Discuter:Évangile selon Matthieu

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attention le bandeau NPOV arrive ! Gérard 27 nov 2003 à 12:02 (CET)

Sommaire

[modifier] Article très évasif !

recueil de perles :

  • "certains érudits modernes"
  • "une source hypothétique appelée Q par les érudits"
  • "Certains érudits pensent... " "mais d'autres..." et pire : "voire...".

Réponse: les quatre perles ci-dessus sont de l'excellent français, y compris "voire". Révisez votre grammaire.

Les thèses de l'article ne manquent pas d'intérêt, mais l'absence complète de sources détruit leur crédibilité. Fabos

Réponse: toutes les sources sont abondamment citées, y compris la principale: l'évangile de saint Matthieu. Si vous appelez sources les idées originales, ne cherchez pas: elles sont de moi. C'est plutôt le commentaire qui est évasif, c'est-à-dire imprécis. Si vous êtes plus fort, remaniez, ou changez tout.

L'en-tête de l'article (qui n'est pas de moi) n'est qu'une présentation sommaire. Il résume le consensus actuel. Il n'a pas à citer ses sources qui seraient trop nombreuses.

Des améliorations typographiques seraient, en revanche, les bienvenues.

[modifier] A recycler

Je me permet de placer ce bandeau pour encourager la révision du plan, dans la mesure du possible. La Cigale 8 décembre 2005 à 23:32 (CET)

Réponse. Le plan est longuement médité, car il obéit à une suite logique. Il n'y a rien à améliorer, sauf peut-être la présentation. Ou alors supprimez tout.

D'aucuns pourraient sans doute proposer d'autres vues: le domaine est immense. Qu'ils y aillent.


[modifier] article très pointu

L'article est intéréssant mais ne s'adresse pas à un lecteur d'encyclopédie. Il aborde le sujet de façon très particulière, ne cherche pas à faire le point sur ce qu'il est bon de savoir en général sur cet évangile. Un tel article devrait pouvoir être lu par un non-chrétien, un non-historien de l'Eglise, un non-habitué du travail d'interprétation d'un texte. Il devrait expliquer tout cela, un peu. --Manouche.pasdelezard 25 juin 2006 à 11:17 (CEST)

[modifier] Plan septénaire

Je me permets d'intervenir au sujet du plan septénaire indiqué dans la section plan de l'évangile de Matthieu. Sans doute ce plan existait-il dans l'ancienne version de la Bible de Jérusalem, mais s'il ne figure plus dans la dernière version, quelle en est la raison ? D'autre part, l'idée de plan septénaire semble provenir de l'Apocalypse, selon un lire d'Alfred Läpple. Après avoir demandé un avis au CETAD, j'ai obtenu cette réponse : "Mais ce qui peut valoir pour l'Apocalypse ne s'applique pas ipso facto pour l'Evangile de Jean, dont on peut proposer divers plans." Comme l'évangile selon Matthieu est d'un auteur différent de celui de l'Apocalypse, cet avis n'est-il pas encore plus valable ? Problème de pertinence ou de parti pris ? Pautard 13 avril 2007 à 08:49 (CEST)