Étienne Langton
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Etienne Langton (v. 1155 - 1228), est un intellectuel, exégète célèbre, théologien, prédicateur prestigieux, prélat, cardinal anglais et poète liturgique
[modifier] Histoire
Étudiant à Paris où il devint l'ami du cardinal de Conti, futur pape sous le nom d'Innocent III, puis professeur à Paris en 1180.
En 1205, à la mort de l’Archevêque de Cantorbéry, le pape Innocent III consacre le théologien anglais, pour succéder au défunt.
Jean sans Terre, alors roi d'Angleterre, refuse l’entrée en Angleterre de Langton car il souhaite voir accéder à cette charge son ami John de Gray, évêque de Norwich.
Etienne Langton s'exile en France à l'abbaye de Pontigny où on suppose qu'il passe la plus grande partie de ses six ans d’exil.
Le 23 mars 1208, Innocent III jette l’interdit sur le royaume, paralysant ainsi toute la vie religieuse du pays. Il excommunie le roi quelque mois plus tard. Le roi Jean riposte en confisquant les biens du clergé. Privé de service religieux, le royaume est au bord de la révolte. En mai 1213, le roi est obligé de se soumettre à une humiliante capitulation.
Étienne Langton est alors admis comme archevêque.
Jean sans Terre doit payer des dédommagements au clergé et se reconnaître vassal du pape tout en acceptant de lui verser un tribut de mille marks par an soit environ un soixantième des taxes directes du royaume.
Les quinze années en Angleterre jusqu’à sa mort (1228) seront difficiles mais fécondes. En particulier, il contribuera à la réconciliation de la royauté anglaise avec la papauté et à l’élaboration de la " Grande Charte "(1215) qui marquera toute l’évolution de la vie politique anglaise et qui figure parmi les précurseurs de nos déclaration des droits de l’homme.
[modifier] Théologie
Depuis le 13e siècle, on attribue à Etienne Langton la division de la Bible en chapitres qui subsiste de nos jours. Cette division ne lui est pas intégralement imputable, car lui-même ne l'observe pas systématiquement dans ses propres commentaires bibliques. Il lui arrive même de la critiquer. Les versets n'existent pas encore.
