Ciadoux

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Cet article est une ébauche concernant une commune de la Haute-Garonne.

Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant. (Comment ?) ; pour plus d'indications, visitez le projet Communes de France.

Ciadoux

Pays	France
Région	Midi-Pyrénées
Département	Haute-Garonne
Arrondissement	Saint-Gaudens
Canton	Boulogne-sur-Gesse
Code Insee	31141
Code postal	31350
Maire Mandat en cours	Joseph Montaut 2008-2014
Intercommunalité
Coordonnées géographiques	43° 15′ 35″ Nord 0° 44′ 17″ Est / 43.2597222222, 0.738055555556
Altitudes	moyenne : 350 m minimale : 252 m maximale : 382 m
Superficie	973 ha = 9,73 km²
Population sans doubles comptes	186 hab. (1999)
Densité	19 hab./km²

Ciadoux est une commune française, située dans le département de la Haute-Garonne et la région Midi-Pyrénées.

Ses habitants sont appelés les Ciadouzains.

[modifier] Blason

Blason : Écartelé : au premier de gueules plain, au deuxième d'azur au lion d'or, au troisième d'or plain, au quatrième de gueules à la croix d'or.

[modifier] Géographie

Commune située dans le Comminges à 21 km au Nord de Saint-Gaudens sur la route départementale 635

[modifier] Histoire

Cette ancienne seigneurie, fondée au XII^e siècle, dépendait du Comté de Comminges jusqu'à son rattachement à la couronne de France, puis de la Généralité d'Auch jusqu'à la Révolution.

Ce petit village qui s'étend sur près de 1 000 ha de champs, de prairies, de bois entrecoupés de vallées où coulent de charmantes rivières, est perché sur un côteau d'où il bénéficie d'une vue extraordinaire sur les Pyrénées.

[modifier] Administration

Période		Identité
Liste des maires successifs
mars 2001	2014	Joseph Montaut
Toutes les données ne sont pas encore connues.

Commune faisant partie de la Huitième circonscription de la Haute-Garonne

[modifier] Démographie

Évolution démographique
(Source : INSEE^[1])
1962	1968	1975	1982	1990	1999
197	207	188	196	203	186
Nombre retenu à partir de 1962 : population sans doubles comptes

[modifier] Lieux et monuments

[modifier] Église Saint-Michel

L'église de Ciadoux, de style néo-gothique, ne représente pas d'aspect archéologique particulier. Par contre elle conserve en son intérieur un ensemble de mobilier en pierre et de peintures murales tout à fait remarquable. Dans les documents, il est fait mention d'une très vieille église à Ciadoux, mais sans autres précisions. Au cours des siècles l'état de cet édifice s'est détérioré, si bien que vers le milieu du siècle dernier il a été nécessaire de le reconstruire. Les travaux, pour des raisons financières, ont duré une quarantaine d'années, entre 1837 et 1877. Finalement l'église a été reconstruite dans son ensemble tout en préservant et en protégeant le chœur qui renferme les principaux monuments. Les richesses artistiques de cette église proviennent en grande partie de l'abbaye de Nizors, aujourd'hui détruite, et grâce au mécénat de la famille d'Ornezan. Cette famille qui a hérité, par mariage, de la Seigneurie de Ciadoux, a rayonné sur la contrée et même plus durant de nombreuses décennies.

[modifier] Mise au tombeau

Retable du maître-autel en pierre, datant du XVI^e siècle, classé Monument historique le 9 novembre 1906.

Cet ensemble monumental est un véritable chef d'œuvre. Il occupe toute l'abside de l'église par un vaste encadrement à pilastres et anse de panier finement ouvragés, dominé par une corniche aérienne en accolade et par des fleurons. Les personnages, en pierre fine, sont grandeur nature. En plus des deux Soldats romains qui gardent le tombeau, huit personnages entourent le corps du Christ allongé dans les plis de son linceul. Il est soutenu à la tête par Joseph d'Arimathie et aux pieds par Jean Nicodème. Derrière, les saintes femmes entourent la Vierge et la soutiennent dans sa peine. Parmi elles, on peut reconnaître sainte Madeleine et son pot de parfums, avec, à ses côtés sainte Marthe qui tient la couronne. De chaque côté de la vierge, Marie Salomé et Marie Jacome. Enfin totalement à gauche saint Jean l'évangéliste. Dans les deux niches aux extrémités du corps du Christ, se trouvent deux bustes d'ecclésiastiques agenouillés. Dans ces bustes, la tradition veut voir le portrait des généreux donateurs, Savaric et Bernard d'Ornezan. On peut remarquer dans cet ensemble monumental les proportions harmonieuses des corps, la souplesse des formes, le naturel des gestes, le réalisme des visages et l'étude savante du plissé. On attribue à Nicolas Bachelier cette mise au tombeau, ainsi que le tombeau monumental tout à côté.

