lyacos.net

Dimitris Lyacos (Δημήτρης Λυάκος) est un poète et un dramaturge grec contemporain. Il est né le 19 octobre 1966 à Athènes où il a étudié le droit. De 1988-1991 il a habité à Venise, puis s'est déplacé à Londres, il a étudié philosophie et est resté là pendant treize années. Il est actuellement basé à Berlin.

[modifier] Carrière

En 1992 Lyacos a commencé écrire une trilogie sous le nom collectif "Poena Damni", se rapportant à l'épreuve la plus dure que les âmes condamnées dans l'enfer doivent supporter, c.-à-d. la perte de la vision de Dieu. La trilogie a été écrite de nouveau à l'avant. La troisième partie est apparue d'abord (des thanatos de protos de O) dans le Grec et plus tard a été traduite en anglais, l'Espagnol et l'Italien. La deuxième partie a été éditée en 2001 dans grec et allemand ; elle est venue dehors en anglais en 2005. Les divers artistes ont apporté le travail de Lyacos dans différents médias artistiques. Artiste autrichien Sylvie Proidl, présenté une série de peintures en 2002 à Vienne. En 2004 un bruit et une installation de sculpture par le sculpteur Fritz Unegg et la Burton-Page de directeur piliers aussi bien qu'un Nyctivoe provenant visuel, par Gudrun Bielz ont été produits. La compagnie de danse de Myia avait exécuté une version contemporaine de danse de Nyctivoe en Grèce depuis le printemps 2006.

[modifier] Contexte

La trilogie semblerait appartenir à un contexte de la poésie tragique et du drame épique, quoique distinctement post-modern en même temps. Homer, Aeschylus et Dante comme les aspects plus foncés de la poésie romantique ainsi que le symbolisme, l'expressionisme, et une imprégnation religieuse et philosophique intense d'intérêt le travail. Le premier des trois morceaux, Z213 : Sortie, des comptes une évasion de jeune homme d'une ville gardée et son voyage par idyllique, parfois cauchemardesque, terres ; dans le deuxième livre, Nyctivoe, un homme possédé par des démons essaye de ressusciter le corps d'un amoureux mais des extrémités dans le sien qui la joint dans la tombe. Le troisième livre, la première mort s'ouvre avec un homme isolé sur une île rocheuse et détaille sa lutte pour la survie aussi bien que la désintégration de son corps et le déroulement de ses banques de mémoire.

[modifier] Aperçu

Il est difficile de classifier le travail depuis lui croise les frontières habituelles du genre. Il prend souvent la forme narrative, la poésie et la prose de mélange, mais les mouvements dans la représentation dramatique du caractère et la situation dans Nyctivoe, comme un genre lyrique dur de poésie employé pour dépeindre la dissolution et l'apothéose certaine du corps dans la première mort. Les possibilités de différence entre le monde extérieur perçu et objectif sont exploitées ; nous observons l'écoulement irrégulier d'un monologue interne, un événement dans le monde externe, ou même un événement reflété sur les surfaces de pensée et se sentantes de l'esprit du protagoniste. Néanmoins les corps et le contexte physique des caractères de leurs vies sont présentés avec la solidité impressionnante. L'homme s'échappant de sa ville dans étroitement détaillé, pourtant de façon ou d'autre kafkaïen, monde, a la Person journalière d'un oeil de L.A.private dans un roman révélateur des années 40 avec l'avis d'être sur le bord d'une aventure extraordinaire. Nyctivoe commence par l'homme à partir de l'evangile de la marque de rue vivant dans un cimetière, tourmenté par des démons, et se coupant avec des pierres. Il recherche dans le sol la tombe de Nyctivoe, et dans l'urgence de son désir projette la vie dans le corps qu'il a éraflé vers le haut du tombeau, dont le passage de nouveau à la vie est décrit avec la matérialité horrifiante. La tombe devient "un endroit fin et privé" pour des amoureux encore capables de l'embrassement. Dans l'ouverture de la première mort un endroit est nié au corps mutilé que les morcellements contre les roches et souffre la dégradation continue, physique et mental, comme même les mécanismes de la mémoire sont disloqués. Pourtant l'obligation entre la personne et le corps qui assure la vie persiste toujours, et, "à ce point sans substance où le monde se heurte et décolle", les instincts mécaniques du grondement de cosmos dans l'action et lancent cette substance irréductible encore dans l'espace - incitant, peut-être, une future régénération.

[modifier] Bibliographie

Poena Damni O Protos Thanatos, Odos Panos, Athènes, 1996 (ISBN 960-7165-98-5).
Poena Damni La Première Mort, édition en anglais, traduit par Shorsha Sullivan, Shoestring, 2000 (ISBN 1-899549-42-0).
Poena Damni Nyctivoe, édition allemande, traduit par Nina-Nina-Maria Jaklitsch, CTL Presse, Hambourg, 2001.
Poena Damni Nyctivoe, édition en anglais, traduit par Shorsha Sullivan, Shoestring, 2005 (ISBN 1-904886-11-6).