Classification Aarne-Thompson
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La classification Aarne-Thompson est une classification des contes populaires relevant des sciences du folklore.
Sommaire |
[modifier] Présentation générale
La collecte systématique, à partir du XIXe siècle, a permis de réunir de nombreux contes populaires qui, malgré leur diversité, présentent de grandes ressemblances d’un pays à l’autre, voire d’un continent à l’autre.
D’où la notion de conte-type, définie, au début du XXe siècle, par le Finnois Antti Aarne qui a commencé à les classer de manière empirique. Un Américain, Stith Thompson, a complété son travail. L’ouvrage a paru sous le titre The Types of the Folktale et a connu plusieurs éditions successives (1927, 1961, 1973, etc.).
La classification Aarne-Thompson (AT), devenue internationale, distingue quatre grandes catégories dans les 2340 contes types répertoriés :
- les contes d’animaux, c’est-à-dire ceux qui mettent en scène exclusivement des animaux (1 à 299),
- les contes proprement dits, subdivisés
en contes merveilleux, en contes religieux, en contes-nouvelles, en contes de l'ogre stupide (300 à 1 199),
- les contes facétieux (1200 à 1999)
- les contes à formules, où une phrase est répétée d’un bout à l’autre par le personnage principal et qui souvent n’ont pas de fin (1 200 à 2 340).
Certains de ces chiffres ne sont accompagnés d’aucun titre, la place restant libre pour insérer d’autres contes pas encore collectés.
On trouve enfin dans cette classification la rubrique des contes non répertoriés.
Comme les titres des contes varient d’un pays à l’autre, chaque type de conte reçoit un numéro (par exemple, Le Petit Chaperon rouge est identifié par tous les folkloristes comme le « AT 333 »).
Paul Delarue et, à sa suite, Marie-Louise Tenèze se réfèrent à cette classification pour constituer le catalogue des versions du Conte populaire français.
[modifier] Polémiques autour de cette classification
La classification de Aarne et Thompson a parfois été considérée comme un outil incomplet et inefficace. On lui reproche notamment de ne pas considérer la structure, mais seulement le contenu des contes (leurs motifs), et de faire des contes-types un texte premier, duquel découleraient les différentes versions orales.
En réalité la notion complexe de conte-type suppose une structure narrative, qui n'est certes pas aussi formalisée que dans les théories de Vladimir Propp, mais qui permet de poser un ordre du récit, et non seulement de l'identifier. Par ailleurs, cet outil certainement imparfait de par son caractère empirique se révèle absolument indispensable dans les recherches des folkloristes. Sans la notion unificatrice de conte-type, on ne peut légitimement parler de différentes versions d'un même conte, mais seulement de différents contes: il apparaît dès lors sinon arbitraire, du moins très difficile d'opérer des rapprochements entre deux textes (par exemple Le Petit Chaperon Rouge de Perrault et Rotkäppchen des Grimm) qui sont pourtant de manière évidente issus de la même souche. La notion de conte-type, sans préjuger d'une quelconque primauté d'une version par rapport à l'autre, permet au contraire d'unifier ces deux textes en une même unité sémantico-narrative. Le problème étant de ne pas réifier le conte-type, et de penser, comme certains folkloristes l'ont fait, les contes-types comme des archétypes. La classification n'étant qu'une manière de ranger les différents contes-types, destinée tel un dictionnaire à servir d'outil de référence.
[modifier] Catalogue international de Aarne et Thompson (2e révision)
[modifier] Contes d'animaux
1-99 Animaux sauvages
1-69 Le renard considéré comme animal adroit
70-99 Animaux sauvages autres que le renard
100-149 Animaux sauvages et animaux domestiques
150-175 L'homme et les animaux sauvages
176-199 L'homme et les animaux domestiques
200-219 Animaux domestiques
220-249 Oiseaux
250-274 Poissons
275-299 Autres animaux et objets
[modifier] Contes merveilleux
300-399 Adversaires surnaturels
400-459 Époux (épouse) ou autres parents surnaturels ou enchantés)
400-424 Femmes
425-449 Maris
450-459 Frères, sœurs, enfants
460-499 Tâches surnaturelles
500-559 Aides surnaturels
505-508 Mort reconnaissant
530-559 Secours des animaux
560-649 Objets magiques
610-619 Remèdes magiques
650-699 Pouvoirs et savoirs surnaturels
700-749 Autres contes surnaturels
[modifier] Contes religieux
750-779 Dieu récompense et punit
780-789 La vérité vient au jour
800-809 L'homme dans le ciel
810-814 L'homme promis au diable
[modifier] Contes nouvelles
850-869 Le héros obtient la main de la princesse
870-879 L’héroïne épouse le prince
880-899 Fidélité et innocence
900-904 La mégère est apprivoisée
910-915 Les bons préceptes
920-929 Actions et paroles rusées
930-949 Contes du destin
950-969 Voleurs et assassins
970-999 Autres contes-nouvelles
[modifier] Contes de l'ogre ou du Diable dupé
1000-1029 : Contrat de travail (Ne pas se mettre en colère)
1030-1059 Contrat entre l'homme et le diable
1060-1114 Pari entre l'homme et le diable
1115-1129 Tentatives de tuer le héros
1145-1154 L'ogre est effrayé ou intimidé
1170-1199 Un homme vend son âme au Diable
[modifier] Contes facétieux et anecdotes
1200-1349 Histoires d'idiots
1350-1439 Histoires de couples
1405-1429 L'idiot et sa femme
1430 Le couple fou
1440-1524 Histoires d'une femme (fille)
1450-1475 La recherche d'une femme
1475-1499 Railleries sur les vieilles filles
1500-1524 Autre anecdotes sur les femmes
1517-1518 Le mariage comme punition
1525-1874 .Histoires au sujet d'un homme (garçon)
1525-1639 Le garçon habile
1640-1674 Accidents heureux
1675-1724 L'homme stupide
1725-1874 Clergé et ordres religieux
1725-1774 Le prêtre est trompé
1775-1799 Le prêtre et le sacristain
1800-1849 Autres plaisanteries sur le clergé
1800-1809 Confessions
1824 - Sermons cocasses ou facétieux
1825-1874 Autres plaisanteries sur les prêtres
1840-1844 Incompréhension de phrases rituelles de l'église
1850-1874 Anecdotes au sujet d'autres groupes
1875-1999 Menteries (vantardises)
1890-1909 Contes de chasse
1925 Concours de souhaits
[modifier] Contes formulaires
2000-2013 : Récits cumulatifs : Randonnées
2019-2020 : Chaînes incluant un mariage
2021-2024 : Chaînes incluant une mort - protagonistes animaux
2025-2028 : Chaînes incluant l'absorption d'un objet ; les éléments de la chaîne ne sont pas reliés entre eux
2020 : Contes-Attrappe
2300 : Autres contes formulaires
[modifier] Contes non classés ou inclassables (2400)
[modifier] Bibliographie
- Aarne Antti, Thompson Stith : 1961. The Types of the Folktale, A Classification and Bibliography. Second Revision. Helsinki, Suomalainen Tierdeakademia - Academia Scientiarum Fennica, F.F.C. n° 184. 588p.
- Delarue Paul et Tenèze Marie-Louise : 1964. Le Conte populaire français…. Tome deuxième [Contes merveilleux, deuxième partie]. Paris, Ed. G.-P. Maisonneuve et Larose, 1964. 731p.
[modifier] Liens externes
- Le repérage et la typologie des contes populaires : Pourquoi ? Comment ? - Article publié dans le Bulletin des adhérents de l’AFAS n°14, automne 1999