[modifier] Tombeau des d'Ornezan

Monument en pierre blanche, datant du XVI^e siècle, classé Monument historique le 9 novembre 1906.

Ce tombeau monumental est d'un style identique à celui de la mise au tombeau. C'est un véritable chef d'œuvre de la Renaissance avec ses colonnes cannelées, ses chapiteaux, ses moulures du fronton, ses arabesques, oiseaux et chimères. Tout cela est d'une exactitude achevée. Sur le tympan du frontispice on retrouve la figure du père éternel, et couronnant le monument les 3 anges tenant entre leurs bras les urnes de parfum.

Ce mausolée qui renferme les corps de Savaric et Bernard d'Ornezan, a été commandé, selon toute vraisemblance, au grand sculpteur toulousain de la Renaissance Nicolas Bachelier par Bernard d'Ornezan. De là à penser qu'il est aussi l'auteur de la Mise au tombeau tout à côté ?

Sur le caveau se trouvait le gisant, en pierre du pays, de Savaric. Elle était le souvenir mortuaire de l'évêque enseveli dans le sanctuaire, dans un caveau souterrain en voute de pierre, au pied du mausolée qui fut élevé plus tard par son neveu Bernard. Cette statue représente l'évêque, mitre en tête, crosse appuyée sur une levrette et pressée sur la poitrine avec les mains jointes. Le caveau fut profané à la Révolution, la statue enlevée, décapitée et placée face contre terre pour servir de seuil à la porte d'entrée de l'église. Ce ne fut que bien plus tard, à l'initiative de Mgr Desprez, archevêque de Toulouse, qu'elle fut enlevée de là et encastrée dans le mur de la sacristie. Mais elle est très abimée.

[modifier] La piéta

Statue en pierre polychrome et dorée sur son support double, datant de la fin du XV^e siècle, classée Monument historique le 17 mai 1999.

Cette sculpture représente la Vierge avec le corps de son fils Jésus, après la crucifixion. On peut relever la précision dans l'étude anatomique et le plissé du vêtement : formes pleines, corps souples, attitudes où l'on retrouve une certaine émotion dans le visage.

[modifier] Sainte-Madeleine

Statue en pierre sculptée et polychrome du XV^e siècle, haute de 0,90 m, classée Monument historique le 17 mai 1999.

Cette statuette dorée représente la sainte, les cheveux longs sous forme de mèches retombant sur le buste, les yeux légèrement bridés. Elle porte une robe à plis décolletée, et sur les épaules est posé un élégant manteau noué sur le devant. Les pans du manteau, brodés de galons, sont retenus par le bras droit et recouvrent la main gauche où repose le pot de parfums utilisés pour embaumer les pieds du Christ. Le visage est un peu vulgaire, mais a les traits précis. On la retrouve un peu raide dans ses vêtements.

[modifier] La croix

Croix d'autel, datant du XVI^e siècle, classée Monument historique le 8 mars 1924.

Croix en cristal de roche et argent doré, avec cabochons d'émail bleu.

[modifier] Fresques

Peintures murales vraisemblablement du XIII^e/XIV^e siècle.

Les peintures de derrière l'autel, juste au-dessus de la mise au tombeau ont été mises au jour en 1964. Elles représentent l'Annonciation.

Les autres, à la droite du chœur, ont été mises au jour en 1990.

[modifier] Autres

Colonne avec chapiteau, datant du XIII^e siècle, classée Monument historique le 17 mai 1999.

Les chapiteaux du cloître, qui soutiennent les statues de la Pièta et de l'Archange saint Michel proviennent de l'abbaye de Nizors, ainsi que les clés de voûtes gothiques.