Bernac (Tarn)

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Bernac

Pays	France
Région	Midi-Pyrénées
Département	Tarn
Arrondissement	Arrondissement d'Albi
Canton	Canton de Gaillac
Code Insee	81029
Code postal	81150
Maire Mandat en cours
Intercommunalité	Communauté de Communes Tarn & Dadou
Latitude Longitude	43° 57′ 33″ Nord 2° 01′ 32″ Est / 43.9591666667, 2.02555555556
Altitude	174 m (mini) – 225 m (maxi)
Superficie	5,54 km²
Population sans doubles comptes	159 hab. (1999)
Densité	28 hab./km²

Bernac est une commune française, située dans le département du Tarn et la région Midi-Pyrénées.

[modifier] Géographie

[modifier] Histoire

La Grange cistercienne

[modifier] Deux actes fondateurs

 1198 : Bertrand de St Denis et Guillaume Oulric donnent aux moines de Bonnecombe toutes les terres qu’ils pourront cultiver dans le polygone balisé par les églises de Bernac, de Pleux (démolie et remplacée par une croix dans la commune de Labastide), de Godor (lieu-dit Goudou au Mas de Cassagnes) et de Mazières (Le Carla actuel, au bord du Tarn). Si on voit bien les contours Nord, Ouest, Sud, on ne connaît pas trop la frontière Est à la limite de Castelanu-de-Lévis (La Ravaillé, La Raffinié, Mas de Causse, La Borie ?).  1199 : Guillaume V, évêque d’Albi, donne l’église de Bernac à l’abbaye de Bonnecombe.

Les moines de Bonnecombe étaient à l’étroit dans la vallée du Viaur avec 40 hectares cultivables sur 160 et plus d’un millier de bouches à nourrir. Ils cherchaient des terres autour du monastère qu’on voulait bien leur céder. Les seigneurs féodaux et l’Eglise ne se débarrassaient que de terres sans rapport. Bernac était une terre en friches et l’église en état de dénuement et d’abandon.

La règle était d’envoyer une trentaine de frères convers sous l’autorité d’un frère grangier sur le site et de le mettre en valeur. Il y avait un système de rotation : pas plus de 15 jours sans revenir à la maison-mère à Bonnecombe et ensuite ils étaient envoyés à une autre Grange. La règle de St Benoît strictement appliquée : les 3x8. huit heures de prière, huit heures de travail et huit heures de sommeil dans l’accomplissement des trois vœux : obéissance, chasteté et pauvreté. A la différence de l’abbaye, les Granges n’avaient pas de clôture mais les femmes y étaient interdites : celles qui lavaient le linge dans le lavoir sur le Luzert à côté du moulin n’avaient pas le droit de franchir la clôture virtuelle. Les rapports des « visiteurs » de l’ordre qui venaient de Clerveaux ou autres grandes abbayes ( on les appellerait « inspecteurs » aujourd’hui) rappellent qu’ils ne veulent pas de convers isolés et l’interdiction de laisser entrer une femme sous peine de suspicion de « carnis contagio », faute punie d’un an de prison au pain et à l’eau.

Les moines se mettent donc immédiatement à bâtir La Grange et à défricher et cultiver les terres pour produire du blé froment principalement, la vigne et le pastel. On a un croquis à la plume de 1201 de la Grange de Bernac avec une très haute tour au milieu de deux corps de bâtiments orientés Est-Ouest mais la construction est restée inachevée, la partie Ouest n’a pas été construite.

Le grangier, lui-même frère convers, dirige le domaine, représente l’abbé de Bonnecombe pour la rédaction des actes chaque fois qu’il acquiert de nouvelles terres ou de nouveaux droits pour s’étendre jusqu’aux portes de Gaillac, en passant par des propriétés à Fayssac et Sénouillac. Il gère aussi les dîmes et les droits seigeuriaux . Il collecte aussi les revenus des censives en nature. Tous ces produits sont acheminés par le chemin des moines à dos d’ânes ou de mulets jusqu’à Bonnecombe en deux jours de marche en faisant étape à la Grange de Bar à côté de Moularès.

A la fin du XIII° s, l’abbé de Bonnecombe donne 16 exploitations rurales avec autorisation de construire habitations et dépendances en fermage à autant de familles de Bernac, fermage payable en blé et gélines. Ceci donne la mesure du travail accompli en un siècle ! L’influence économique de Bonnecombe sur Bernac et les environs fut importante pendant tout le XIII° s jusqu’à la Peste Noire du milieu du XIV° : mise en valeur des terres, construction. Les moines eurent une grande influence dans la revitalisation du pays en donnant l’exemple par le travail et la prière.

[modifier] La Grange dans l’Histoire locale

 Aussitôt implantée, elle aurait pu être prise dans la guerre des Albigeois mais fut épargnée alors qu’Amaury de Monfort, fils du célèbre Simon de Montfort annexait La Bastide en allant faire le siège de Penne. Les moines de Bonnecombe avaient su rester en bonne grâce à la fois avec les rois de France et les comtes de Toulouse bien que St Bernard soit venu prêcher à Albi.  Pendant la guerre de Cent Ans, anglais et Compagnies ou Routiers dévastaient le pays. Le Rouergue appartenait aux anglais et la frontière était sur le Viaur. Les moines rencontraient soit des détachements anglais ou des compagnies royales qui les pillaient. Un tour de garde fut institué sur la Tour de la Grange et les habitants de Bernac s’en plaidront dans les cahiers de doléances car ils avaient aussi un tour de garde à la Tour de Castelnau.  La Peste Noire (1348) dévaste la région : Albi perd la moitié de sa population, Castelnau en perd un quart et se retrouve presque aussi peuplé qu’Albi. C’est la fin de l’exploitation directe de La Grange par les moines. Elle est donnée en fermage à un nommé Barthe.  La Révolution : le 15 février 1790, eut lieu à l’église de Bernac la première assemblée de citoyens actifs qui avec 19 votants élirent Barnabé Massol comme maire, Fabre Pierre de la Borie et Jacques Galibert de Peyrebès officiers municipaux. Le 25 février 1791, La Grange fut vendue comme bien national à Jean Antoine Ichard qui aménagea et transforma les bâtiments vers 1806 en démolissant la tour en ruine pour construire la bâtiment classique à angle droit du bâtiment médiéval.  En 1956, la famille Mazars achète la propriété à Ichard qui ne l’exploitait pas directement et qui était retombée en friches. L’ironie de l’Histoire veut que ce soit encore des aveyronnais qui remettent en valeur La Grange.

( Rédigé par Pierre Sallagoïty d’après le livre « Sur le chemin des moines » de Albert Besombes, Martine Houdet et Gilbert Puech, édité par le Centre culturel de Valdériès)